唐宮宴罷洛神舞，中原掀起國潮熱

吳雪

《洛神水賦》。

“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪……”

這是一千八百年前，才高八斗的曹植所寫的名篇《洛神賦》中的句子，描寫洛神豐盈飄逸的身姿。最近半個月，網(wǎng)友頻頻引用這段描述，把它用在了河南臺爆紅的舞蹈節(jié)目《洛神水賦》上。打開視頻，只見舞蹈演員何灝浩在近5米深的水中翩翩起舞，恍若“水下飛天”。

四個月爆紅四次，從演員到布景，從策劃到傳播，網(wǎng)友都齊聲贊嘆“絕絕子”。中國外交部發(fā)言人華春瑩甚至在推特上轉(zhuǎn)發(fā)打call。

如果說，除夕夜的《唐宮夜宴》爆火，是河南臺遭遇的一次意外，元宵節(jié)河南博物院奇游和清明紙扇書生的再一次刷屏，就讓人不得不抬起正眼，仔細(xì)打量一番這個地方電視臺。到了端午奇妙游，河南再次用作品說話，證明自己：文化大省的絢爛，并非曇花一現(xiàn)。

為什么這一次，出圈的又是河南？中原解鎖傳統(tǒng)文化的“流量密碼”到底是什么？

有人說，《洛神水賦》之所以被贊譽(yù)承擔(dān)起了展示中原文化乃至中國形象的作用，是因?yàn)樗谕诰蛑袊鴤鹘y(tǒng)文化魅力的同時，也找到了世界不同審美下的一個公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)。也有人說，素有“九州腹地、十省通衢”之稱的河南，本就積淀著數(shù)千年來的文化底蘊(yùn)，這份姍姍來遲的關(guān)注，理所當(dāng)然，不值得大驚小怪。

習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，必須講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國。河南臺正是在“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的語境下，發(fā)揮中原文化深厚的優(yōu)勢，進(jìn)行頻道品牌建構(gòu)和內(nèi)容生產(chǎn)。

“古老的種子，它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種。”河南廣播電視臺中國傳統(tǒng)節(jié)日系列執(zhí)行策劃徐娜表示，無論是哪個節(jié)目，他們背后的精神內(nèi)核，都是講好中國故事。“真正打動觀眾的不是一個節(jié)目，也不是一個人，而是中華文化。河南也的確用了很久的時間，講好中國故事，傳遞中華文化。”

四個月爆紅四次 不是靠運(yùn)氣

6月12日，《洛神水賦》上線的日子，對于河南廣播電視臺導(dǎo)演、《端午奇妙游》總導(dǎo)演陳佳來說，也是一個充滿“戲劇性”的日子。上線后兩小時，連軸轉(zhuǎn)了20多天的陳佳看到網(wǎng)絡(luò)上的評論“還不錯”，便松了一口氣，回家補(bǔ)覺了。凌晨4點(diǎn)多，陳佳餓醒了，朦朧中，她刷手機(jī)時，才反應(yīng)過來：節(jié)目炸圈了。

陳佳喜愛鉆研，敢于創(chuàng)新，但她的微博賬號，是在領(lǐng)導(dǎo)的提醒下剛剛注冊的。21點(diǎn)47分，陳佳發(fā)出了第一條微博：“這個端午節(jié)，我們能用自己創(chuàng)作的節(jié)目在電視屏幕上，在網(wǎng)絡(luò)平臺上，在網(wǎng)友眼里蕩漾起一朵小小的歡快浪花，我們經(jīng)歷過的雨旱冷暖都是值得的。”

《唐宮夜宴》

陳佳言語間流露出的坦率、真誠和質(zhì)樸，正暗合了屢屢刷新觀眾認(rèn)知的河南臺的氣質(zhì)，也像極了腳下這片中原大地的氣質(zhì)。據(jù)河南衛(wèi)視官方統(tǒng)計(jì)，《洛神水賦》播出后的48小時，“端午奇妙夜”上了整整19次熱搜，微博相關(guān)話題閱讀量超過30億。

有人評價，這段舞蹈火得猝不及防，以至于導(dǎo)演陳佳在媒體采訪中多次表示，自己也沒想到節(jié)目能收獲這么大反響。但細(xì)看之下，這段舞蹈又火得順理成章，古典文化結(jié)合現(xiàn)代舞美，外加水下國風(fēng)舞蹈創(chuàng)意，放在千篇一律的電視節(jié)目中，出圈似乎是自然而然的結(jié)果。

陳佳說，實(shí)際上，最終呈現(xiàn)的短短2分鐘舞蹈，制作周期只有20多天，時間非常緊湊，甚至近乎苛刻。團(tuán)隊(duì)不是拍腦門想出來的方案，而是在創(chuàng)作過程中，不斷否定自己，嘗試打磨，找到理想狀態(tài)。

春晚、元宵和清明的節(jié)目的出圈，都以“動畫IP”的形式串聯(lián)節(jié)目。交到陳佳這里，她對自己的要求就是對得起自己，每做一個節(jié)目不要復(fù)制別人，也不要復(fù)制以前的自己。“團(tuán)隊(duì)多次頭腦風(fēng)暴后，圍繞‘唐小妹IP形象，提出了用‘網(wǎng)綜+網(wǎng)劇的模式，沒有主舞臺，沒有主持人，全長41分鐘，以講故事真人演繹創(chuàng)造了7個節(jié)目。”

陳佳認(rèn)為神的動作是干凈的，不想要花哨的小設(shè)計(jì)，動作大開大合，才能呈現(xiàn)東方審美和女性自信，因此他們首創(chuàng)了一個在水下平移的方法：用魚線輔助。

難就難在，以前節(jié)目只是做節(jié)目，把節(jié)目做好后再想如何串聯(lián)，這一次完全顛覆了之前的節(jié)目樣態(tài)，先出劇情大綱，在情緒點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)上再把握劇情走向。“沒人這么做過，也沒有參考案例，這樣我的壓力更大了，心里沒底，怕觀眾不喜歡，不接受，更害怕觀眾罵。”

陳佳說，根據(jù)黃河文化的流傳淵源，端午一般要在水邊祭祀，所以考慮是否能來一個水下舞蹈的節(jié)目。起初，導(dǎo)演組定義《端午奇妙游》中開場舞的水中形象并非洛神，而是屈原，讓屈原在水下配上《離騷》進(jìn)行演繹。

后來在搜集資料后，陳佳發(fā)現(xiàn)還是女性洛神的形象更適合節(jié)目，而困難也隨之來了。“在屈原《天問》等關(guān)于洛神的資料里，她的衣服比現(xiàn)在要華麗得多，很繁復(fù)，但在水下拍不成，會把人都纏緊了，后來我們就想到了一個流動的形象——‘飛天，結(jié)合洛神設(shè)計(jì)了演員服裝。”

配合《洛神水賦》劇情的環(huán)境營造也費(fèi)了不少力氣。最早的設(shè)計(jì)思路是在水池底部鋪一層金沙，但可能會劃傷演員，最后放棄;第二個方案是在水下放上斷壁、珠簾之類的實(shí)景，但煙火氣太重;后來才定下來《千里江山圖》。