張華

“德不孤,必有鄰”,出自《論語·里仁》,表明有道德的人不會孤單的,會有志同道合的人來和他相伴,與其為鄰。一個人如此,一個國家亦是如此。
《論語》當中,雖然字面上有“德”字的句子不多,但“仁義禮智信忠孝悌節恕勇讓”無不關乎“德”,亦無不關乎“道”。孔子平生一向推崇周公,極力贊賞其時的禮樂,期望能天天夢見周公,所以后世稱儒學的集大成者孔子為“圣人”,稱儒學的奠基者周公為“元圣”。隨后的儒學承載著中華民族的文化血脈,廣泛而深刻地影響到東亞各國,對18世紀歐洲啟蒙運動也有過思想貢獻。儒學提倡的仁者愛人、以德立人、天下為公、大同世界的思想,以及求同存異、和而不同、和諧相處的思想,不僅歷經幾千年而不衰,而且已走向世界,成為了人類文明的重要組成部分,在未來也必將會發揮更大的作用。今天,西方對中國發展的正向預期雖然在增加,但是對中國國際影響力增強的擔憂仍然大量存在,這凸顯出美國等西方國家對中國快速發展的警惕和不適心理加重,對中西方實力天平繼續向中方一側傾斜的焦慮情緒加劇,所以他們希望孤立中國。
習近平在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中說,新的征程上,我們必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。隨后,中國共產黨與世界政黨領導人峰會以視頻連線方式舉行,來自160多個國家的500多個政黨和政治組織的領導人、逾萬名政黨和各界代表參加。100多個國家的政黨在本國共設置了近200個集體會場,在峰會上致辭的外方政黨領導人中,至少有19位正在或曾經擔任國家元首、政府首腦職位,這是中國共產黨迄今主辦的規格最高、規模最大的全球性政黨峰會。習近平同來自全球的政黨領導人共聚“云端”,探討“為人民謀幸福與政黨的責任”這個重大命題,他指出,要本著對人類前途命運高度負責的態度,做全人類共同價值的倡導者,把全人類共同價值具體地、現實地體現到實現本國人民利益的實踐中去。
這正是“德不孤,必有鄰”的最好寫照。相信中國文化的世界傳播,只要秉承中國傳統文化中的優秀道德品質,秉持人類命運共同體的道德原則,就會為世界所欣賞,就一定不會被孤立,一定不會孤獨,一定會有朋友的相約相伴和陪同。
(責任編輯:龐潔)