中國特色社會主義政治經濟學理論體系建設

顧海良等

編者按：習近平總書記在《不斷開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界》講話中指出：“現在，各種經濟學理論五花八門，但我們政治經濟學的根本只能是馬克思主義政治經濟學，而不能是別的什么經濟理論。”我們“學習馬克思主義政治經濟學，是為了更好指導我國經濟發展實踐，既要堅持其基本原理和方法論，更要同我國經濟發展實際相結合，不斷形成新的理論成果”。為此，國家社會科學重大項目“中國特色社會主義政治經濟學理論體系研究”歷經五年艱苦努力，終結碩果。其成果《中國特色社會主義政治經濟學研究》于2020年底由高等教育出版社出版發行，同時該書已被列為中宣部2020年主題出版重點出版物。為貫徹落實習近平總書記《不斷開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界》講話精神，“中國特色社會主義政治經濟學理論體系研究”課題組、高等教育出版社和安徽大學聯合舉辦新發展階段中國特色社會主義政治經濟學新境界理論研討會暨《中國特色社會主義政治經濟學研究》新書發布會。會議于2021年3月29日至30日在合肥召開。會議期間，我刊特意專訪了五位在該領域有影響的專家暢談中國特色社會主義政治經濟學學科體系建設。下面是筆談實錄，略有刪改。

中圖分類號：D120.2文獻標志碼：A文章編號：1001-2435（2021）04-0001-08

拓新中國特色的馬克思主義政治經濟學的發展*

顧? 海? 良

馬克思主義政治經濟學在當代中國的發展，呈現為馬克思主義政治經濟學中國化的過程：一方面是馬克思主義政治經濟學基本原理與中國特色社會主義的經濟事實和經濟關系相結合，分析和解決中國特色社會主義經濟的實踐和理論問題;另一方面是對這一結合過程中形成的經驗和理論，經過理性思維和經濟學說的系統化，上升為政治經濟學的新概念新思想，豐富和拓新了馬克思主義政治經濟學理論體系。前者是馬克思主義政治經濟學在中國的運用過程，后者是馬克思主義政治經濟學在中國發展和創新，升華為馬克思主義政治經濟學新形態的過程。兩者合成的馬克思主義政治經濟學螺旋式上升的過程，就是馬克思主義政治經濟學中國化的過程，也就是中國特色的馬克思主義政治經濟學的發展過程。

中國特色的馬克思主義政治經濟學，作為“系統化的經濟學說”既有對中國特色社會主義經濟關系和經濟事實的研究，即中國特色社會主義政治經濟學;也有對當代資本主義經濟關系和經濟事實的研究，即當代資本主義政治經濟學研究;還有以對現時代經濟全球化為背景的政治經濟學的研究，這就是“人類命運共同體”政治經濟學的研究。中國特色的馬克思主義政治經濟學與時俱進、守正創新，成為21世紀馬克思主義的重要組成部分。恩格斯在對馬克思主義政治經濟學對象和方法問題的論述中認為：“政治經濟學作為一門研究人類各種社會進行生產和交換并相應地進行產品分配的條件和形式的科學——這樣廣義的政治經濟學尚待創造?！?在這一闡釋中，“廣義的”的政治經濟學，是對“各種社會”中生產方式和經濟關系研究的科學;“狹義的”政治經濟學，則是對某一特定社會生產方式和經濟關系研究的科學。

恩格斯認為，馬克思在《資本論》中對資本主義政治經濟學的研究，之所以被稱作狹義政治經濟學，是因為資本主義生產方式是當時居于“主體”地位的經濟關系，如馬克思在《〈政治經濟學批判〉導言》中指出：“應當時刻把握住：無論在現實中或在頭腦中，主體——這里是現代資產階級社會——都是既定的;因而范疇表現這個一定社會即這個主體的存在形式、存在規定、常常只是個別的側面?！?在對資本主義生產方式和經濟關系為對象的狹義政治經濟學之外，廣義政治經濟學至少存在兩種形式：一種是對資本主義生產方式和經濟關系“之前的”經濟關系的研究;另一種是對“在不太發達的國家內和這些形式同時并存的”3生產方式和經濟關系研究。按照恩格斯的這一理解，中國社會主義政治經濟學作為對中國社會占主體關系的政治經濟學的研究，就屬于狹義政治經濟學;廣義政治經濟學主要有兩種形式，一是當代資本主義政治經濟學;二是以“人類命運共同體”為對象的政治經濟學。

在當代中國，社會主義政治經濟學就是狹義政治經濟學。新中國成立后，這一狹義政治經濟學的發展，可以概括為四個階段：一是新中國成立到1956年新民主主義社會向社會主義社會過渡的完成，這是中國“過渡時期”政治經濟學的階段，這既開啟了中國“過渡時期”廣義政治經濟學的研究，也揭開了中國狹義政治經濟學發展的“序幕”;二是1956年社會主義基本經濟制度確立到1976年“文化大革命”結束，這是中國狹義政治經濟學艱辛探索和曲折發展階段;三是1976年中國狹義政治經濟學探索的重新起步，黨的十一屆三中全會到黨的十八大召開改革開放新時期的蓬勃發展，成為中國狹義政治經濟學發展新階段;四是黨的十八大以來中國狹義政治經濟學在新時代發展的新階段。這四個階段，再現了中國狹義政治經濟學從開創到發展、再到拓新的歷史過程。黨的十八大以來，習近平新時代中國社會主義經濟思想，是21世紀中國特色社會主義政治經濟學的新發展，也成為中國狹義政治經濟學的最新發展。

“人類命運共同體”的政治經濟學，是以馬克思恩格斯關于“世界歷史”理論為其思想淵源的。習近平指出：“馬克思、恩格斯說：‘各民族的原始封閉狀態由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。馬克思、恩格斯當年的這個預言，現在已經成為現實，歷史和現實日益證明這個預言的科學價值。今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。”4

“人類命運共同體”的政治經濟學，在體系結構上是對馬克思關于政治經濟學結構思想的賡續。馬克思在建立資本主義政治經濟學理論體系中，提出過政治經濟學體系的“六冊結構計劃”，這就是馬克思在1859年《〈政治經濟學批判〉序言》中提出的：“我考察資產階級經濟制度是按照以下的順序：資本、土地所有制、雇傭勞動;國家、對外貿易、世界市場。在前三項下，我研究現代資產階級社會分成的三大階級的經濟生活條件;其他三項的相互聯系是一目了然的。”5馬克思后來并沒有按照這一體系結構完成自己的政治經濟學著作，但這一結構計劃對后來的馬克思主義政治經濟學發展仍然有著重要的啟示?！傲鶅越Y構計劃”中的前四冊，是對一國資本主義生產方式和經濟關系的研究;后兩冊，是對國家對外經濟關系和作為整體的世界經濟關系的研究?！叭祟惷\共同體”的政治經濟學類同于“六冊結構計劃”中后兩冊的研究對象;所不同的主要在于，馬克思在后兩冊中研究的是同質的各國的或者世界的資本主義生產方式和經濟關系，而“人類命運共同體”的政治經濟學則以異質或者不同的生產方式和經濟關系的國家之間的“共同體”的政治經濟學研究。

“人類命運共同體”的政治經濟學，在形成背景和學術緣由上是由當今世界經濟全球化的現實決定的。當今世界正在經歷新一輪大發展大變革大調整，人類面臨的不穩定不確定因素紛至沓來;新一輪科技和產業革命給人類社會發展帶來新的機遇，也提出前所未有的挑戰;一些國家和地區的人民仍然生活在戰爭和沖突的陰影之下，很多老人、婦女、兒童依然飽受饑餓和貧窮的折磨;氣候變化、重大傳染性疾病等依然是人類面臨的重大挑戰。面對人類社會發展的現實，習近平認為：“只有堅持和平發展、攜手合作，才能真正實現共贏、多贏。人類社會發展的歷史告訴我們，開放帶來進步，封閉必然落后。世界已經成為你中有我、我中有你的地球村，各國經濟社會發展日益相互聯系、相互影響，推進互聯互通、加快融合發展成為促進共同繁榮發展的必然選擇?！?

“人類命運共同體”的政治經濟學，在理論主題上，一是要尊重各國自主選擇的社會制度和發展道路。世界各國要相互尊重、平等相待，尊重彼此核心利益和重大關切，妥善管控矛盾分歧，努力實現持久和平;二是要實現普遍安全和共同安全。要秉持共同、綜合、合作、可持續的安全理念，對話協商、共擔責任，堅定維護以聯合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系，推進不同安全機制間協調包容、互補合作;三是構建開放型的世界經濟體系。在經濟全球化背景下，堅持走開放融通、互利共贏之路。在開放型世界經濟構建中，維護多邊貿易體制，共同打造新技術、新產業、新業態、新模式，推動經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發展;四是在國際交往中，要兼容并蓄、和而不同。加強雙邊和多邊框架內文化、教育、旅游、青年、媒體、衛生、減貧等領域合作，使文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動社會進步的動力、維護地區和世界和平的紐帶;五是要達成全球范圍的人與自然的和諧協調發展的格局。要敬畏自然、珍愛地球，樹立綠色、低碳、可持續發展理念，尊崇、順應、保護自然生態，加強氣候變化、環境保護、節能減排等領域交流合作，不斷開拓生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。

經濟全球化仍然是當今世界經濟發展的主導性趨勢，國際經濟聯通和交往仍然是當今世界經濟發展的主要特征，各國分工合作、互利共贏仍然是人類休戚與共的命運共同體的內在要求。習近平指出：“中國人民將繼續與世界同行、為人類作出更大貢獻，堅定不移走和平發展道路，積極發展全球伙伴關系，堅定支持多邊主義，積極參與推動全球治理體系變革，構建新型國際關系，推動構建人類命運共同體?！?為構建人類命運共同體貢獻中國智慧和中國方案，是中國廣義政治經濟學的基本指向和理論要義。

“人類命運共同體”的政治經濟學，同中國特色社會主義政治經濟學、當代資本主義政治經濟學一起，共同構成中國特色的馬克思主義政治經濟學體系結構，合成為中國特色的馬克思主義政治經濟學發展的新境界。

中國特色社會主義政治經濟學是

“人民的政治經濟學”*

丁? 任? 重

馬克思指出，資本主義社會是資本的政治經濟學，未來公有制社會是勞動的政治經濟學。那么，新時代中國特色社會主義政治經濟學的本質特征應該是“人民的政治經濟學”。

回顧歷史，馬克思恩格斯在探討未來公有制社會時就說過，未來公有制社會是勞動人民共同占有生產資料。在《反杜林論》里，馬克思恩格斯指出：“通過社會生產，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用?！?這句話告訴我們，社會主義就是讓人民過好日子。隨后他們又提出了“自由的聯合體”的概念，在“自由的聯合體”中每個人都能自由全面地發展。2015年11月政治局集體學習《政治經濟學》的會議上，習近平總書記強調，“要堅持以人民為中心的發展思想，這是馬克思主義政治經濟學的根本立場，要堅持把增進人民福祉、促進人的全面發展、朝著共同富裕的方向穩步前進作為經濟發展的出發點和落腳點，部署經濟工作、制定經濟政策、推動經濟發展都要牢牢地堅持這個根本立場”，2習近平總書記這時已經將“人民性”講的很清晰。從這里我們可以看出，中國特色社會主義經濟思想和馬克思的經濟思想一脈相承，都突出了人民性。

從“人民的政治經濟學”這個定性角度來看，中國特色社會主義政治經濟學應該包括以下要求：

第一，發展生產力是中國特色社會主義政治經濟學的主線。首先，馬克思恩格斯在《共產主義原理》和《共產黨宣言》里一再強調，建立社會主義社會以后，要盡快增加生產力的總和。其次，我國處在社會主義初級階段，人口多、底子薄、經濟落后。各屆黨的領導人都認為，社會主義初級階段的根本任務就是發展生產力。最后，社會主義要讓人民過好日子。要不斷提高人民群眾的精神和物質生活水平，因此必須把發展生產力作為首要任務。

第二，社會主義市場經濟是中國特色社會主義政治經濟學的總基調。目前看來，人類經濟社會發展比較有效的經濟發展方式就是市場經濟。1984年《中共中央關于經濟體制改革的決定》提到，“商品經濟的充分發展，是社會經濟發展的不可逾越的階段，是實現我國經濟現代化的必要條件”。此外，1992年黨的十四大也提出“市場在資源配置中起基礎性作用”，2013年黨的十八屆三中全會又強調“市場在資源配置中起決定性作用”，這個表述為中國特色社會主義政治經濟學體系的研究奠定了總基調。

第三，社會主義初級階段是中國特色社會主義政治經濟學的基本底色。之所以提出在政治經濟學研究中社會主義初級階段是底色，是因為社會主義初級階段是構建中國特色社會主義政治經濟學整體框架的基本出發點，雖然進入了社會主義新時代，但習近平總書記認為我國依然處在社會主義初級階段，社會主義新時代是社會主義初級階段的一個新劃分。關于這個階段的劃分，目前學術界的討論比較熱烈，也有不同觀點出現。很多學者提出，黨的十九大規劃了社會主義現代化發展的遠景目標，到2050年建成社會主義現代化強國以后這個初級階段有沒有結束，這個時候我國進入了什么階段？2050年以后，我們是不是從社會主義初級階段進入了社會主義高級階段？這些問題都可以繼續探討，但還是要立足于黨中央最基本的方針。

第四，中國特色社會主義政治經濟學的始點范疇是經濟制度。即社會主義經濟制度和社會主義公有制度的建立。中國特色社會主義政治經濟學和政治經濟學（資本主義部分）的始點范疇不一樣，遇到的發展階段不一樣。當前眾多的教材都是以經濟制度和社會主義公有制的建立作為起點，我贊成這一觀點。以人民為中心、提高人民群眾的生活水平，最基本的功能還是公有制。只有公有制才能代表全體人民的共同利益，才是奠定經濟發展的物質基礎。《中國特色社會主義政治經濟學》教材體系“板塊型結構”的優點和弱點*

孟捷

2015年習近平總書記指出，要把中國特色社會主義政治經濟學的實踐經驗上升為系統化的學說。自2016年后，國內關于政治經濟學理論體系的建設緊鑼密鼓開始。2017年以后，三個有代表性的教材出版，而且每本都很有自己的特點。但是我發現一個問題，教材的體系結構和敘述方法如何以一個比較恰當的方式方法呈現中國特色社會政治經濟學豐富的理論內容？縱觀目前國內現有教材體系結構，發現以“板塊型結構”居多。學術界很多學者喜歡把中國特色社會主義政治經濟學的體系結構與《資本論》相比較，總覺得其不如《資本論》的結構好?！顿Y本論》邏輯結構嚴密，而《中國特色社會主義政治經濟學》的體系結構卻呈“板塊式”趨勢發展，有拼湊之嫌。我認為二者不好比較，因為二者的研究對象不一樣。這里需要說明《資本論》與《中國特色社會主義政治經濟學》的重要區別。

第一，二者研究的社會形態不同?！顿Y本論》研究的是工業革命后確立的完整經濟社會形態，《中國特色社會主義政治經濟學》研究的是中國的社會主義初級階段。社會主義初級階段是邁向共產主義的過渡階段，還沒有達到《哥達綱領批判》所描述的共產主義第一階段。在這個階段，先進的生產力和落后的生產力、先進的生產關系和落后的生產關系經常并存，同時還面臨著發展中國家完成工業化所面對的復雜任務。

第二，二者研究的經濟內容不同?！顿Y本論》研究資本主義市場經濟的一般運動規律，《中國特色社會主義政治經濟學》研究的內容更復雜更豐滿。涉及市場經濟的一般規律和中國特有的和在特殊發展階段下的一些個別形式，還涉及關于經濟政策、經濟戰略、經濟愿景等的理論。

學術界比較認可的教材包括高教社的教材也有缺點，雖然在結構上基本是合理的，但在內容上沒有最大限度地利用馬克思的基本理論。這個問題需要引起我們的反思。

我們都認為《中國特色社會主義政治經濟學》是資源配置起決定性作用的社會主義市場經濟，那么《中國特色社會主義政治經濟學》的教材有一個非常重要任務就是論證其合理性。現有教材存在一個弱點，當談到這個問題時就搬出價值規律，也就是把市場在資源配置中的決定性作用僅僅還原為價值規律的作用。我認為這是遠遠不夠的。現有很多教材連馬克思基本理論都不敢用，尤其是剩余價值規律、資本積累規律，這不符合習近平總書記的講話精神。事實上，《資本論》中的價值規律不是孤立的一個規律，它離開剩余價值生產規律和資本積累的規律是不能夠成立的。也就是說，沒有一個脫離剩余價值生產規律和資本積累規律的“所謂的價值規律”。很多學者在編寫教材的時候是這么做的：偷偷的擴大價值規律的外延，把一些本來屬于剩余價值規律的內容又回過頭來塞進價值規律，這種做法在理論上是不徹底的。我覺得這個問題是學術界一直以來存在的問題，有待解決。我們大談價值規律、公有資本，但是唯獨不敢談剩余價值，這在邏輯上不能自洽。當然，也有一些學者認為剩余價值的概念經過適當的處理，也是可以用于社會主義政治經濟學的。卓炯學者的處理就非常聰明，他把剩余價值區分成一般性和特殊性，一般性即是反映現代市場經濟的一般特點。這個理論傳統值得我們重視。剩余價值為什么有一般性？馬克思區分剩余價值的得來有兩個來源：絕對剩余價值生產和相對剩余價值生產。絕對剩余價值生產就是今天人們熟知的“九九六”;相對剩余價值生產就是以生產力進步為前提，取得更多的超額剩余價值。只要有剩余勞動和商品生產就會有剩余價值。我們長期不敢碰剩余價值原因之一是一個理論淵源，即斯大林認為社會主義社會沒有剩余勞動，但是我國還沒有達到《哥達綱領批判》所講的共產主義的那個階段，所以，現階段這個問題繞不過去。

我們不能簡單地把有沒有財產、有多少財產當作判斷人們政治上是否先進與落后的標準，應該看他們的財產是怎么得來的，以及對財產怎么支配和使用。假如人們得到的利潤不是用于滿足個人奢侈型消費，沒有用于金融資產的投機，而是用于生產性的投資和創新，就是在為社會承擔積累職能。從這個意義上來講，這些都是為中國特色社會主義事業做貢獻。

習近平總書記指出：“如果說馬克思在《資本論》中揭示的關于資本主義生產的基本原理和規律難以適用于社會主義條件下的計劃經濟的話，那么，對于我們當前正在大力發展的社會主義市場經濟，卻具有極為重要的指導意義。”1所以，在建設中國經濟學系列教材，把實踐經驗上升為系統化學說的時候，我們需要認真反思這個問題，以推進中國特色社會主義政治經濟學全面的學理化建設。

中國特色社會主義政治經濟學體系

建設的幾個問題*

周文

中國特色社會主義政治經濟學是馬克思主義政治經濟學基本原理與中國實踐相結合的產物，是堅持馬克思主義政治指導。這既是對中國改革開放和社會主義現代化經濟建設偉大實踐的經驗總結，同時又充分吸收西方有益成分，是馬克思主義政治經濟學理論的時代化、中國化和大眾化。但完成這一任務不能僅靠喊馬克思主義口號，而是要完成馬克思主義理論的中國化、時代化和大眾化。沒有堅實理論的時代化、中國化和大眾化只是空洞的口號。因此，我們需要對馬克思主義理論做進一步研究。

第一，中國特色社會主義政治經濟學是治國理政的學問。

中國特色社會主義政治經濟學理論體系的建立不僅需要學者們進行純粹理論研究，還需要解決和回答完成“治國理政”所需要的理論支撐問題。如果不能完成這個任務，中國特色社會主義政治經濟學就不是成功的科學。所以，中國特色社會主義政治經濟學不能成為書齋里面的學問，不能閉門造車。要對接國家發展戰略，要服務于“治國理政”這樣一個偉大任務。針對當下就是，服務于兩個大局：中華民族偉大復興戰略大局和百年未有之世界大變局。

第二，深入挖掘和提煉具有現實意義和重要影響的理論。

中美貿易戰談判期間，我國與西方國家的交鋒總是顯得非常被動，經常處于應付、防守狀態，究其原因我認為是缺乏中國自己的經濟理論。我們能夠講好中國故事，說清中國的成功經驗，但是中國故事和成功經驗背后的理論邏輯卻說不清楚，顯然是缺乏理論支撐。在國際斗爭中中國經濟學難以樹立威信，何來道路自信？所以，未來我們應該把經過實踐檢驗的創新理論寫進教科書中，并不斷充實和完善。

我認為，中國最成功最偉大的理論就是社會主義市場經濟理論。習近平總書記指出，建立社會主義市場經濟體制是中國共產黨人的偉大創舉。從理論上講，沒有社會主義市場經濟理論就沒有社會主義市場經濟體制，沒有社會主義市場經濟體制就不可能有改革開放40年的偉大成功。所以這樣一個重大理論，我們有必要進行重新梳理。如果我們依然沿襲西方國家關于市場經濟的概念，沒有對這一理論進行社會主義性質的定義、深化和創新，我們很難應對西方國家對中國的指責。為此我認為，要重新認識市場經濟，從學理上詮釋社會主義市場經濟理論。

第三，建立中國特色經濟理論。

中國特色社會主義政治經濟學理論應該立足中國實踐，提煉中國經驗，形成更多中國經濟理論，而不是簡單照搬西方經濟理論。中國特色社會主義政治經濟學更不能成為西方經濟理論與中國經濟理論的大拼盤，這需要對一些概念和范疇進行重新定義。中國特色社會主義政治經濟學要做這樣一些基礎性的工作。顧海良同志也反復強調要把這些重要概念在中國特色社會主義政治經濟學里充分全面彰顯。中國特色社會主義政治經濟學面臨的主要任務就是觀察、提煉中國經濟的實踐經驗，形成中國特色的經濟理論解釋中國經濟發展現象，最后形成系統化的學說。

關于《中國特色社會主義政治經濟學研究》

一書的框架結構*

榮? 兆? 梓

《中國特色社會主義政治經濟學研究》一書的框架結構分為五篇，直接生產過程、流通過程、生產總過程、國家過程、國際貿易和世界經濟。這個結構基本是馬克思六冊計劃與《資本論》結構的結合。說它是六冊計劃也不準確，因為前面三篇與馬克思六冊計劃的前三冊其實不一樣。六冊計劃的前三冊是資本、雇傭勞動和土地所有制，而我們前三篇采用了《資本論》前三卷的結構。在多年的編寫過程中，經過與同行專家多次討論，我們認為，本書的結構與已有的《中國特色社會主義政治經濟學》其它著作和教材相比突出優點是，更利于將社會主義生產關系融入當代生產力中分析，有利于推進中國特色社會主義政治經濟學的學理化、系統化建設。

《資本論》的篇章結構是馬克思經過反復思考，多次調整最終形成的。我們首先需要理解馬克思的選擇。關于政治經濟學研究對象一直都存在爭論，有學者認為是生產方式，也有學者認為是生產關系。但不管如何爭論，仍存在以下共識：第一、政治經濟學主要研究生產關系;第二、生產關系必須和生產力相結合，在相互作用中把握。我認為，《資本論》的篇章結構是按照市場運行過程來構造的，從直接生產過程到流通過程再到生產總過程。在每一個過程中，資本主義生產關系，或者資本主義經濟制度，都在與生產力的作用和反作用中被深入研究。我們現在都認為，《資本論》是關于資本主義經濟制度的理論著作，可是從《資本論》中找不到“制度篇”?！顿Y本論》中的制度研究是在資本主義市場經濟的運行過程中展開的。運行是現象，制度是本質，離開了運行的研究，制度只能是一個靜止的存在，一個沒有活性的標本。所以說，馬克思的資本主義政治經濟學，是在市場經濟過程中研究資本主義經濟制度，生產力和生產關系的相互作用貫穿始終?！顿Y本論》的篇章結構，沒有制度與運行的兩分，也沒有制度與發展兩分。制度與運行不能分開來研究，因為制度與運行是本質與現象的關系，離開現象不能理解本質，而看不到本質的現象描述，與科學無關。制度與發展也不能分開研究，因為制度的合理性需要以解放和發展生產力為依據。經濟發展一旦離開制度背景，就喪失了社會形式，其研究就會變得空洞無物。所以，馬克思最終選擇《資本論》前三冊的結構，符合唯物史觀的邏輯，有利于對政治經濟學研究對象的把握。

鄧小平同志對中國特色社會主義政治經濟學的一個重大的理論貢獻就是，主張在生產力與生產關系的相互作用中把握與闡釋中國特色社會主義經濟制度。時至今日，這仍然是中國特色社會主義政治經濟學的首要問題。鄧小平當年在關于社會主義與市場經濟能否結合的爭論中，說了一段深思熟慮的話，“社會主義的本質，是解放發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！薄ＴS多人認為鄧小平同志說得不全面。我想，鄧小平同志不是在羅列社會主義的制度特點，而是在探討什么是社會主義的判斷標準。主要標準有兩條，一是能否解放和發展生產力;二是能否實現共同富裕。前者是生產力標準，后者是生產關系標準。抓住這兩條標準，所爭論的問題便迎刃而解。關于什么是社會主義的問題，只能從生產力與生產關系的相互作用中給出答案。這是鄧小平同志對社會主義經濟理論的重大貢獻，在當時背景下有極強針對性，對當前也有重要啟示意義。

習近平總書記要求，建立中國特色社會主義政治經濟學體系要堅持問題導向。雖然在40多年的社會主義市場經濟改革中我們已經逐步理解什么是社會主義，黨的十九屆四中全會對中國特色社會主義基本經濟制度也已形成三位一體的新表述。但是，目前仍然有兩個重要問題需要在政治經濟學體系構建中給予回答：

第一，中國特色社會主義經濟制度的合理性和必然。即中國特色社會主義經濟制度的特征為什么是現在這樣，而不是其他任何樣子。它的合理性和必然性在哪里？答案一定在當代中國的社會生產力當中。社會主義為什么采取市場經濟體制？因為生產力。社會主義為什么必須堅持公有制為主體？為了可持續地發展社會生產力。中國特色社會主義經濟制度的演化和完善是以“解放和發展生產力”為依據，離開這個根本依據，政治經濟學的科學性便成無根之木，無源之水。體系建設要增強學理性，必須把這個基本問題講清楚。

第二，中國經濟高速增長、人民福祉持續改善的根本原因。中國特色社會主義何以能創造增長奇跡？依靠的肯定不僅僅是組織社會生產的技術、策略或者機遇。我們不能單純從生產力方面看問題，因為生產力的發展始終會發生變化。我們何以能夠始終適應生產力發展的要求，與時俱進地調整發展方式，以人民為中心推動社會生產力發展？根本原因在社會主義經濟制度。社會主義經濟制度說到底是與當代生產力相適應的制度，它既能充分利用市場經濟的組織手段，又能避免資本主義市場經濟對社會生產力的桎梏。所以，中國經濟高速增長、人民福祉持續改善的根本原因這一問題答案當然應當從社會主義制度優勢中尋找。

歷史唯物主義原理提示我們，上述兩個問題的答案都在社會生產力與生產關系的相互作用之中。中國特色社會主義政治經濟學的范疇體系應當在這一辯證邏輯的討論中展開。

社會主義的生產方式，或者說中國特色社會主義的經濟制度，其實可以在多維度上展開。比如說功能維度，包括經濟制度、經濟運行和經濟發展;過程維度，包括生產過程、流通過程和總過程;生產要素的維度，包括資本、工資與地租;時間維度，從1949年到今天，再到將來?，F實世界是多維度的，但我們寫文稿不能寫成多維度的結構，文稿的主線總是單維度的，只能有一個選擇，一條線索。對現實世界的敘事，只能在多維度中選擇一個最適于體現研究對象主要問題和主要關系的基本維度。我認為體系結構的選擇，應該以此為標準。如果政治經濟學以時間維度作主線展開，它更像一部共和國經濟史;以功能維度作主線（所謂“板塊結構”），則很難避免分別討論制度經濟學、市場經濟學和發展經濟學的內容，將制度與運行，生產關系與生產力相互關系的討論淡化了，馬克思政治經濟學范疇體系融匯貫通的邏輯很難在這個體系里面貫徹。有人指出，我們的教科書里關于剩余價值規律討論很少，其實不光是剩余價值，在公有制為主體的社會主義市場經濟理論中，還應該講價值規律。不管是什么規律，在這個結構里都很難體現。而在一個以市場過程為主線的體系結構中，就可以充分體現這樣一些范疇的矛盾展開過程和范疇與范疇之間的關系。這就是我們之所以利用這個五篇結構作為主線，展開中國特色社會主義政治經學討論的主要原因。

責任編輯：蔡 敏