古代義化常識分類助記

焦文林

一、年齡稱謂

1.襁褓本義是包裹嬰兒的被子和帶子，借指未滿周歲的嬰兒。

2.孩提指二三歲的兒童。例如，孩提之童，無不知愛其親者。《孟子·盡心上》

3.齒齔、齠齔（ti50 chen）

指兒童換牙時，五六歲。例如，有遺男，始齔。《愚公移山》

4.總角、垂髫、總髫指幼年兒童。例如，黃發垂髫，并怡然自樂。《桃花源記》

5.豆蔻年華指女子十三四歲。例如，娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。《贈別》

6.笄（m年指女子十五歲。例如，復有雙幼妹，笄年未結縭。《對酒示行簡》

了.總發、束發、成童指男子十五歲。例如，余自束發，讀書軒中。《項脊軒志》

8.冠、加冠、弱冠指男子二十歲。例如，既加冠，益慕圣賢之道。《送東陽馬生序》

9.而立之年指三十歲。

10.不惑之年指四十歲。

11.知命、知天命、半百、知非之年指五十歲。

12.花甲、花甲子、耳順之年指六十歲。天干地支按順次組合為六十個紀序名號，自甲子到癸亥，錯綜參互相配，故稱花甲或花甲子。又《論語》中有“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順”，故稱六十歲為耳順之年。

13.耆艾五十日艾，六十日耆，故耆艾指五六十歲。例如，耆艾而信，可以為師。《荀子·致士》

14.古稀指七十歲。例如，酒債尋常行處有，人生七十古來稀。（杜甫《曲江二首》

15.耆耋（die）指高壽，老年。耋指七十歲（一說八十歲）。

16.耄（mao）耋指高壽，老年。耄指八十歲（一說九十歲）。

l了.期頤指一百歲。例如，到處不妨閑卜筑，流年自可數期頤。蘇軾《東亭》

二、謚號、廟號、年號、改元、尊號、徽號

1.謚號

古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。謚號是對死者生前事跡和品德的概括。謚號按性質分為以下三類。

（1）表揚性的

經天緯地日文布義行剛日景威強睿德日武柔質慈民日惠圣聞周達日昭圣善聞周日宣行義悅民日元

安民立政日成布綱治紀日平照臨四方日明辟土服遠日桓聰明睿知日獻溫柔好樂日康布德執義日穆

（2）批判性的

亂而不損日靈殺戮無辜日厲好內遠禮日煬

（3）表同情的

恭仁短折日哀慈仁短折日懷在國遭憂日愍（min）

2.廟號

廟號是指皇帝死后，后人在太廟立室供奉時特為其起的名號，如高祖、太宗等。另外，由于后世皇帝謚號字數膨脹，且幾乎只要是后人接位的皇帝，其子孫都會給父祖上美謚，故謚號實際上無法顯示對皇帝的評價，廟號反而取代了謚號起到蓋棺定論的功用。

3.年號

年號是紀年的名稱，也是帝王用的，如“貞觀”是唐太宗李世民的年號。

4.改元

新皇帝即位后，一般都要改變紀年的年號，稱為“改元”。同一皇帝在位時也可以改元，如漢武帝改了十一次年號。到了明代以后，規定了一帝一元，如此才有可能用年號來稱呼皇帝。如清高宗的年號是乾隆，清高宗就被稱為乾隆皇帝。

5.尊號、徽號

“尊”為尊敬，“徽”為美好。“尊號”和“徽號”都是為尊者加上的號，以表示尊崇褒美的意思。尊號起于唐代。皇帝和皇后往往在生前就有尊號。如唐玄宗開元二十七年受尊號為開元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏為圣母皇太后，再加上徽號為“慈禧”。現代也有贈送徽號這種情況，但性質和內容含義已不一樣，如孫炳文曾贈給郭沫若一個徽號一“戎馬書生”。

三、人稱姓名

1.直稱姓名（或名）

（1）用于自稱。例如，廬陵文天祥自序其詩。《<指南錄）后序》

（2）用于所厭惡、所輕視的人。例如，不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后。《<指南錄>后序勁

（3）用于作介紹，為人作傳。例如，柳敬亭者，揚之泰州人。《柳敬亭傳》

（4）尊者對卑者稱名。例如，求，爾何如？

《論語》

（5）在尊者面前，卑者互稱用名。例如，夫子何哂由也？《論語》

2.稱字、號、謚號、齋名

這種情況是稱呼者出于對被稱呼者的禮貌和尊敬。

（1）稱字例如，東陽馬生君則，在太學已二年。《送東陽馬生序》

（2）稱號例如，五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。《五人墓碑記勁

（3）稱謚號例如，鄉先輩左忠毅公視學京畿。《左忠毅公逸事》

（4）稱齋名例如，蒲松齡為“聊齋先生”，梁啟超為“飲冰室主人”。

3.稱官名、爵名

（1）稱官名例如，后人稱杜甫為“杜工部”，稱韓愈為“韓吏部”。

（2）稱爵名例如，寧南南下，皖帥欲結歡寧南。《柳敬亭傳》

4.稱籍貫

例如，今南海之生死未可卜。（“南海”代指康有為）《譚嗣同》

5.稱郡望

例如，唐代詩人韓愈系河南河陽（今河南孟州南）人，自謂郡望昌黎，世人遂稱其為“韓昌黎”。

6.幾項兼稱

這種情況一般是先說官職，次稱籍貫，后稱姓名、字號。例如，四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。《游褒禪山記》

7.唐代有種特殊稱呼

這種稱呼是以曾祖兄弟的長幼排行來稱呼。在姓氏后加上行第（或再加名號、官爵）。例如，韓愈《同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人》。

8.特殊稱謂

（1）職業+人名例如，庖丁為文惠君解牛。《莊子·養生主》

（2）姓+之+人名例如，國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。《燭之武退秦師》

四、名、字、號

古代人的名字和現代人的有很大的差別。古人有取字、號的習慣。名，一般指人的姓名或單指名，幼年時由父母命名，供長輩呼喚。男子20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄（ji）禮時取字，以表示對本人的尊重或供朋友稱呼。名和字在意義上一般存在一定的聯系，有以下兩種情況。

（1）“名”和“字”詞義相近或“字”是對“名”的進一步闡述。例如，屈原名平，字原，“原”是寬闊平坦的意思。

（2）“名”和“字”意思相反。例如，曾點，字皙。后人取字，通常是以兩個字為“字”。例如，諸葛亮，字孔明。古人通常在表示對對方的尊敬時稱自己的名，表示自己謙卑時也稱自己的名。如“不然，籍何以至此”中的“籍”就是項羽自呼己名，表示對對方的尊敬。

除了名和字，古人還有號（又稱別字）。號是名和字以外的稱號。古時，人們為了尊重別人，一般不直呼其名，也不稱其字，而稱其號。號和名不一定有意義上的聯系，號可以是兩個字的，也可以是三個字以上的。例如，陸游，號放翁;陶潛，號五柳先生;蘇軾，號東坡居士。字數多的別號有時可以壓縮為兩個字，如蘇東坡。此外，有人認為稱別人的字、號還不夠尊敬，于是就以其官職、籍貫來稱呼，如稱杜甫為杜工部，稱柳宗元為柳河東。

五、作品命名

1.以“地名”命名

（1）《柳河東集》，作者柳宗元，河東（今山西永濟）人，世稱柳河東。

（2）《孟襄陽集》，作者孟浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人。

（3）《臨川先生文集》，作者王安石，江西臨川（今江西撫州）人。

（4）《顧亭林詩文集》，作者顧炎武，江蘇昆山亭林鎮人。

（5）《小倉山房文集》，作者袁枚，辭官后定居江寧（今江蘇南京）小倉山。

2.以“書室名”命名

（1）《聊齋志異》，作者蒲松齡，“聊齋”是其書室名。

（2）《飲冰室合集》，作者梁啟超，“飲冰室”是其書室名。

（3）《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，“惜抱軒”是其書室名。

（4）《七錄齋集》，作者張溥，“七錄齋”是其書室名。

3.以“謚號”命名

（1）《王文公文集》，作者王安石，謚文。

（2）《歐陽文忠公文集》，作者歐陽修，謚文忠。

（3）《誠意伯劉文成公文集》，作者劉基，封誠意伯，謚文成。

（4）《范文正公集》，作者范仲淹，謚文正。

4.以“名號”命名

（1）《誠齋集》，作者楊萬里，號誠齋。

（2）《庸庵全集》，作者薛福成，號庸庵。

（3）《隨園詩話》，作者袁枚，號隨園主人。

（4）《稼軒長短句》，作者辛棄疾，號稼軒。

（5）《文山先生全集》，作者文天祥，號文山。

5.以“字”命名

（1）《李太白全集》，作者李白，字太白。

（2）《魏叔子文鈔》，作者魏禧，字叔子。

（3）《王子安集》，作者王勃，字子安。

6.以“官職”命名

（1）《王右丞集》，作者王維，官至尚書右丞。

（2）《杜工部集》，作者杜甫，官至工部員外郎。

（3）《高常侍集》，作者高適，官至散騎常侍。

了.以“年號”命名

（1）《白氏長慶集》，作者白居易，此集為唐穆宗長慶年間編輯。

（2）《嘉祜集》，作者蘇洵，此集為宋仁宗嘉祜年間編輯。