情境任務類作文“世界勤儉日”導寫演練

胡祥友

文題展示

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

10月31日是“世界勤儉日”，該節日的確立旨在號召人們勤儉節約以共同應對日益嚴重的資源危機，進而促進社會的健康可持續發展。它是一種提醒也是一種督促，只有人們養成勤儉的生活方式，我們的地球才能有可持續的未來。同時，勤儉節約自古以來就是中華民族的傳統美德。但在現實生活中乃至我們身邊，仍然存在不夠勤儉甚至鋪張浪費的現象。這不能不引起我們深思。

請從下列任務中任選一個，以高三學生劉明的身份完成寫作。

1.學校舉辦“世界勤儉日”主題教育活動，請你為活動動員會寫一篇發言稿，體現你的認識和思考，表達你的觀點和態度。

2.為迎接“世界勤儉日”，校報編輯部舉辦“勤儉大家談”征文活動，請你寫一篇征文參加此活動。

3.請結合材料內容，面向全校師生寫一份倡議書，發出呼吁，提出希望。

要求：自擬題目，自選角度，確定立意，明確文體;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

（“皖江名校聯盟”全國卷大聯考）

寫作指導

這是一道多任務指令的作文題，以“世界勤儉日”為背景，提出勤儉節約的問題，引發考生思考，時代特征鮮明;而勤儉節約自古以來就是中華民族的傳統美德，命題指向中華優秀傳統文化。題目既具有鮮明的時代特征，又關注中華傳統文化，且設置多個寫作任務供考生選擇，可謂一舉多得。

題目由材料、任務和寫作要求構成。其中材料由五句話組成，主要介紹“世界勤儉日”的確立宗旨、意義以及勤儉節約在我國的歷史和現實情況。在審題時應注意以下幾點：一是話題與情境不能脫離“世界勤儉日”這一寫作背景;二是寫作的宗旨即明確勤儉節約的重要性，號召人們弘揚勤儉節約的傳統美德，養成勤儉節約的好習慣;三是作者意識和讀者意識，寫作者的身份是學生，寫給自己的同學或全校師生;四是應注意語言得體的問題，不同的交際對象，不同的交際方式，要體現相應的話語風格;五是文體的不同，分別是發言稿、征文和倡議書，寫作時要有鮮明的文體意識，符合不同文體的寫作要求。

題目設置的三個寫作任務均在“世界勤儉日”的情境下生發，具體而言：

第一個任務要求為學?！笆澜缜趦€日”主題活動動員會寫一篇發言稿。寫作時要緊扣“世界勤儉日”設立的宗旨和意義，立意時可側重談勤儉節約的重要性，號召同學們傳承勤儉節約薪火，助力社會的可持續發展。

第二個任務要求為校報編輯部舉辦“勤儉大家談”征文活動寫一篇征文。寫作時宜運用第一人稱，行文時可以采用縱深推進式議論結構，結合當前社會鋪張浪費的現狀，挖掘原因，提出解決方法，并發出號召，從而表達自己對“勤儉”的思考與感悟。

第三個任務要求“面向全校師生寫一份倡議書”。立意時重在提出切實可行的勤儉節約的方法，倡導大家積極行動起來，弘揚勤儉美德。

考試時，可任選其中一個任務展開寫作，自選角度，自擬題目;同時要注意契合相應的對象、身份和文體特征。

佳作示例

佳作一

傳承勤儉薪火? 助力持續發展

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是高三學生劉明，很榮幸能在學校舉辦的“世界勤儉日”主題教育活動上發言。我今天發言的題目是：“傳承勤儉薪火，助力持續發展”。

勤儉節約自古以來就是中華民族的傳統美德，“勤儉持家久，詩書繼世長”的古訓更是耳熟能詳。然而在我們的身邊，浪費現象仍然存在，有的地方甚至非常嚴重。我們只有養成勤儉的生活方式，才能陶冶高尚的情操，汲取文明之活水，助力社會持續發展。勤儉的薪火，理應由你我共同傳承。

以儉養德，陶冶高尚的情操。

諸葛亮在《誡子書》中寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”許多革命家在這方面為我們做了表率：毛澤東主席一生粗茶淡飯，生活簡樸，一般每餐三菜一湯，且從不浪費;周恩來總理一件睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到沒法再補。然而，在日常生活當中，我們有些同學卻有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔文具、名牌衣物相互攀比、炫耀，甚至有些物品僅用一兩次就扔掉。還有一些同學一直嫌學校的飯菜不好吃，時常倒飯菜。他們把“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓拋之腦后。

以儉持家，汲取文明之活水。

古語云：興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。勤儉是一個家庭得以維系的條件，也映射出家庭所蘊含的文化深度。老舍先生在 《我的母親》一文中，無限深情地回顧了母親勤儉節約的一生。文中寫到母親拿到每月份額時，便盤腿坐在炕上，算著這個月的開支，除了生活必需品外，能節省的盡量節省。老舍先生回想起那段艱苦的歲月時，不禁感嘆道：“如果沒有母親，日子簡直無法可想了。”正是母親的勤儉節約、精打細算，才使這個眾多人口的家庭在兵荒馬亂中得以保全;正是母親的言傳身教，才養成了老舍先生待人真誠、勤儉節約、樸素簡樸的優秀品德。

以儉興邦，助力社會持續發展。

李商隱曾有詩云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”的確如此，勤儉節約是封建王朝繁榮昌盛的前提條件。秦王朝“愛紛奢”，“鼎鐺玉石，金塊珠礫”，導致二世而亡;朱元璋厲行節儉，首創“四菜一湯”，迎來明初的繁榮昌盛。時至今日，為了促進社會健康可持續發展，習近平總書記曾語重心長地告誡我們：要提倡艱苦奮斗、勤儉節約，堅決反對鋪張浪費，在全社會營造浪費可恥、節約為榮的氛圍。我們只有認真踐行這一理念，勤儉節約，才能助力建成小康社會。

每年的10月31日是“世界勤儉日”， 旨在號召人們勤儉節約以共同應對日益嚴重的資源危機。就讓我們攜起手來，以儉養德、以儉持家、以儉興邦，把每天都當作“勤儉日”，為促進社會的健康可持續發展貢獻自己的力量吧！

我的發言結束，謝謝大家！

點評

本文選擇的是第一個寫作任務。標題“傳承勤儉薪火，助力持續發展”，鮮明顯豁，既表明了文章觀點，又符合考場作文標題要吸人眼球的要求;主體部分側重論述勤儉節約的重要性，設置了“以儉養德，陶冶高尚的情操”“以儉持家，汲取文明之活水”“ 以儉興邦，助力社會持續發展”三個分論點，由個人到家庭再到國家，層層深入，思路清晰，邏輯嚴密;表達上，整散句、長短句結合，并綜合運用引用、對比等修辭，如“秦王朝‘愛紛奢，‘鼎鐺玉石，金塊珠礫，導致二世而亡;朱元璋厲行節儉，首創‘四菜一湯，迎來明初的繁榮昌盛。”語言流暢，富有感染力。

佳作二

珍惜一粥一飯? 恒念物力維艱

沙海淘金金難見，石林冶鐵鐵跡疏。隨著人類社會的飛速發展，在高樓大廈騰空而起的同時，人類所面臨的資源危機也與日俱增。作為青少年的我們，雖無扭轉乾坤之偉力，但亦可珍惜一粥一飯，恒念物力維艱。

自古以來，勤儉節約就是中華民族的傳統美德。李商隱曾有詩云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，偉大領袖毛澤東曾指出，浪費是極大的犯罪，每年的10月31日更是被聯合國命名為“世界勤儉日”。但在現實生活中乃至我們身邊，仍然存在不夠勤儉甚至鋪張浪費的現象：一張紙上只寫了幾個字就被扔進了廢紙簍，空無一人的教室里電燈長明，衛生間水龍頭嘩嘩流淌的水，食堂地上隨處灑落的飯?！?/p>

為何浪費屢禁不止？我認為根源在于認識的缺失，乃至不科學、不健康的價值觀在作祟。禮宴酒席，似乎飯菜分量恰到好處便是“招待不周”;欣逢盛世，物質豐富，有人認為再也不用勤儉節約過“苦日子”了;“浪費的是糧食，傳播的是丑陋”的“大胃王”吃播秀更為浪費推波助瀾。于是有人認為在人前談節約太過“迂腐”，在行動上節儉過于“小氣”。其實不然，浪費看似事小，實則是件大事。

我們常常自豪地說，中國以占世界7%的耕地，養活了占世界22%的人口。殊不知，為了養活這22%的人口，國家消耗了多少人力物力。同時，我國糧食浪費現象也非常嚴重。據測算，我國每年浪費的糧食約為3500萬噸，這個數字接近糧食總產量的6%。這些被浪費掉的食物，不是冰冷的數字，而是無數人的心血。我看見，袁隆平爺爺年逾九旬，還日夜奔波在試驗田間;我看見，無數的農民伯伯在田間地頭辛勤勞作……想到這些，難道我們不應該對一粥一飯心生敬畏嗎？

倘說春去花落，秋來谷成，糧食短缺雖時有發生，卻總可再生，那日漸枯竭的不可再生資源呢？那億萬年前樹木碳化而成的煤，那千萬年前沉寂裂變的石油，都是春去秋來皆如故的嗎？雖然有人說，挖起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？對自然資源的無休止索取，終是竭澤而漁，終會影響地球的可持續發展！

為了擁有一個健康可持續發展的明天，就讓我們從今天起，在建設節約型社會中，珍惜一粥一飯，恒念物力維艱，去迎接一個可期許的未來。

點評

本文立足于第二個寫作任務。首先，文章觀點鮮明，結構嚴謹。文章采用縱深推進式議論結構，首段扣題并亮出“珍惜一粥一飯，恒念物力維艱”的觀點，接著指出浪費現狀后揭示原因，再從糧食和不可再生資源兩方面論述勤儉節約的重要性，最后發出呼吁，條分縷析，結構嚴謹。其次，重點突出，論證嚴密。在段落安排上，筆墨主要集中在分析糧食和不可再生資源兩方面，觸目驚心的數據，發人深思的反問，能讓人真切體會到作者的良苦用心，從而明白勤儉節約的重要性，富有邏輯性和思辨性。

佳作三

勤儉節約倡議書

親愛的同學們：

大家好！

“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。勤儉節約自古以來就是中華民族的傳統美德。但在現實生活中乃至我們身邊，仍然存在鋪張浪費的現象。在“世界勤儉日”即將來臨之際，我謹向大家發出以下倡議：

第一，弘揚傳統美德，將勤儉節約內化于心。

思想是行動的指南，思想破冰，行動方能突破重圍。毛澤東曾提出“厲行節約，反對浪費”的方針并堅決執行;劉少奇在生活上尤其簡樸，一條床單一用就十幾年，一雙皮鞋穿了六年還舍不得扔掉。老一輩革命家言傳身教，以實際行動詮釋了勤儉節約的美德，堪稱勤儉節約的楷模。欣逢盛世，物資豐盈，我們不再為蔽體果腹而憂，但我們要時刻牢記節儉美德，使之內化為精神追求，傳承節儉薪火，共創中華之輝煌。

第二，從個人做起，將勤儉節約外化于行。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。坐而論道，不如起而行之。空談節約如紙上談兵，唯有行動才是最好的踐行。要想上好“勤儉節約”這堂德育大課，簡單說教，止步于喊喊口號、掛掛標語，難以達到勤儉節約的目的。唯有身體力行，才能達到事半功倍的效果。因此，我建議組織學生參加一次秋收勞動，下一次工廠車間，親身體驗農民耕地的辛苦，工人勞作的艱辛，從而培養珍惜勞動成果的好習慣，將勤儉節約外化為實際行動。

第三，嚴格獎懲，讓鋪張浪費者受到相應的懲罰。

《墨子》有言：“儉節則昌，淫佚則亡?！币鉃樯罟潈€，國家就會昌盛;嗜欲放縱，國家就會衰亡。對于鋪張浪費，習近平總書記曾做出重要指示，要求相關部門強化監管，加強立法，讓鋪張浪費者受到輿論的譴責和法律的制裁。就學校而言，可以結合文明校園建設，健全學校的各項規章制度，將是否勤儉節約納入個人的思想品德考評中。這樣，同學們相互監督，認真執行，逐步養成不留剩飯，隨手關燈等勤儉節約、文明健康的生活習慣。

同學們，勤儉節約不需空談，需要我們內化于心，外化于行，就讓我們從現在開始，從一點一滴做起， 在實現中華民族偉大復興的道路上，爭做勤儉節約的時代“達人”，讓勤儉節約的美德之花盛開在生命的枝頭！

劉明

2020年 12月24日

點評

本文選擇的是第三個寫作任務。文章開篇引用名言“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，中心明確。主體部分從“弘揚傳統美德，將勤儉節約內化于心”“從個人做起，將勤儉節約外化于行”“嚴格獎懲，讓鋪張浪費者受到相應的懲罰”三方面展開，從意識到行動再到獎懲，層層深入，將倡議的內容和要求呈現在讀者面前。最后發出號召，提出呼吁，內容充實，條理清晰。其次，善用修辭，富有文采。文章善用比喻、引用，如“思想是行動的指南，思想破冰，行動方能突破重圍”“ 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”等，化枯燥為生動，加之倡議內容貼近現實，切實可行，在論述中動之以情，曉之以理，授之以法，使文章具有極強的號召力。

（責編 / 賀麗）