新時代中小學生社會責任感的內涵與提升路徑

青少年是國家的未來和民族的希望，肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》明確要求“增強學生文明素養(yǎng)、社會責任意識、實踐本領”。中小學生社會責任感的培育關系國家發(fā)展和社會進步，也是學生健全人格與道德發(fā)展的需要。學校德育肩負著幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要使命，加強對學生社會責任感的培養(yǎng)，是學校德育的重要目標和內容。

摘 要

新時代中小學生社會責任感是社會責任意識與社會責任行為的統(tǒng)一。中小學生處于身心發(fā)展的關鍵期，有必要積極引導他們樹立正確的社會責任意識，鼓勵實施力所能及的社會責任行為。中小學生社會責任感的培養(yǎng)主體分別來自家庭、學校和社會，三者構成有機整體。中小學生社會責任感的提升需要通過學校、家庭和社會協(xié)同配合，提升路徑包括學校積極創(chuàng)造學生參與社會活動的機會，家庭以契約形式組織日常生活，社會支持培養(yǎng)活動并開展家校與社區(qū)合作建設。

關鍵詞

新時代;社會責任感;責任意識;責任行為;提升路徑

作者簡介

孔蘇，華東師范大學教育學系，博士研究生

中小學生作為社會主義的建設者和接班人，承擔著艱巨而又充滿希望的歷史使命。中小學生的眼光、格局和品質需要更上一個臺階，尤其表現(xiàn)在對國家和社會的責任感方面。中小學生只有對國家和社會抱有責任感，才能更好地把學習和成長融入國家社會發(fā)展需求，緊密地把自我與社會聯(lián)系在一起。《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，“著力提高學生服務國家服務人民的社會責任感”。黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》明確要求“增強學生文明素養(yǎng)、社會責任意識、實踐本領”。中小學生處于身心發(fā)展和價值觀形成的關鍵期，培養(yǎng)個體對于社會的責任感是重要的德育內容，也是新時代對中小學生成長的基本要求。具體來說，中小學生不僅要樹立“為中華之崛起而讀書”的責任信念，更要把對國家和社會的責任落實到行動上，用力所能及的行動履行自我的社會責任。

一、社會責任感的內涵

研究者對“社會責任感”的概念界定存在一定差異，說明社會責任感具有豐富的內涵，與認知、情感、道德和行為等要素密切相關。從社會成員的個體表現(xiàn)看，社會責任感既是一種社會責任意識又是一種社會責任行為。

社會學、心理學和教育學等領域的學者都曾對“社會責任感”作出過解釋。例如，“社會責任感是社會成員在日常生產和生活中所形成的調節(jié)自身與他人、社會以及自然關系的行為活動與價值評判”[1]。此定義表明，社會責任感是一種行為活動與價值判斷?！皞€體對自己承擔人類社會和自身發(fā)展的責任中作出的行為選擇、行為過程及后果是否符合內心需要而產生的不同態(tài)度的情感體驗。”[2]該定義強調個體對社會責任的情感體驗?！吧鐣熑胃屑磦€體作為享有獨立人格的社會成員對其分內應做的事、應盡的義務的態(tài)度、心向。”[3]此定義的關鍵詞包括“應做與應盡”“態(tài)度和心向”，注重權利義務及道德上的“應然”。筆者認為，社會責任感是個體的社會責任意識與行為的統(tǒng)一，它的依據(jù)來源于我國憲法對公民義務的規(guī)定及高尚道德品行的約束。例如，憲法規(guī)定公民的義務包括維護國家統(tǒng)一和各民族團結，維護國家安全、榮譽和利益，遵守憲法和法律的義務等。社會主義核心價值觀涵括：愛國、敬業(yè)、誠信、友善等。社會責任感不是空泛的概念，它真實清晰地存在于每一個人身邊，由個體或集體用具有社會責任感的行為予以實踐。社會責任感對于中小學生的特殊性在于中小學生普遍是未成年人，不具有完全獨立行事能力，社會責任感的具體內容和要求應簡化，以符合中小學生的身心發(fā)展規(guī)律。以愛國為例，中小學生無法立即穿上軍裝保家衛(wèi)國，但可以樹立當兵志愿。無法做到每名中小學生都去天安門廣場見證升國旗儀式，但在學校遇到升國旗場景，必須做到止步、行注目禮并自覺唱國歌。社會責任感不會憑空產生，中小學生首先要學習“什么是社會責任感”，理解社會責任感的具體表現(xiàn)，通過實踐來認識社會責任感的具體內涵。

二、社會責任感的具體表現(xiàn)

社會責任感首先表現(xiàn)為一種責任意識。中小學生的社會責任意識來源于對“什么是社會責任”的學習認知。社會責任是一種拋開個人本位的責任擔當和使命，具有強烈的公共意識和自覺行動。受限于中小學生的思維發(fā)展階段，社會責任的學習需要通過具體化的情境和實踐予以開展。中小學生是否具有責任意識，第一是關注有無遵循“利他”原則，第二是關注有無豐富的道德情感。中小學生的責任意識既體現(xiàn)在對家人、朋友、師長和自己負責，也體現(xiàn)在對祖國、社會、學校和家庭等負責。這種責任意識傾向于集體意識，是集體主義作用于中小學生個體的觀念生成。中小學生的責任意識不僅體現(xiàn)在學校，在家庭中也有所體現(xiàn)。例如，家務勞動、作業(yè)完成是個體的分內之事，不應由父母或家人代勞。盡管中小學生還不涉及撫養(yǎng)父母的問題，但孝敬父母卻是責任意識的具體化。責任意識既指向他人，也復歸自我。中小學生對自我也具有責任意識，特別是對于自我生命的尊重和珍愛?！皩ι饬x的追尋既是人的標志，也當是教育的根本職責?！盵4]個體生命構成社會整體，個體生命的完整與發(fā)展是對社會負責的應有態(tài)度，中小學生具有的這種生命意識即是責任意識。

社會責任感其次表現(xiàn)為一種責任行為。只有責任意識遠不能夠達成社會責任感的要求，還需要完成一定的責任行為。中小學生在家庭中扮演孩子的角色，收拾整理個人內務、養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣以及保持身心健康等都是對自我負責的行為表現(xiàn);中小學生在學校扮演學生角色，認真學習是主要的責任行為表現(xiàn)?！吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定，學生要努力學習，完成規(guī)定的學習任務。中小學生對他人的責任行為，是在力所能及的情況下幫助他人。例如，提醒身旁的同學遵守交通規(guī)則，拒絕并制止同學欺凌他人，等等。之所以強調力所能及的責任行為，源于中小學生身心發(fā)展還不夠成熟，不提倡或宣揚作出如成年人一樣的責任行為，如沖入火海救人、徒手關閉泄露的煤氣罐等具有危險性的行為。

責任意識與責任行為之間存在密切關聯(lián)，兩者相輔相成。中小學生的責任意識強會產生更多的責任行為，責任行為愈多會刺激萌發(fā)更豐富的責任意識，反之亦然。

三、提升中小學生社會責任感的主要路徑

中小學生社會責任感的培養(yǎng)主體分別來自家庭、學校和社會，三者構成有機整體。中小學生多數(shù)時間是在學校和班級度過，參與學校和班級活動是中小學生提升社會責任感的主要路徑。家庭中父母與孩子的相處方式成為提升社會責任感的重要路徑。社會是學生成長的外在支撐，積極的責任宣傳和良好的社會氛圍是提升學生社會責任感的有效方式。

（一）學校積極創(chuàng)造學生參與社會活動的機會

社會活動并不是完全指向社會領域，學校與班級也能夠創(chuàng)設出相同意義的社會活動。這些活動均是真實情境下的學生參與活動，如班級管理和學校改革。選舉班干部是每個班級都要進行的活動，通過選舉活動，可以促使學生關注班級公共事務，培養(yǎng)提升學生的班級責任意識并以“小干部”的身份付諸實踐。學校積極創(chuàng)造機會，不僅是指參與活動本身的機會，也指學生未參與活動但獲得參與公共事務的機會。通過參與班干部選舉，學生會表達參選的意圖目的和工作方案，從中可以觀察和解讀出學生對班級責任的意識強弱以及實施責任行為的可操作性。教師適時提醒學生注意班干部與班級責任間的密切聯(lián)系，及時糾正只是為了當班干部而參與選舉的錯誤行為。對于未參與選舉的學生，教師需要追問未參與的原因，指明選舉班干部是履行班級義務的重要方式，切實要求每名學生都對班級負責。目前，班級中推行的“全員班干部”制度可以幫助學生成為班干部，學生在成為班干部后可以更為明確地落實責任行為。除了班級管理外，學生參與學校改革也有利于培養(yǎng)學生的學校責任感。例如，山東師范大學附屬小學邀請學生參與學校改革，學生提出了35條學校改革意見，如“為教學樓命名”“加裝紫外線消毒燈”“開展預防校園欺凌活動”等。學生的改革意見顯現(xiàn)出對學校的責任意識，提出意見的過程是實施責任行為的過程。一般認為，班級管理需要學生參與，而學校管理更多指向校領導和教師參與。事實上，學生提供改革智慧，同樣有利于學校管理和發(fā)展。因此，對于學生社會責任感的培養(yǎng)，學校在整體層面開展管理和改革活動要更具有針對性。

（二）家庭以契約形式組織日常生活

契約，最初是指雙方或多方共同協(xié)議訂立的有關買賣、抵押、租賃等關系的文書，可以理解為“守信用”。契約存在多種形式，如精神契約和合同契約等。家庭訂立契約，是為了共同遵守達成的共識協(xié)議，這本身蘊含著責任意識和責任行為。契約本是社會產物，父母與孩子在家庭層面上使用契約時需要將其適切化。確定契約內容需事先征求孩子的意見，家庭成員共同認可契約并承諾遵守相應條款。例如，規(guī)定“我們共同每天閱讀1小時”“請教別人時要有禮貌”“獨自完成內務，有困難可以尋求幫助”等。契約的訂立與修改也需要征得家庭成員的一致同意，這在形式上符合履行社會責任的基本規(guī)范。作為文本化的合同契約，父母和孩子只是在履行外在的要求，因此，文本形式的契約向精神形式的契約轉化便成為家庭組織日常生活的更高要求。契約訂立的具體內容與每個孩子的個性表現(xiàn)緊密相關，大體上涉及衛(wèi)生習慣、學習內容、自理能力和合作態(tài)度等。家庭在培養(yǎng)孩子社會責任感方面的獨特之處在于能夠引導孩子認識和履行對親人的責任。日常生活中，個別孩子出現(xiàn)對親人的不耐煩甚至是打罵行為，這說明家庭未能做好相關的責任教育工作，訂立家庭生活的契約很有必要。孩子遵循契約的過程即是履行責任的過程，其中，一直存在的契約精神，可以看作是一種責任精神，孩子在家庭中逐漸養(yǎng)成契約精神，把責任意識和行為融入日常家庭生活之中，真正發(fā)揮家庭在培養(yǎng)孩子社會責任感方面的輔助作用。

（三）社會支持培養(yǎng)和協(xié)同機制建設

社會支持是一種以個體或群體為中心，由人際交往與社會互動關系構成的資源結點，它可以表現(xiàn)為情感、物質、信息、行為等多種手段。[5]培養(yǎng)中小學生的社會責任感，只有家庭和學校參與是不完整的，亟待社會支持、健全和完善培養(yǎng)路徑。社會支持一方面直接開展培養(yǎng)工作，另一方面促成家校合作等培養(yǎng)協(xié)同機制建設。社會支持依托公益組織、志愿者等團體和個人為中小學生提供社會責任感培養(yǎng)活動，如博物館舉辦“社會責任擔當”主題展覽、少年宮策劃“社會小主人”文藝演出等，邀請中小學生參與實踐，在活動過程中感受和體驗社會責任感。大型活動常見中小學生化身志愿者、講解員，親身投入社會活動，用行動詮釋擔負的社會責任，從而使他們具備和提升社會責任感。例如，上海世博會期間，中小學生擔當志愿者，為游客和觀眾提供導引和宣傳服務，這不僅鍛煉中小學生的社會交往能力，更強化了他們的社會責任感。作為社會支持的重要單位和組成部分，社區(qū)發(fā)揮著聯(lián)系學校和家庭的中介作用。社區(qū)是指“進行一定的社會活動、具有某種互動關系和共同文化維系力的人類群體及其活動區(qū)域”[6]。隨著我國城市建設發(fā)展，社區(qū)是聚居在一定地域的社會生活共同體。社區(qū)居民管理委員會、街道管理委員會或自治組織成為社區(qū)重要的組織力量。社區(qū)是基層社會的縮影，社區(qū)教育可以做到在真實社會場景下培養(yǎng)孩子的社會責任感。社區(qū)定期舉行親子家庭活動，鼓勵孩子通過參與社區(qū)活動從而明確社會責任的具體要求。少數(shù)社區(qū)承擔孩子放學后的托管工作，并利用托管時間開展責任教育。社區(qū)專門開設教育講座，例如，安徽黃山文峰社區(qū)舉辦“培養(yǎng)孩子責任心”專題報告。除了學校活動外，學生更多接觸到的是社區(qū)活動，社區(qū)需要承擔屬于自身的教育責任，為培養(yǎng)孩子的社會責任感提供必要的支持路徑。

參考文獻：

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[4]魯潔.南京師范大學：一本用生命打開的教育學[J].南京師大學報（社會科學版），2002（4）：10-11.

[5]譚敏.社會支持理論在教育研究中的應用[J].教育評論，2019（3）：8-14.

[6]鄭杭生.社會學概論新修[M].北京：中國人民大學出版社，2003：272.

責任編輯︱龐 雪