地方志服務中心工作的實踐與思考——以服務威遠文旅發展為例

周 游

威 遠是一個千年古縣，近1500年的滄桑變化，沉淀了豐富而又獨具魅力的歷史文化。威遠縣委、縣政府高度重視歷史資源挖掘和應用，將發展威遠文旅產業作為當前中心工作之一。威遠地方志工作者始終秉承修志為用、服務現實的理念，充分發揮地情資源優勢，圍繞威遠文旅發展這個中心，對地方志服務中心工作進行探索實踐。

一、威遠歷史文化資源現狀

威遠古為梁州之域，周屬蜀國，秦隸蜀郡，漢屬犍為郡，東晉時為僚人聚居地。隋開皇三年（583），置威遠戍，取“威名遠震”之義。開皇十一年（591），改戍為縣，為威遠建縣之始。至2021 年，威遠建縣已有1430 年。威遠歷史悠久、底蘊深厚，孕育出古砦文化、宗教文化、紅色文化、工業文化、水利文化、民俗文化、宗教文化等豐富的歷史文化資源。

（一）古砦文化。這是威遠獨特豐裕的資源稟賦。在全縣300多座方山臺地中，先后建有90余座古砦。這些古砦依托世界第七大地質奇觀穹窿地貌，構成規模宏大的穹窿古砦群，被譽為“華夏第一古砦群”。

威遠古砦結合地形地貌又分為3 類：一是以倆母山及向家砦、高頂砦、雷家砦為主的穹窿方山古砦；二是以鏵頭砦、寨子巖為代表的洞堡古砦；三是以新場鎮天寶砦、向義鎮八姑砦和高石鎮仙鶴砦為代表的砦墻式古砦。

（二）中醫藥文化。威遠擁有獨特的穹窿氣候，多霧、濕潤、高海拔，為藥材種植、藥效發揮提供了先決條件。威遠縣的中醫藥文化博大精深，歷代名醫輩出；道地藥材也很豐富，如金銀花、麥門冬、黃菊花、無花果等。威遠還保存著清朝李南暉所著《活命慈舟》醫學古籍，縣內老百姓對中藥養生文化也都比較熟悉，如一支箭燉鴨子吃了可去火、補腎、生津；黃菊花煎水洗澡可祛除毒瘡等。目前，威遠藥材種植面積上萬畝。

（三）紅色文化。威遠是一片革命熱土，孕育出無數英雄兒女。現存有中共威遠縣委早期活動舊址碧佛洞、抗日陣亡將士紀念碑、烈士紀念塔等紅色革命遺址；更有“保路先鋒”胡馭垓、革命烈士羅世文等先烈，他們是這片土地上的精神楷模。

（四）工業文化。中共四川省委原書記楊汝岱視察威遠縣工業企業時稱贊“威遠縣是山溝里飛出的金鳳凰”。威遠工業發展歷史非常輝煌，擁有最引以為傲的“三威”工業，即劉文輝的連界場兵工廠（四川省川威集團有限公司前身，即“威鋼”）、紅村石油大會戰（“威氣”）、威遠煤礦（“威煤”）；歷經“三線建設”“改革開放”等重要時期的發展，現已形成獨特的工業文化。

（五）水利文化。在毛澤東同志提出“水利是農業的命脈”后，威遠縣在極其艱難的條件下，加大水利基礎設施建設，修建了長沙壩和葫蘆口兩大水利工程，配套建設了團結渠和聯合渠。其中，友誼渡槽、蘆稿沖渡槽、團魚凼渡槽、橋里渡槽等代表性建筑成為近現代水利建設的重要歷史遺跡。抗戰時期為提升運力而修建的威遠河渠化工程，同是威遠水利建設發展的重要依據和寶貴財富。這些水利工程，是獨特的威遠水利文化的重要組成部分。

（六）民俗文化（移民文化）。四川是一個移民大省，威遠是一個移民大縣。威遠移民多來自兩廣、兩湖，多地文化的融合與碰撞，滋養出很多名門望族，產生了優秀的家族文化，如羅氏、崔氏、倪氏、李氏等。威遠縣黨史和地方志研究室目前已收錄42個姓氏100余部族譜，對研究移民文化起到很大作用。

（七）宗教文化。威遠寺廟眾多，從八角廟、中峰寺、高峰寺等不少地名就可看出。目前保存完好的有宋朝古剎木瓜寺、佛爾巖大佛寺和感恩寺。佛爾巖大佛建于唐代，是世界現存最大的站立接引佛；感恩寺為川南建筑規模最大的寺廟。這幾個寺廟都各有特點，是體驗古老宗教文化的理想場所。

二、地方志工作服務文旅發展的實踐和探索

充分發揮地方志存史、育人、資政職能，系統梳理、深度挖掘縣內歷史文化資源，激活其內在強大生命力，實現歷史文化創造性轉化和創新性發展，以文促旅、以旅彰文，全面推進文旅融合發展。

（一）強化力量聚合，深挖核心資源，著力打造古砦旅游成熟景區，形成文化旅游品牌。

雖然威遠縣古砦資源非常豐富，年代可以追溯到抗蒙時代，但長期以來仍停留在“觀光旅游”階段，主要依托自然風光迎來送往，缺乏留住游客腳步、吸引游客眼球的旅游賣點，未很好地形成旅游資源優勢。如何合理有效地開發古砦，筆者認為首先要從單純的“跑馬觀花”式觀光層次向追求綜合性旅游體驗發展，使游客與觀光地有實打實的“交互”。單就古砦旅游開發而言，不能讓游客來這里看見的只是殘垣斷壁，而要給游客一種親身體驗的感受。目前來看，山區的古砦地勢險要、修復難度較大，建議將保存較好、易修復、交通較為便利的古砦搶先進行修復。如高石鎮的仙鶴砦。仙鶴砦交通便利，地處資威快速通道附近，且高鐵修建在即，地理優勢明顯。仙鶴砦屬于砦墻式古砦，壕溝、城洞保存基本完整，可按山寨風格打造，設置聚義廳、宿舍、牢房、伙食房、倉庫等，還可以開發特色的穹窿山砦宴和旅游演藝，讓游客大碗喝酒、大口吃肉、大過眼癮，留下難忘的體驗。具體操作形式，可采取引入民間資本的方式進行運作。一個成熟景區的形成，必將對后期資源開發起到良好的輻射帶動作用，產生規模效應。

（二）依托豐富的旅游資源，注重發展特色化、差異化新業態。

一是打造中醫藥文化產業。建議以老君山周邊為核心進行打造。老君山傳說曾是太上老君煉丹的地方，周圍都是道地中藥材種植基地，植物成林，負氧離子高，可打造老君山康養食療之旅，重點以空氣、水、食物來吸引游客，讓游客來喝無污染、富含鍶元素的老君山泉水，吃《活命慈舟》中記載的養生食譜，洗黃菊花藥水澡。老君山周圍作為中藥材種植基地，可與成都中醫藥大學等有中藥學專業的大學共建百草園，作為學生實踐基地；還可打造一個中藥材標本博物館，供大家參觀。同時，配套開發草藥香囊等文創產品。

二是打造紅色文化產業。依托羅世文烈士史料陳列館，開辟紅色旅游專線，既有利于紅色革命遺址保護，也有利于紅色文化傳播推廣。也可將胡馭垓烈士墓和羅世文烈士史料陳列館聯合打造，將威遠縣農協會活動舊址碧佛洞作為其外沿的一部分，使其成為“不忘初心、牢記使命”主題教育基地和愛國主義教育基地。

威遠縣鎮西鎮大老君山

三是打造工業文化產業。威遠工業文化遺址多，如威煤、威鋼和紅村石油大會戰遺址、6082氦氣廠遺址。建議將川威建設成為一個集生產、觀光為一體的現代化工業園，集中展示我國從鋼鐵落后國到鋼鐵強國的變化歷程，推出“鋼鐵是怎樣煉成的”旅游觀光線路。對于紅村石油大會戰遺址，可與中國石油天然氣集團有限公司合作，利用原6082家屬區等，與西南石油大學聯合籌建石油干部學院，讓中石油職工和石油大學學子都來學習了解石油工人的奮斗精神；利用威遠縣頁巖氣開采優勢，開設頁巖氣專業，理論和實踐相結合；將6082 閑置廠房打造成威遠縣工業文化展覽館，展出伏萊牌小汽車、康達玻球、絲綢、瓷磚等工業產品成果，讓世人了解威遠近代工業發展史，一睹這只“山溝里飛出的金鳳凰”風采。

四是打造水利文化產業。利用威遠河渠化工程開設船閘過堰旅游項目，讓游客體驗過船閘的刺激過程。河墩子段位于康橋恬園和世界無花果博覽園、知青紀念館中間，可將其打造出來，將外區的旅游連成一條線，推動大環線旅游產業規模化、集約化。將原船閘管理房打造成河渠化工程紀念館，供游客參觀。團結渠和聯合渠兩邊現都已通水泥路，可設計“水利工程一日游”，將長沙壩、葫蘆口和友誼渡槽、蘆稿沖渡槽、橋里渡槽和團魚凼渡槽作為點串在一起，讓游客領略沒有大型建筑設備、靠人工修建水利工程的偉大。

五是打造民俗文化產業。繼續以威遠縣民俗館為依托，采用現代化電子技術展示和彰顯石坪山歌、牛燈舞、崔氏家族家風等多元文化符號，讓更多游客為了解自己姓氏和家族過去而來，也為世界無花果公園增添一處參觀點。

同時，適時舉辦無花果采摘節、石坪山歌藝術節等威遠特色文旅節慶活動和體育賽事，打造品牌會節活動。開發特色旅游餐飲，突出國家地理標志產品、農產品地理標志產品優勢，引入可追溯食品保障系統，塑造“有機、健康、養生”的美食形象，打造“威遠味道”美食品牌。

六是打造宗教文化產業。利用木瓜寺、感恩寺和佛爾巖大佛寺打造集禪修藝術、康養度假、休閑娛樂為一體的國家4A 級景區。靜寧寺作為“抗戰凈土”，寺內的儒林苑可打造為東北中學和國立東北中山中學紀念館，成為回憶抗戰時期學子們邊讀書邊抗戰的愛國主義教育場所。

三、對地方志服務中心工作的思考

（一）注重專題資政。資政專題研究，是資政的重要形式，更能直接服務于中心工作。史志專題資政具有即時、靈活、針對性強的特點。可根據全縣經濟和社會發展規劃及黨政工作重心，每年確定1—2個史志資政課題，以專題資政方式服務大局。

（二）注重成果轉化。充分發揮地方志部門的資源優勢，進一步狠抓地方志宣傳教育，促進成果轉化，發揮地方志教育人、引導人、啟發人的作用，為中心工作提供史料參考和歷史支撐。

威遠縣省級非物質文化遺產“牛燈舞”

（三）注重資政育人。資政育人工作是史志部門的工作職責，是一種內在職能要求。史志部門要貼近現實，開展有針對性的史志研究來資政育人，用輝煌成就激勵人、用偉大事業凝聚人、用歷史經驗教育人，增強史志資政育人實效；要充分發揮史志部門自身主觀能動性，增強參與、介入、融合意識，積極主動地開展史志資政育人工作，做好服務現實這篇大文章，以有為促有位、以參與達升位，在服務大局中實現自身科學發展。

（四）注重資源整合。積極整合地方志資源，在結合上下功夫，使史志專題研究與黨政中心工作有機結合。史志工作要克服“人單勢孤”的先天不足，必須善于“借船出海”和“借雞生蛋”，借人借力借平臺。

（五）注重有的放矢。史志部門要適應發展變化的新形勢，做到有的放矢，打有準備之仗，做有效應之事，使每項工作有聲、有色、有果。要準確把握中央及地方各級黨委政府當前需要研究解決的重大問題，從歷史中總結提供可資借鑒的經驗；要開展預見性資政課題研究，通過總結歷史、分析現實、思考未來、把握規律，了解事物發展趨勢，為解決可能出現的重大問題，從歷史角度提供智慧和力量。建設方志館、村史館、歷史文化教育基地等資政實體，讓地方志從部門走向社會、從平面走向立體。