游戲是兒童釋放天性的重要出口

趙婷

摘? ?要： 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出“玩是孩子的天性，要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)幼兒固有的天性”。游戲是一種極古老和普遍的社會(huì)生活現(xiàn)象，是人類(lèi)生存、活動(dòng)的基本方式。對(duì)于身心未發(fā)育完善的學(xué)前兒童而言，游戲是他們主要的存在方式，即兒童通過(guò)游戲證明自己的存在。因此，兒童天性喜愛(ài)游戲，兒童釋放天性的重要出口是游戲。

關(guān)鍵詞： 天性? ?天性釋放? ?游戲

一、何為天性？

人們對(duì)于天性的定義各有不同，筆者主要認(rèn)同以下三種概括解釋?zhuān)涸凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中解釋為人先天具有的品性或性情[1]（1294）。天性即人先天具有的，獨(dú)立于人的后天經(jīng)驗(yàn)而存在，通過(guò)種族遺傳而形成，人類(lèi)所共有或個(gè)體所獨(dú)有的性質(zhì)、性情、性向、性好等[2]。“天性”——人的生理機(jī)制與心理機(jī)制綜合的集中反映和表現(xiàn)。從生理角度講，它是人類(lèi)行為的自然法則。從心理角度講，它是人的意識(shí)、思想和情感活動(dòng)的自然表露。這種生理和心理的結(jié)合表現(xiàn)為：人的本能，即人對(duì)生活的一種能動(dòng)性[3]。

天性既然為人先天所具有，說(shuō)明它是一種自然法則。自然法是世間萬(wàn)物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，天性是人類(lèi)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。自古以來(lái)，沒(méi)人能與自然法則抗衡，正是因?yàn)槿祟?lèi)順應(yīng)自然法則，才有今天的進(jìn)步社會(huì)。因此，人的成長(zhǎng)要以尊重天性為前提，不但不能忽視天性，反而要順應(yīng)天性。每一個(gè)人都必須沿著天性的軌跡成長(zhǎng)，只有這樣，人才能得到最符合內(nèi)在需要的發(fā)展，才能發(fā)揮天性的潛能機(jī)制。

天性是一種天然的內(nèi)在動(dòng)力，即人生命發(fā)展的內(nèi)在能動(dòng)性。這種內(nèi)在動(dòng)力在人生命初期尤其敏感，因?yàn)閮和男撵`未受世俗沾染，他們用異常敏感的天性感受未知世界。兒童在靈敏的感受性推動(dòng)下得到發(fā)展，并表現(xiàn)出對(duì)智慧的熱愛(ài)[4]（245）。天性可以推動(dòng)人的發(fā)展，這種動(dòng)力為人的成長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)和能量，滋養(yǎng)生命，喚醒靈魂。每個(gè)天性都是獨(dú)一無(wú)二的，任何人都無(wú)法代替他人成長(zhǎng)，成人可以利用天性的動(dòng)力推動(dòng)作用促進(jìn)兒童成長(zhǎng)，而不是任意改變兒童天性，打斷他們的成長(zhǎng)節(jié)奏，破壞他們的成長(zhǎng)動(dòng)力。

正因?yàn)樘煨允侨讼忍炀哂校侨税l(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力，它的重要性才值得我們重視。如何重視天性，或者說(shuō)天性應(yīng)該通過(guò)什么出口才能得到發(fā)展呢？

二、天性釋放的出口——游戲

天性的發(fā)展亦可說(shuō)天性的釋放，需要一個(gè)出口，即符合天性發(fā)展需要的道路之門(mén)。究竟什么樣的出口才是符合天性需要的呢？亞里士多德曾說(shuō)：“人本自由。”[5]（5）由此可見(jiàn)，自由是天性發(fā)展的第一要素。進(jìn)一步思考什么樣的自由才能使人順應(yīng)天性發(fā)展，才能激發(fā)天性的釋放呢？對(duì)于兒童而言，自由地玩是他們遵循內(nèi)心天性需要、促進(jìn)天性發(fā)展的最好出口。因?yàn)椋瑑和幱谏砗托睦戆l(fā)展的最初階段，身心的發(fā)展主要通過(guò)玩，即游戲接觸和認(rèn)識(shí)外面的世界。

美國(guó)教育家杜威曾提出“生活適應(yīng)說(shuō)”：“兒童期不僅為未來(lái)生活做準(zhǔn)備，它具有自身存在的價(jià)值。”[6]（6）即兒童不能只為將來(lái)活著，也應(yīng)為現(xiàn)在生活，他們應(yīng)該享受童年這一特殊的時(shí)期。兒童期的特殊性恰恰在于他們的身心尚未成熟，暫時(shí)不需要承擔(dān)任何社會(huì)責(zé)任，玩便是兒童生活中天經(jīng)地義的事情。

兒童在玩時(shí)，即在自由游戲時(shí)，他們的認(rèn)知、記憶、思維等都處于最好的狀態(tài)，天性在輕松自由的游戲情境中更容易釋放出來(lái)[7]。兒童的自由游戲具有自主性、趣味性、虛構(gòu)性、社會(huì)性和實(shí)踐性等特點(diǎn)，對(duì)兒童的身心健康發(fā)展具有極好的促進(jìn)作用[8]（25-26）。其中，最主要的作用有以下四個(gè)方面：

（一）游戲促進(jìn)兒童身體健康發(fā)展。兒童期是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育最迅速的時(shí)期，各種游戲活動(dòng)滿(mǎn)足兒童生長(zhǎng)發(fā)育的需要。兒童通過(guò)各種室外游戲活動(dòng)的鍛煉，促進(jìn)身體骨骼、內(nèi)部器官的健壯發(fā)育。例如，在戶(hù)外的大肢體游戲活動(dòng)中，兒童自由地奔跑追趕、跳躍攀爬，不僅能鍛煉肌肉，還能增強(qiáng)肌體的協(xié)調(diào)性、靈活性，兒童在與自然環(huán)境的接觸中增強(qiáng)了機(jī)體的抵抗能力。

（二）游戲促進(jìn)兒童心理健康發(fā)展。學(xué)前期是兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期，游戲?qū)和男睦戆l(fā)展具有重要意義。首先，游戲促進(jìn)兒童產(chǎn)生愉悅情緒。兒童在自由游戲過(guò)程中刺激大腦分泌多巴胺，讓自己心情愉悅，刺激大腦健康發(fā)育。其次，游戲激發(fā)兒童的好奇心。兒童在游戲過(guò)程中會(huì)遇到不同的問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，兒童的好奇心一次又一次被激發(fā)，主動(dòng)探究答案。

（三）游戲促進(jìn)兒童智力健康發(fā)展。學(xué)前期是兒童智力發(fā)展的關(guān)鍵期，游戲?qū)和闹橇Πl(fā)展具有重要意義。首先，游戲可以促進(jìn)兒童各種感官的健康發(fā)展。兒童智力認(rèn)知活動(dòng)的開(kāi)端是感知覺(jué)，它是兒童認(rèn)識(shí)外部世界、發(fā)展智力的重要通道。各種類(lèi)別的游戲，特別是手動(dòng)操作類(lèi)別的游戲?yàn)閮和峁┝舜罅康母泄倬毩?xí)機(jī)會(huì)。其次，游戲促進(jìn)兒童語(yǔ)言溝通能力的發(fā)展。在游戲中，兒童之間需要密切交流，提供了頻繁使用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。例如，大家一起商量玩什么游戲，一起協(xié)商游戲規(guī)則，一起分配游戲角色任務(wù)等，對(duì)這些話題的討論促使兒童之間必須頻繁地溝通交流。第三，游戲發(fā)展了兒童的想象力和創(chuàng)造力。兒童在游戲中是自由自在、充滿(mǎn)想象的，這種想象為兒童創(chuàng)造力的發(fā)展提供了必要前提。兒童通過(guò)自由游戲創(chuàng)造出想象的東西，在動(dòng)手實(shí)踐的基礎(chǔ)上促進(jìn)想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

（四）游戲促進(jìn)兒童社會(huì)性健康發(fā)展。社會(huì)性的發(fā)展也稱(chēng)兒童社會(huì)化發(fā)展，主要指兒童在交流中自然而然的社會(huì)化過(guò)程。游戲有助于兒童改變“以自我為中心”的思考方式，例如在角色扮演游戲中，兒童通過(guò)扮演不同的游戲角色，發(fā)現(xiàn)自己與角色的觀點(diǎn)不同，改變看待問(wèn)題的片面角度，并在與同伴交往過(guò)程中逐漸懂得合作和分享[9]（56）。

既然游戲?qū)和l(fā)展有如此重要的促進(jìn)作用，那么怎樣通過(guò)游戲釋放兒童天性呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下四個(gè)方面討論如何通過(guò)游戲釋放天性：

（一）利用游戲激發(fā)兒童的興趣。興趣是最好的老師，因?yàn)橛信d趣才能充滿(mǎn)熱情地做一件事，如果沒(méi)有興趣，那么只會(huì)把這件事當(dāng)成一個(gè)帶有強(qiáng)迫性質(zhì)的任務(wù)，敷衍了事。如果對(duì)所做的游戲充滿(mǎn)了興趣，兒童就會(huì)全身心投入，天性就會(huì)在游戲過(guò)程中自然釋放。相反，如果兒童對(duì)所做游戲不感興趣，游戲過(guò)程就是一種煎熬，天性的釋放便無(wú)從談起。

（二）讓兒童在游戲中主動(dòng)發(fā)展。因?yàn)楸疚奶岬降挠螒蚴侵缸杂捎螒颍磧和S心進(jìn)行的游戲，所以在游戲中成人盡量避免指揮兒童。讓兒童根據(jù)喜好自由選擇游戲方式，并主動(dòng)參與游戲過(guò)程。因?yàn)樘煨允蔷哂袃?nèi)在動(dòng)力的，只要在游戲中兒童發(fā)揮了主動(dòng)性，內(nèi)在動(dòng)力就會(huì)自動(dòng)釋放力量促進(jìn)兒童發(fā)展。

（三）保護(hù)兒童的好奇心。亞里士多德曾說(shuō)：“人的本能是求知。”兒童天生對(duì)未知世界好奇，成人要保護(hù)好兒童的好奇心，讓他們?cè)谟螒蛑刑剿魑粗澜纭?/p>

（四）做中玩，促進(jìn)兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。從兒童自身角度出發(fā)，他們進(jìn)行游戲不是為以后學(xué)習(xí)工作做準(zhǔn)備，而是因?yàn)椤昂猛妗薄＿@種不帶任何功利性目的游戲給予兒童充足的自由感，正是因?yàn)檫@種自由感兒童才能全身心投入，在獲得極大的快樂(lè)和滿(mǎn)足的同時(shí)促進(jìn)天性的釋放和發(fā)展。筆者認(rèn)為天性通過(guò)游戲釋放的最大優(yōu)勢(shì)在于游戲可以促進(jìn)兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。符合兒童天性的自由游戲，能激活兒童生命內(nèi)在的想象力和創(chuàng)造力。在自由游戲中，成人不在意兒童的游戲結(jié)果，不給予任何功利性評(píng)價(jià)，使兒童在輕松的氣氛中玩得高興，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力[10]（5）。

雖然游戲的目的在于享樂(lè)，但是享樂(lè)的過(guò)程又有潛在的發(fā)展價(jià)值。兒童在享受游戲的同時(shí)，身體和精神都得到最大限度的放松，智力和情感都得到最大限度的發(fā)展，知識(shí)和技能都得到最大限度的鍛煉，為身、心、智等各方面的發(fā)展提供了充足的生理和心理的準(zhǔn)備。同時(shí)，兒童在積極參與游戲活動(dòng)的過(guò)程中，舊經(jīng)驗(yàn)在新游戲中交替鞏固和發(fā)展，極大地促進(jìn)了兒童新經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生。只有兒童在游戲中享受的程度越高，對(duì)自由的體驗(yàn)越強(qiáng)烈，所帶來(lái)的收益才能越大。正如杜威所說(shuō)的：生活的目的不在生活之外，生活本身即是目的，享受生活的幸福應(yīng)是此時(shí)此地的。

總之，學(xué)前階段兒童的年齡特點(diǎn)和天性特征是喜愛(ài)游戲，所以成人要給兒童一個(gè)安全自由的空間，允許兒童自由游戲，讓兒童的天性通過(guò)游戲釋放，促進(jìn)兒童身心各方面健康發(fā)展。

三、天性釋放出口的堵塞

當(dāng)今社會(huì)最響亮的早教口號(hào)是“不要輸在起跑線上”，隨著現(xiàn)代教育功利化程度的提高，社會(huì)整體對(duì)兒童自由游戲價(jià)值有所忽視，導(dǎo)致兒童天性釋放出口堵塞。其中堵塞原因主要有以下三個(gè)：

（一）幼兒園小學(xué)化傾向，占用兒童自由游戲時(shí)間。現(xiàn)在一些私立幼兒園為了吸引生源，向家長(zhǎng)承諾大班交完小學(xué)一年級(jí)甚至二年級(jí)的所有知識(shí)。面對(duì)社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)校和家長(zhǎng)把兒童自由游戲視為浪費(fèi)時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒地讓孩子多學(xué)知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力。成人忽視兒童成長(zhǎng)中真正需要的是什么，無(wú)視兒童天性釋放的重要性。他們打著一切為孩子好的旗號(hào)，不惜重金將孩子送進(jìn)不同的早教班，目的是為十幾年后的高考提前打好基礎(chǔ)。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，兒童的教育不可能因?yàn)樘崆皫啄瓯阋惠呑訐屌茉趧e人的前面，在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的騙局下，成人樂(lè)此不疲地送兒童學(xué)習(xí)他們認(rèn)為重要的知識(shí)。兒童在應(yīng)接不暇的學(xué)習(xí)補(bǔ)課中漸漸失去玩的動(dòng)力，精神萎靡不振[11]（93-94）。

（二）幼兒園教學(xué)功利化，只把游戲活動(dòng)當(dāng)作教學(xué)手段。教師強(qiáng)調(diào)通過(guò)游戲進(jìn)行教學(xué)，不放棄任何寓教于樂(lè)的機(jī)會(huì)，提高教學(xué)效率。實(shí)際上，教師很容易將目的性、計(jì)劃性等特質(zhì)強(qiáng)加于幼兒的游戲活動(dòng)中，使游戲慢慢偏向教學(xué)。當(dāng)游戲成為教師教學(xué)的附庸時(shí)，游戲就很難有自由舒展的余地，游戲的價(jià)值就不復(fù)存在。例如，當(dāng)教師過(guò)多地“參與”游戲時(shí)，孩子們就少了一些隨意多了一些緊張。他們玩游戲的目的變得不單純，為了得到教師的表?yè)P(yáng)將材料擺放得井井有條，作品一律干凈整齊、內(nèi)容相似。游戲結(jié)束時(shí)，他們一排排坐好，等待教師的獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)游戲成為教師主導(dǎo)的活動(dòng)時(shí)，我們看不到幼兒對(duì)于游戲的迫切渴望，看不到天性的釋放。顯然這樣的游戲沒(méi)有內(nèi)在精神，剩下的只是游戲形式，而非游戲本質(zhì)[12]（58）。

（三）電視、電子產(chǎn)品和價(jià)錢(qián)高昂的玩具代替了兒童的自由游戲。現(xiàn)在的成人忙于工作，電視成了照看孩子的免費(fèi)保姆。兒童熱衷于各種動(dòng)畫(huà)片，就像許多成人熱衷于電視劇一樣。這種行為的問(wèn)題在于看電視占據(jù)了兒童游戲的時(shí)間，導(dǎo)致兒童疏遠(yuǎn)了自己的伙伴。近幾年流行的平板游戲融入了兒童生活當(dāng)中。在這種游戲中，沒(méi)有游戲者對(duì)自然和人的生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)感，幼兒只是被動(dòng)地根據(jù)屏幕上的畫(huà)面按動(dòng)鍵盤(pán)、鼠標(biāo)或游戲手柄。長(zhǎng)時(shí)間坐在屏幕前，不僅損害了兒童的身體發(fā)育，還淡化了親子關(guān)系和同伴關(guān)系，阻礙了幼兒語(yǔ)言、情感和社會(huì)性的發(fā)展。一些家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ髅β担瑹o(wú)法陪伴兒童，所以買(mǎi)來(lái)價(jià)錢(qián)高昂的玩具彌補(bǔ)親子時(shí)光的不足。這種行為對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)沒(méi)有促進(jìn)作用。因?yàn)楸涞耐婢卟荒艽娓改傅膿肀Ш团惆椋膊荒艽嫱椤ｋ娨暋㈦娮佑螒颉⑼婢咴趦和钪械娜谌耄瑢?shí)際上是孤立兒童的主要源頭，除了家庭和教育機(jī)構(gòu)外，兒童找不到其他生活空間，正陷入社會(huì)性的自我封閉狀態(tài)之中。這種自我封閉對(duì)天性的釋放有毀滅性的打擊，對(duì)兒童今后成長(zhǎng)更是不利。

四、疏通出口，讓兒童順應(yīng)天性健康發(fā)展

蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)：“人們所面臨的最大問(wèn)題之一，就是他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)事實(shí)，即兒童擁有一種積極的精神生活，雖然當(dāng)時(shí)兒童并不能把它表現(xiàn)出來(lái)，而且兒童必須經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期才能秘密地完善這種精神生活。”[4]（47）成人要停下忙碌的腳步，用心關(guān)注兒童成長(zhǎng)的需要，尤其要重視兒童天性釋放的價(jià)值。尊重兒童的天性，不把兒童當(dāng)作任意揉捏的泥團(tuán)，給他們提供一個(gè)能夠真正作為兒童生活的環(huán)境和自由發(fā)展的空間，使兒童在無(wú)憂無(wú)慮的狀態(tài)下自由自在地張開(kāi)想象的翅膀，創(chuàng)造屬于自己的世界。

疏通天性釋放出口的做法有以下幾點(diǎn)：首先，社會(huì)要改變功利化的教育目標(biāo)，還兒童輕松的生活環(huán)境。嚴(yán)禁早教培訓(xùn)機(jī)構(gòu)夸大早教作用，宣傳虛假信息。嚴(yán)禁幼兒園小學(xué)化傾向，讓兒童享受童年。其次，成人改變拔苗助長(zhǎng)的錯(cuò)誤教育方法，正確對(duì)待兒童的成長(zhǎng)過(guò)程，把兒童的游戲時(shí)間還給兒童，讓兒童身心健康成長(zhǎng)，讓兒童天性正常釋放。再次，不要用電視、電子產(chǎn)品、玩具代替兒童的正常游戲，多鼓勵(lì)兒童和同伴交往，進(jìn)行自己喜愛(ài)的游戲活動(dòng)。最后，正確認(rèn)識(shí)自由游戲和天性釋放的價(jià)值，家長(zhǎng)和教師要支持兒童自由游戲，更要?jiǎng)?chuàng)造兒童自由游戲的機(jī)會(huì)。只有通過(guò)游戲釋放兒童的天性，他們的身心才能健康發(fā)展，人格才能健全完整，人生才能幸福快樂(lè)。

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基金項(xiàng)目：本研究為江蘇省研究生科研與實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“母親語(yǔ)言支架促進(jìn)兒童社會(huì)性發(fā)展的干預(yù)研究（編號(hào)：KYCX20_2125）”的研究成果。