鄉村采風

【導語】

相對于城市的喧囂、復雜與多變，鄉村則有著更多詩意與溫情，它承載著鄉音、鄉土、鄉情，以及古樸的生活、恒久的價值和古老的傳統。在城市化背景下，農村的大量消失并不意味著鄉村文化的消亡，相反，鄉村因此變得更加稀缺而珍貴，依然是人們心靈的寓所。

這里的山會歌唱

◎原上秋

每一個過來欣賞桃花的人，都仿佛聽到山在歌唱。

我把山娃送去的時候，十幾個老人一起說來吧來吧。十幾個老人嘴巴說話，手里的活兒一刻也沒有停下。他們都忙著編筐。我打聽過，每完成一個，掙4塊錢。老人們不停地唱歌，他們說來吧來吧之后，又一起唱起來。歌聲像流過山澗的河，歡騰不息。

山娃可不是老人，他是一個牛犢一樣的山里娃仔。山娃去過上海，他在上海開吊車。他坐在高高的吊車上看過高聳的樓、寬闊的街和潮涌一樣的車流。有一天，他一腳踩空，身體重重地砸在了上海。山娃從上海回來，少了一條腿，他再也走不出大山。

山娃每天看著門口的桃樹發呆，桃樹上一群一群的小鳥和他說話。他像樹一樣安靜，像山一樣沉默。

那一年我扶貧到了桃花源，想不到這個詩一樣的名字卻和貧困聯系在一起。春天里，漫天的桃花蓋住大山，整個世界燦爛一片。這里的風景能寫出很多詩，卻打不出多少糧食。他們靠山吃山，有時候山也吃人。每年都有生命消隕在開山的工地，像樹葉一樣漚在泥土里。

老人所編的柳筐，就是開山運石的器具。他們換回微薄的報酬，有時候換來親人的尸體。

老人們知道，生活不能只有眼淚，還應該有歡樂。德順老漢說，我們唱歌吧。歌聲隨即而起，歌聲從盛滿柳條的小棚，飄滿桃花源。快樂被風帶著，塞滿死寂的大山皺褶。

山娃來了。山娃唱一個，十幾個老人給山娃喝彩。山娃不唱，山娃埋頭編筐。山娃在上海，聽了很多最流行的歌曲。一個人的時候，山娃把右手握成麥克，能把天地唱暗。今天他唱不出來，他空空的褲管里，掩藏著他的憂傷。

桃花源不止有桃樹，旮旯縫道里野生著柳條。桃花解決不了人的饑餓，柳條能。桃花源的老人都是魔術師，他們能將手中的柳條變成各色家庭用具。

山娃從一天編1個到一天編4個，老人再鼓動山娃唱一個的時候，山娃唱了。山娃唱的是從上海學到的歌曲，既新潮又好聽。老人們用腳板拍打著地面，蕩起的塵埃迷離了眼睛，好像這里是上海灘大舞臺。

德順老漢86歲了，他的手竟然靈活得像一個小伙子。十幾個老人中他編得最快，也最好。他的歌大家也愛聽。他是這里名副其實的領袖。他的很多歌曲都是自編自創，腔調里滿含大山的滄桑。他的牙齒早已不知去向，他的歌有一種含混不清的美感。聽著他的歌，有人會指著他的表情說，看，多像山里的桃花。當然不是指顏面，是那種凜冽里怒放的燦爛。

山娃一天編6個筐，趕上了德順老漢。山娃唱歌也不再羞羞答答，他漸漸成了大棚里歡樂的主角。無論是誰一曲終了，山娃都會嗨、嗨、嗨……像一個出征歸來的將軍，敲起得勝的戰鼓。

上級進行扶貧成果驗收，我把山娃、德順老人和他的伙伴請到了舞臺上。他們干著編筐的活兒，唱著快樂的歌，一下子把領導們震住了。領導看慣了陽春白雪，山里人的精神風貌讓他們吃驚。領導聽罷，挨個握著他們的手說，桃花源雖說經濟不富裕，但你們的精神世界最富有。

為了青山綠水，那些在山上打洞的人都撤下來了。

山娃和德順老人的編筐沒有停止，我把他們的柳筐送到一個水果產區，平常的水果因精美的柳編衣裳價格翻倍。水果商踏著山水過來，他在大棚里學會了歌唱。水果商和山娃他們一起合唱，南腔北調地把山里的桃花都唱紅了。水果商學會了快樂，他一路背著柳筐，嘴里哼著歌，在行人眼里就是一副山里人走南闖北的模樣。他說他賣的是柳編手藝，水果只是點綴。

山娃一天編8個筐，超過了德順老漢。那一年，德順老漢徹底退休了。他一頭栽進他正在編織的筐里，再也沒有醒來。

德順老漢是一個人。他的老伴早年得病，因沒錢醫治死在了山上，兒子和孫子先后死在了打石頭的洞里。

山娃和十幾個老人用柳條編織了一副棺材，德順老人很舒服地睡在了里面。他被埋在山上一棵大桃花樹下，山坳里的風來到這里，會有桃花伴舞，有枝頭和鳴。

每一個過來欣賞桃花的人，都仿佛聽到山在歌唱。

（選自《微型小說選刊》2020年第4期）

●一讀一練

1.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（? ）

A.小說開頭寫桃花源的老人們一邊忙著編筐一邊不停地唱歌，詩意地再現了山里人的生活風貌，表現了桃花源人的勤勞和樂觀。

B.山娃受傷剛回鄉同老人一起編筐時，眾人喝彩他也不唱歌，主要原因是他悔恨自己失去了現代都市生活，怕老人們瞧不起他。

C.編筐給山娃的生活帶來了信心，他不僅漸漸成了大棚里歡樂的主角，而且編筐技能也日益精進，一天編8個，超過了德順老漢。

D.小說充滿時代氣息，從常有游人欣賞桃花、扶貧干部堅守山村、水果商購買柳筐等事件的敘寫中，讓讀者真切感受到扶貧政策的溫暖。

2.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（? ）

A.小說中的“我”是桃花源的扶貧者，是故事的參與人、見證人。故事以第一人稱敘述，拉近了與讀者的距離，增強了故事的真實性。

B.小說著重寫的是十幾個老人和殘疾人山娃等編筐人的故事，這樣安排更能讓讀者具體感受到桃花源鄉民的整體生活狀況和精神風貌。

C.小說對桃花源自然景物的描寫細致入微，一山一水、一草一木宛如仙境一般令人神往。景美人更美，側面襯托了桃花源人的精神富足。

D.“快樂被風帶著”“塵埃迷離了眼睛”“怒放的燦爛”等詩化的語言，既再現了山里人淳樸的精神風貌，又富有語言藝術感染力。

3.請結合全文，簡要分析小說中“德順老漢”的個性特征。

答：

4.小說中反復寫唱歌，這有什么作用？請結合文本分析。

答：

莊稼人

◎秋 實

莊稼和莊稼人一樣

喜歡串門

打一聲招呼

就從墻頭上探過身

那輪太陽在脊背上滾久了

磨成了圓

棱角

滑進犁溝里

就長出季節和夢想

揮一揮鐮刀農諺后退

握一握黃土就知收成肥瘦

掌心打開

小院堆滿金黃

坐在田埂上

你也是黃土

皺紋里飄溢著泥土的芳香

詩人覓香而來

深誦淺唱

（選自《詩刊》2019年第1492期）

●一讀一練

1.下列對詩歌相關內容的理解，不正確的一項是（? ）

A.第一節寫莊稼和莊稼人一樣“喜歡串門”“打招呼”“探過身”，充滿意趣，使讀者自然而然地聯想到莊稼的勃勃生機。

B.第二節作者寫太陽因在莊稼人脊背上磨去棱角而變圓，形象而深刻地表現了莊稼人日復一日、年復一年在烈日下勞作的辛苦。

C.第三節寫出莊稼人對農時的準確把握和對土地的深入了解，借此對勞動者改造自然、創造財富的主觀能動性進行了由衷地贊美。

D.“你也是黃土”中的“你”，既指作者真心對待、深情謳歌的莊稼人，也指作者在想象中與之進行感情交流、心靈對話的讀者。

2.下列對詩歌藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（? ）

A.本詩通過極富畫面感的情景設置，將“莊稼人”“莊稼”“太陽”“黃土”等幾個意象緊密聯結，融為一體，并使其成為勞動者精神的象征。

B.本詩煉字精妙，動詞使用尤為出神入化，“串門”“打招呼”“滾”“滑進”“長出”等詞均賦予事物極具特色的情態和動感，顯得生動活潑。

C.第三節用“掌心打開”直接引出了“小院堆滿金黃”，看似突兀、出人意料，實則隱含了二者之間的必然聯系，大大增強了詩歌的藝術張力。

D.本詩清新自然，疏落有致，形象鮮明，意境深遠，鄉村氣息濃郁，在結尾處寫“詩人覓香而來/深誦淺唱”，彰顯了莊稼人自身的精神魅力。

3.請簡要梳理本詩的行文思路。

答：

4.請簡要說明詩中畫線句子的含意。

答：