黃家塆，那一段的滄海與桑田

周愛嫵

于黃家塆，我為過客;而于我，黃家塆是非同尋常的一程山水。

據族譜記載，北宋著名文學家、書法家、詩人黃庭堅的第15世孫——德只公，元末明初，從江西修水雙井村遷徙到平湖，在該村一帶繁衍生息，為黃庭堅的后裔，因居民皆姓黃，故此地就叫黃家塆。原來，黃家塆一開始就生長著故事，是一本悠久的歷史書，無論是合上還是打開，都是古色古香的一卷，深遠而厚重。

黃家塆地形奇特，四面青山環繞，一條“S”形的河流從塆中逶迤而出，使黃家塆呈一幅太極圖狀。向陽一邊為東塆，向陰一邊為西塆。這種看似線條最簡潔，圖象最簡單的地形，給黃家塆帶來了幾許神秘，增添了幾分傳奇色彩。

相傳嘉靖王朝1572年，朝廷決定悼念方孝孺、黃子澄蒙難170周年，舉行褒揚忠臣賢能的公祭慶典活動。黃家塆的制高點——佛祖嶺，被選進公祭慶典地點名錄。以佛祖嶺為中心，對環繞黃家塆的群山、地勢，依據其形狀和佛文化要求，進行地名冊封，如羅漢顯肚、和尚石打坐、筆架山、太師椅（這些是護佑佛祖，聽從佛祖使喚的）;把從平湖到方家沖的沿途驛道周邊的奇形怪石，按外觀形態，稱為青獅、白象、石龜、石狗、鷹嘴（這些是陪伴佛祖，供佛祖玩耍開心的）。不說不知道，一說嚇一跳。細看黃家塆周圍的群山，越看越像，有的如獅、如象;有的似鷹，似犬，惟妙惟肖，栩栩如生。后人根據其形態，命名為“龍宮探幽”“黑犬護路”“獅象相逢”“龜蛇對峙”“羅漢護佛”“和尚打坐”“天鷹展翅”“秀才坐椅”等八大景點。使每一個來到黃家塆的人都想去游覽觀光，黃家塆因為有了這段歷史，從此經天緯地，壯懷激烈。

前不久，承蒙文友梅亭的邀請，我們一起來黃家塆，在回鄉度假的黃處長、黃校長的陪同下，我們去佛祖嶺尋古探幽。我們先尋訪驛道，這是一條從方家沖到平湖的古道，必須越過黃家塆的黃松嶺（此山崗松樹高大茂盛，是道路的制高點，1572年冊封更名佛祖嶺），越過崇山峻嶺，越過明清兩代，也越過古道的繁華。黃松嶺的風口處還修建了涼亭，供人們歇息，喝茶，邂逅，交流，是當年名副其實的商賈云集和信息交匯中心。

我們沿著山路慢慢前行，在草叢中找到一條由青石板鋪陳的小路，因長時間無人通行，石板周圍雜草恣意蔓延，兩旁的樹木蒼蔥繁茂。古道斗折蛇行，靜臥草莽，沉寂，憂傷而凄美。我躑躅其上，用腳丈量著歷史，仿佛看到布滿滄桑的古道上南來北往的人，他們有的肩扛背馱，有的追星趕月，疲憊奔忙，絡繹不絕。又仿佛聽見馬蹄嘚嘚，駝鈴聲聲。冗長的古道，撒盡俗世煙火的杯杯盞盞，飄蕩著人們生生不息的魂靈。

昔日的涼亭沒有了，只剩下殘缺的石岸，散落的石條。盡管它們被荒野淹沒，但依然顯現著一種浸潤時間的深深遐思，一種無比厚實的文化積淀。它的一磚一石，一草一木，講述著無數往昔的生動故事，承載著一種魅力永恒的蒼涼氣息。

我們來到佛祖嶺的公祭廣場，當年這里安放有方孝孺、黃子澄的雕像，有按最高規格建造的佛祖寺。自公祭慶典活動以后的很長一段時間里，佛祖嶺挾“萬歷中興”的繁華碩果，威名遠播。湖北及周邊慕名前來的官員絡繹不絕，有坐轎的文官，有騎馬的武將，也有步行的，紛紛來到佛祖嶺，祈求官運亨通，憑吊、祭拜方孝孺、黃子澄忠誠報國的豐功偉績。四面八方的善男信女，成群結隊，到佛祖寺燒香拜佛，祈求佛祖顯靈，保佑人丁興旺，五谷豐登。當年的佛祖嶺，一年四季，人來人往，熱鬧非凡，香火旺盛，氳氤繚繞，鑼鼓陣陣，佛樂悠揚，一派安定祥和欣欣向榮的景象。

我在廣場的遺址上努力搜尋者，既沒有寺，也沒有佛，沒有了雕像神壇，甚至連殘垣斷壁都沒有。這里只有一片片板栗樹林，除了靜謐，還是靜謐。佛祖寺曾經的豪華和風光，已經隱在了時光中。

站在我身旁的黃處長，目光深邃地望著遠方，略有所思，初看上去，是一位典型的農村大叔的形象。他穿著一件休閑的灰色T恤，外面穿著一件深藍色的外套，腳穿一雙登山鞋，手中握著一根木棍子。他一邊向我們講述公祭的歷史，言辭激動，眉飛色舞，一邊發出陣陣感嘆，還不時地用手中的棍子比比劃劃。看得出來，他是一位知識淵博，見多識廣的鄉賢。他對黃家塆的歷史了如指掌，如數家珍，那些人，那些事，那年那月，都深深扎進他的心里，成為他要銘記黃家塆的理由和鄉愁。

我的心情似乎沒有因為衰敗而傷感，此時此刻，沒有公祭廣場又有什么關系呢？有以黃處長為首的一些鄉賢記住這段歷史，并將它傳承下來，歷史就更有厚重感，更有意義了。何況，黃家塆文化底蘊深厚，民風純樸，崇文重教，人才輩出，素有“秀才塆”的美譽。僅清朝就出了8位秀才。解放后，只有500多人的黃家灣就有100多名大、中專生，其中30多人從教。這些人都是承托黃家塆歷史的根基和力量，他們足以讓這段歷史矗立在久遠的歲月之巔，讓它就像我們的日子，不緊不慢地延續，永遠芬芳。

黃家塆的古跡遍布塆里的角角落落，除了佛祖嶺、清朝建筑、新屋祠堂，還有紀念齊泰的400多年的柏樹，有不施粉黛，掩映自然風采，紀念三位忠烈的三座石橋。這些建筑還都有遺存，它們以蒼涼和粗獷的輪廓，述說著曾經的盛大和衰敗，見證著黃家塆的滄海與桑田。

如今的古道，因為有了村村通的全線貫通，安靜了下來。佛祖寺也因為一個時代的沉淪而遠去，佛祖嶺又回歸到黃松嶺的原貌。取而代之的是名震四海的“板栗王”之鄉，新時代全市“生態文明灣落”的榮光。

我們繞到村口的山崗上，那里是一大片一大片的板栗樹林，讓人感受到顆粒歸倉的殷實與歡騰。隨處可見掉落在地上的板栗，大大的，紅紅的，光滑而有光澤。我忍不住一驚一乍，一次次奔向它們，憐愛地拾起來，左右端詳，來回在手里捏拿著，舍不得吃。直到口袋裝不下了，只好請同行的朋友幫我收下。

難怪有人曾贊嘆黃家塆的板栗：“羅田平湖黃家塆，栗王故鄉名響亮。回顧歷史探根源，栗王折桂非平常。四面環山中盆地，土壤肥沃日照強。栗農勤勞性踏實，世代傳統不相忘。七十年代學大寨，華農教授下農鄉。定點指導黃家塆，科學方法樹榜樣……” 板栗的豐收，致富了一代代黃家塆人，也讓他們看到了生活的曙光。

我走在通往塆里的公路上，路邊的稻田沉浸在金秋收割后的靜謐之中，田邊這兒一棵，那兒一棵高大的柿子樹正熱鬧著，青青黃黃的柿子綴滿枝頭，搖頭晃腦，好像要把秋天看透。再過些日子，它們會變成滿樹的紅燈籠吧，到那時，必將照亮黃家塆的整個秋天。我這樣想著，忽然有著再來一次的沖動了。

回程時，我抬頭望著恬靜中的黃家塆，那么溫婉。它攜著自然美景、文化歷史，構成得天獨厚、古今兼備的鄉村文化特色。在今天美鄉建設的發展藍圖上，真的是：風景這邊獨好！