“新經(jīng)濟”的未來與挑戰(zhàn)

臧博

近十年前，凱文·凱利在《新經(jīng)濟，新規(guī)則》一書中，將我們這個世界（主要從經(jīng)濟層面）劃分為兩部分，一是軟世界，一是硬世界。前者指無形之物，如媒體、知識產(chǎn)權(quán)、軟件、服務(wù)，后者則指傳統(tǒng)的、物質(zhì)的東西，比如鋼鐵、石油、汽車等等。凱利認(rèn)為，統(tǒng)領(lǐng)軟世界的基本法則將很快統(tǒng)領(lǐng)硬世界——鋼鐵和木材的生產(chǎn)將會遵循軟件的規(guī)律，汽車將會遵循網(wǎng)絡(luò)的原理。“如果你想去探究你所處行業(yè)的未來，就把它想象成一個完全圍繞軟世界而建的商業(yè)世界，即使目前你仍視它為建立在硬世界的基礎(chǔ)上?！?/p>

以今天的“后見之明”去審視凱利十年前的這些論斷，必須承認(rèn)，時人對這一跡象多有感受。只不過沒有多少人真的相信軟世界會很快“全面統(tǒng)領(lǐng)”硬世界。而我們今天所看到和在實際生活中感受到的一切，則處處佐證著凱利的睿見。

凱文·凱利總結(jié)出“新經(jīng)濟”的三大特點：全球化;注重?zé)o形事物，如觀點、信息、關(guān)系等;緊密地互相聯(lián)結(jié)。伴隨“新經(jīng)濟”的崛起與發(fā)展，科技滲透進人們的思想，以及日常生活的毛細(xì)管。新的經(jīng)濟秩序逐漸顯現(xiàn)，繼續(xù)推動技術(shù)前進。“新經(jīng)濟”還促成整個人類社會結(jié)構(gòu)的劇變，人們習(xí)以為常的許多事物都將漸次被重構(gòu)或改變。在新的經(jīng)濟秩序中，同樣機遇與挑戰(zhàn)并存。本期書單關(guān)注“新經(jīng)濟”的未來和挑戰(zhàn)，推薦一些代表性著作，來展示“新經(jīng)濟”的某些代表形式和特征，以及新經(jīng)濟秩序下如何應(yīng)對全人類共同面臨的挑戰(zhàn)。

首先要推薦的是日本著名企業(yè)家佐藤航陽的著作《財富的未來》。佐藤討論了“新經(jīng)濟”到底為何物，以及面對這一變局，企業(yè)或個人應(yīng)如何融入其中。在作者看來，無論是網(wǎng)紅經(jīng)濟、訂閱經(jīng)濟、共享經(jīng)濟，抑或平臺經(jīng)濟，都是同一經(jīng)濟發(fā)展趨勢的不同側(cè)面，而當(dāng)我們找到這些事物的“共通模式”，就能在不確定的未來中立于不敗之地。作者進一步指出，在新的經(jīng)濟體系中，金錢將不再是財富的唯一媒介，其本源“價值”，才是最重要的財富。

喬納森·哈斯克爾在其所著《無形經(jīng)濟的崛起》中認(rèn)為，世界經(jīng)濟的一場革命已不可阻擋，“無形經(jīng)濟”的時代已經(jīng)到來——許多優(yōu)秀的創(chuàng)意開始脫離實體形式，以無形資產(chǎn)的形式存在，最有價值的創(chuàng)意往往隱藏在軟件研發(fā)、數(shù)據(jù)庫集成、藝術(shù)創(chuàng)作、品牌建設(shè)，甚至業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化中，而無形資產(chǎn)所能創(chuàng)造的價值遠高于有形資產(chǎn)。

《極端經(jīng)濟》和《利益相關(guān)者》兩本書從不同角度揭示了“新經(jīng)濟”乃至整個人類社會可能面臨的危機與挑戰(zhàn)。《極端經(jīng)濟》將注意力集中在“極端”情況，試圖通過研究世界各地一些極端的經(jīng)濟體，從而了解人類如何應(yīng)對不同危機挑戰(zhàn)，并探尋極端環(huán)境下的經(jīng)濟發(fā)展軌跡。作者預(yù)言，最晚到2030年，大多數(shù)人都將生活在本書所描述的極端環(huán)境中——人口老齡化、破壞性技術(shù)進步成為常態(tài)，以及不平等問題愈加嚴(yán)重。要想妥當(dāng)應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，須考察各種極端情況以尋求借鑒。

后一著作的作者克勞斯·施瓦布，是世界經(jīng)濟論壇創(chuàng)始人兼執(zhí)行主席，著有《第四次工業(yè)革命》。施瓦布認(rèn)為，當(dāng)前由自利目標(biāo)和短期利益驅(qū)動的經(jīng)濟發(fā)展體制，決定了全球經(jīng)濟的發(fā)展必然趨于不平衡、不可持續(xù)且危機四伏。有鑒于此，作者結(jié)合自己多年來的思考以及在商界、政界的實踐經(jīng)驗，創(chuàng)造性地提出了一種更加平等、更具包容性、更可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展模式——利益相關(guān)者模式，并以此倡導(dǎo)企業(yè)、政府、公民和國際社會應(yīng)首先將全人類和整個地球的福祉放在中心地位。

《利益相關(guān)者》

（德）克勞斯·施瓦布等著

思齊等譯

中信出版集團

2021年6月

施瓦布在1971年首次提出“利益相關(guān)者”理念，并于同年成立了世界經(jīng)濟論壇。其研究工作和寫作主題，歷來關(guān)切人類和地球命運，力求構(gòu)建全球經(jīng)濟新模式，助推企業(yè)、國家以及整個人類社會走上更加可持續(xù)的發(fā)展道路。

施瓦布早已洞察全球經(jīng)濟發(fā)展深陷多重困境，多年來一直致力于探究其根源。在施瓦布看來，當(dāng)前由自利目標(biāo)和短期利益驅(qū)動的經(jīng)濟發(fā)展體制，決定了全球經(jīng)濟的發(fā)展必然是不平衡、不可持續(xù)且危機四伏的。作者結(jié)合自己多年來的思考，以及在商界、政界的實踐經(jīng)驗，創(chuàng)造性地提出了一種更加平等、更具包容性、更可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展模式——利益相關(guān)者模式，倡導(dǎo)企業(yè)、政府、公民和國際社會，應(yīng)該首先將全人類和整個地球的福祉放在中心地位。

《財富的未來：技術(shù)變革時代的新經(jīng)濟體系與價值重塑》

（日）佐藤航陽著

殷雨涵譯

中信出版集團

2021年6月

本書提出一系列頗具顛覆性的觀點。作者認(rèn)為，在新的經(jīng)濟體系下，金錢將不再是財富的唯一媒介;只要找到事物的“共通模式”，就能在面對不確定未來時隨機應(yīng)變。

佐藤航陽認(rèn)為，近年來不斷涌現(xiàn)的看似不同的經(jīng)濟形式（網(wǎng)紅經(jīng)濟、平臺經(jīng)濟、共享經(jīng)濟、訂閱經(jīng)濟），實則是同一經(jīng)濟發(fā)展趨勢的一部分，只是程度不同。在經(jīng)濟乃至社會快速發(fā)展的形勢下，未來金錢將不再是財富的唯一媒介，其本源“價值”會成為最重要的財富。伴隨著“經(jīng)濟”運行方式改變，與之聯(lián)動的工作方式也會發(fā)生變化。價值主義，將成為新的經(jīng)濟體系，與現(xiàn)有市場經(jīng)濟體系并存，這將賦予個人更多的可能性。本書重點介紹了21世紀(jì)的“新經(jīng)濟”是什么樣的經(jīng)濟，以及“新經(jīng)濟的融入方式”。

《供應(yīng)鏈革命：區(qū)塊鏈技術(shù)如何改變?nèi)蛸Y產(chǎn)流通》

（加）唐·塔普斯科特編著

晏明峰譯

東方出版中心

2021年8月

作者唐·塔普斯科特是全球著名的新經(jīng)濟學(xué)家和未來學(xué)家，被譽為“數(shù)字經(jīng)濟之父”。他是多倫多大學(xué)羅特曼管理學(xué)院兼職教授，著有《供應(yīng)鏈革命》《數(shù)字經(jīng)濟》《數(shù)字化一代》等多部相關(guān)領(lǐng)域暢銷作品。

本書從食品溯源、邊境貿(mào)易、農(nóng)業(yè)、制造業(yè)等與人們密切相關(guān)的領(lǐng)域深度剖析區(qū)塊鏈技術(shù)在供應(yīng)鏈革命中扮演的角色，以全景視角勾勒區(qū)塊鏈如何重構(gòu)全球資產(chǎn)流通。

作者前瞻性地指出，區(qū)塊鏈技術(shù)將重塑全球范圍內(nèi)各類資產(chǎn)的流通，無論是有形還是無形資產(chǎn)。用通俗易懂的語言向讀者解釋了為什么要抓住這一機遇，怎樣才能抓住機遇，同時用上述領(lǐng)域區(qū)塊鏈發(fā)展的真實案例，讓讀者切實感受到區(qū)塊鏈技術(shù)帶來的變革，以及人們應(yīng)如何為此做好準(zhǔn)備。

《數(shù)字化金融：人工智能、區(qū)塊鏈、云計算、大數(shù)據(jù)與數(shù)字文化》

（美）約翰·貝斯特著

王勇等譯

人民郵電出版社

2019年1月

約翰·貝斯特，金融技術(shù)專家、金融技術(shù)領(lǐng)域公認(rèn)的突破性創(chuàng)新者。在過去幾十年中，貝斯特一直引領(lǐng)小微銀行實施技術(shù)變革和數(shù)字轉(zhuǎn)型。

《數(shù)字化金融》概述了各個特定金融科技領(lǐng)域的新興產(chǎn)業(yè)趨勢，以及這些領(lǐng)域的逐步發(fā)展對金融機構(gòu)的影響。本書也介紹了數(shù)字化發(fā)展過程中，金融機構(gòu)在流程、技術(shù)、安全、人員、文化和戰(zhàn)略等方面可能面臨的壁壘，并提供打破這些數(shù)字壁壘的措施。作者由淺入深地介紹了對于金融機構(gòu)而言，以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈和物聯(lián)網(wǎng)等為主要表現(xiàn)形式的新興技術(shù)的本質(zhì)，及其對金融業(yè)將產(chǎn)生何種影響。作者認(rèn)為，企業(yè)如果想生存下去，就必須盡可能打破各種壁壘、掃除常見障礙。在這一過程中，企業(yè)必須擁有強有力的管理層，擁有支持變革的企業(yè)文化，以及各種技術(shù)積累。

《訂閱：數(shù)字時代的商業(yè)變現(xiàn)路徑》

（美）羅伯特·金奇爾等著

關(guān)嘉偉譯

中信出版集團

2018年12月

兩位作者都是“訂閱經(jīng)濟”的從業(yè)者和資深人士。羅伯特·金奇爾是YouTube商務(wù)官，還曾供職于HBO和Netflix。曾任Netflix內(nèi)容副總裁，負(fù)責(zé)電視節(jié)目和電影的內(nèi)容采購工作，現(xiàn)在負(fù)責(zé)YouTube的銷售、市場拓展等。

數(shù)據(jù)顯示，年輕人現(xiàn)在每天看視頻的時間已經(jīng)超過電視。YouTube平臺每天的視頻觀看總時長超過10億小時，這個數(shù)字還在增長。數(shù)字視頻牢牢占據(jù)著人們的注意力。在過去十年里，互聯(lián)網(wǎng)視頻平臺YouTube的出現(xiàn)和成功，已經(jīng)如同60多年前的電影、廣播和電視的發(fā)明一樣，深刻地改變了媒體和娛樂產(chǎn)業(yè)。而訂閱服務(wù)在智能手機的推動下得到迅猛發(fā)展，已成為移動經(jīng)濟的主導(dǎo)商業(yè)模式。兩位作者在本書中講述了YouTube作為訂閱模式的探索者，如何推動內(nèi)容創(chuàng)新及其視頻分發(fā)邏輯。作者在前言中指出，寫作本書的目的是要講述一群天才創(chuàng)作者和創(chuàng)業(yè)者在YouTube上盡情施展創(chuàng)意的故事。

《無形經(jīng)濟的崛起》

（英）喬納森·哈斯克爾等著

謝欣譯

中信出版集團

2020年4月

從新世紀(jì)初開始，一場革命便已悄然發(fā)生，世界經(jīng)濟出現(xiàn)了新的特點——很多優(yōu)秀的創(chuàng)意開始脫離實體形式，以無形資產(chǎn)的形式存在，最有價值的創(chuàng)意往往隱藏在軟件研發(fā)、數(shù)據(jù)庫集成、藝術(shù)創(chuàng)作、品牌建設(shè)，甚至業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化中。在美國、英國和瑞典，投資者對無形資產(chǎn)的投資規(guī)模也已經(jīng)超過有形資產(chǎn)。作者由此指出，一個無形經(jīng)濟的時代已經(jīng)到來。越來越多的企業(yè)發(fā)現(xiàn)，無形資產(chǎn)所能創(chuàng)造的價值遠高于有形資產(chǎn)，如何把設(shè)計、軟件融入一個品牌，如何有效地運用這些看不見、摸不著的資產(chǎn)，逐漸成為各類企業(yè)取得長期成功的關(guān)鍵。

在《無形經(jīng)濟的崛起》中，兩位作者結(jié)合他們十年來在無形資產(chǎn)投資測度領(lǐng)域的研究，從無形經(jīng)濟的形式、特性、價值、影響等方面完整介紹了這一被很多人忽略的新經(jīng)濟趨勢。

《活力：創(chuàng)新源自什么又如何推動經(jīng)濟增長和國家繁榮》

（美）埃德蒙·費爾普斯等著

郝小楠譯

中信出版集團

2021年5月

本書作者之一埃德蒙·費爾普斯于2006年獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，也是就業(yè)與增長理論奠基人，著有《大繁榮》?！洞蠓睒s》肯定了大眾創(chuàng)新的重大意義，認(rèn)為保護和激發(fā)個性、想象力、理解力和自我實現(xiàn)的文化，促進一個國家的自主創(chuàng)新。而在本書中，費爾普斯與其他幾位經(jīng)濟學(xué)家，聚焦創(chuàng)新在經(jīng)濟可持續(xù)增長中的核心地位，進一步深入闡釋大眾觀念如何營造積極工作氛圍、推動經(jīng)濟增長，最終推動國家繁榮等重大議題。

他們通過問卷調(diào)查對價值觀進行了直接測量，并通過統(tǒng)計學(xué)方法估計它們的影響。通過這些檢驗和結(jié)果，可以更好地理解長期衰退、增長和繁榮的消失。作者認(rèn)為，持久增長活力不僅來自科技創(chuàng)新，而且是個人創(chuàng)業(yè)價值觀普及的結(jié)果，今天發(fā)達國家的生產(chǎn)率增長放慢，便是創(chuàng)業(yè)價值觀消退的后果。《活力》闡明了活力社會和國家繁榮的聯(lián)系，更為中國如何落實新發(fā)展理念、實現(xiàn)充滿活力的高質(zhì)量發(fā)展，提供了許多值得深思和借鑒的經(jīng)驗。

《極端經(jīng)濟：韌性、復(fù)蘇與未來》

（英）理查德·戴維斯著

馮毅等譯

中信出版集團

2020年8月

理查德·戴維斯的新著《極端經(jīng)濟》結(jié)合田野調(diào)查與理論思辨，對傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)做出了一定程度的“批判”。該書通過對諸多鮮明實例的分析討論，提出面對放眼可期的挑戰(zhàn)與危機，增強經(jīng)濟韌性的路徑。

作者是英國央行經(jīng)濟學(xué)家、倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院研究員，更曾擔(dān)任英國財政大臣的經(jīng)濟顧問，以及英國財政部經(jīng)濟顧問委員會主席。此外，他還曾供職于《經(jīng)濟學(xué)人》雜志，任該刊經(jīng)濟學(xué)編輯。《極端經(jīng)濟》中所說的“極端”（extreme）不是簡單的現(xiàn)象描述，而是對一種社會經(jīng)濟狀況的特定指稱，更可視為經(jīng)濟研究方法論。以社會經(jīng)濟狀況來說，這里的“極端”也不應(yīng)僅僅理解為金融危機、資產(chǎn)泡沫破裂等現(xiàn)象，還包括發(fā)生在特定經(jīng)濟體的突發(fā)情況，比如海嘯造成的經(jīng)濟癱瘓、人口老齡化達到較高水平后引發(fā)的經(jīng)濟社會問題，以及腐敗和政府低效導(dǎo)致的市場失靈。

作者將注意力集中在“極端”情況，試圖通過研究世界各地一些極端的經(jīng)濟體，從而了解人類如何應(yīng)對不同的危機挑戰(zhàn)，并探尋極端環(huán)境下的經(jīng)濟發(fā)展軌跡。作者預(yù)言，最晚到2030年，大多數(shù)人都將生活在本書所描述的極端環(huán)境中——人口老齡化、破壞性技術(shù)進步成為常態(tài)，以及不平等問題愈加嚴(yán)重。戴維斯提示我們，要想妥當(dāng)應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，須考察各種極端情況以尋求借鑒。

（作者為本刊文化編輯;編輯：袁滿）