淺論抒情散文的寫作

趙華江

雖說文無定法，然而作為文學藝術的寫作終歸有自己獨有的藝術規律。尊重并探求這一文學藝術獨有的規律是使寫作走向繁榮的必由之路。

具體而言，四大文學藝術體裁（詩歌、散文、戲劇、小說）中，散文最為普及，應用較為廣泛。散文又分為四類——記敘性散文、說明性散文、議論性散文、抒情性散文，前三類由于從小學就已經接觸并系統學習，難度不大。本文著重談談以抒情為本質特點的抒情散文的寫法，比較全面地涉及了抒情散文的概念區分、寫法步驟以及必要注意事項，尤其是站在學生寫作的語文基礎教育視角，希望能夠給同仁提供借鑒。

一、明確概念

詩歌傳神、雋永，甚至可以由詩而歌;戲劇、小說需要具備情節、環境、人物等要素;散文是敘、議、說明、抒、描寫的普遍化應用，各表達手法甚至可以獨立運用成文，而抒情散文則是其中的一朵奇葩，熠熠生輝。

相較于其它散文，抒情散文的主軸是“情”，“情” 是抽象的，需要體會和感知的，所以它不可能像記敘（散）文那樣“六要素”（時間、地點、人物、起因、過程、結果）面面俱到，也不可能像說明文那樣準確、簡練、抓本質，更不可能像議論文那樣論點、論據、論證俱全，論證說理頭頭是道。那它的特點是什么呢？一言以蔽之，“形散神不散”。意即它沒有表達邏輯順序，只有一個表達的中心點，凡是符合表達中心點的皆可以入文。

二、解析寫法

第一步是立意，要確定你這篇抒情散文的“情”是什么。具體而言，這種情可以是贊美（頌），可以是冷懟（批判）;可以是欣喜雀躍，可以是悲痛欲絕;可以是閑若神游九州，可以是慮如熱鍋之螞蟻;可以旗幟鮮明，可以隱晦黯澀。總而言之，“情”為文之始，“情”為文之源，立意的高下就決定了文章的品位。

第二步是羅織材料，以自己確定的“情”為始為源，上下神溯，九州為鄰，羅織和“情”有關聯的素材，并進行剪裁。

抒情散文的組材和剪裁，要注意四點：一是要廣，即以“情”為原點，天南海北，身前事后，不要拘泥于一人一地，一事一景;二是要“準”，不能下筆千言，離題萬里，所選的必須是合“情”的，甚至在剪裁的時候只要合“情”的那一點;三要“深”，在選材、剪裁的時候，要力求極盡“情”的所有維度，極盡每一個素材的可用維度，不要泛泛而談;四是要務“虛”，抒情散文本身以“情”為綱，如果沒有出色的聯想思維、理性思維，很容易把文章寫成一盤散沙，而讓人丈二和尚摸不著頭腦，一定要“務虛”，有很好的貫串功夫。

第三步是遣詞運句，對確定的中心、選定的素材，用合適而精彩的語言進行“包裝”。這方面要注意三點：一是“合規”，整個語言必須干凈利落，沒有語病雜質;二是繁簡相宜，尤其是要把多余的字、句盡可能刪去;三是豐富多彩，生動活潑，能夠讓讀者有較好的閱讀體驗。

第四步是修改定稿，要認真檢查全文的主題是否合乎題意;要認真檢查全文的素材是否“忠實”于主題，是否出現了“喧賓奪主”的現象;要認真檢查素材間是否順序混亂，邏輯不當;要認真檢查文章整體效果是否達到了預期，如果不盡如人意該如何刪改。

三、注意事項

首先，不能“無病呻吟”，不能做濫情之語。所謂抒情散文，必須是有感而發，發之適度。有的文章故意虛張聲勢，矯揉造作;有的文章夸大其詞，對主題拔苗助長;有的文章陳倉暗度，播散不實之論。我們為文者必須堅持求實之風，戒除奢靡之氣，做到“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。

其次，不能胡亂操作“形散神不散”的維度，究竟應該散到什么度，以其對中心思想（神）的表達效果來判斷。有的同學寫出的抒情散文，五花八門，亂象迭出，美其名曰“形散神不散”;有的同學寫出的抒情散文，事例簡單，裹足不前，美其名曰怕“形散神散”。二者都不可取。

第三，不能把抒情散文和其他散文隔離甚至對立起來。曾經有幾種論調：有的人認為“唯抒情散文為高”，其它散文都格調太低，沒有文采氣質;有的人則認為“抒情散文過于散亂而濫情”，不如其它散文實在、明了。其實，文體的選擇，歸根結底是由寫作者的目的和寫作的對象甚至寫作者的風格水平決定的，武斷地評論孰優孰劣，都是極端片面的。

第四、不能“閉門造車”，要引導為文者積極投身豐富多彩的社會實踐，通過生活來提升自己“抒情”的水平和格調，正所謂“唯有源頭活水來”。要引導為文者積極閱讀并從其他文體中借鑒“形散神不散”的技巧，尤其是要從詩歌、散文詩，甚至其他散文中汲取為文之道。