俄羅斯“白銀時代”生態(tài)文學特征與我國水利工程建設的分析研究——評《水利工程概論》

連麗麗

俄羅斯“白銀時代”生態(tài)文學特征與我國水利工程建設的分析研究——評《水利工程概論》

連麗麗

（綏化學院 文學與傳媒學院，黑龍江 綏化 152061）

黨的十八大、十九大中不止一次就“社會主義生態(tài)文明”相關(guān)問題展開討論，習近平總書記指出“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染日益嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化形勢愈加嚴峻，生產(chǎn)和發(fā)展必須要樹立尊重自然、順應自然、暴露自然的生態(tài)文明理念”。貫徹落實可持續(xù)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，建設社會主義生態(tài)文明。根據(jù)生態(tài)文明建設的總體要求，到全面建成小康社會時，生態(tài)文明建設的總目標是：資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展，國內(nèi)主題生態(tài)區(qū)域布局基本形成，產(chǎn)業(yè)資源循環(huán)利用體系初步產(chǎn)力，國內(nèi)企業(yè)產(chǎn)程提升的同時資源消耗量和二氧化碳排放量顯著降低，森林覆蓋率提高、生態(tài)而穩(wěn)定性增強、居住環(huán)境顯著改善。在黨的十八大、十九大精神指引下，建設社會主義生態(tài)文明是每一個公民、企業(yè)應當思考的問題，如何提高投入產(chǎn)出比、降低生產(chǎn)經(jīng)營過程中的能耗與排放，是構(gòu)建社會主義生態(tài)文明體系的關(guān)鍵所在。

《水利工程建設項目施工監(jiān)理控制管理》一書立足于水利工程建設實踐，以現(xiàn)行有效的技術(shù)規(guī)范、規(guī)程、標準以及相關(guān)文件為依據(jù)，以規(guī)范性、實用性、可操作性為宗旨，采用專用表格、填表說明、文本示范等形式，對水利工程建設項目施工監(jiān)理的控制、管理、協(xié)調(diào)等工作進行了較為詳細地闡述和研究，立足于水利工程項目施工實踐、著眼于工程質(zhì)量提高，內(nèi)容豐富、資料翔實、邏輯清晰，具有較強的系統(tǒng)性、專業(yè)性、實踐性，對我國水利工程項目施工監(jiān)理和工程質(zhì)量控制有著重要意義。從內(nèi)容上看，全書共8個主要章節(jié)，以水利工程施工實際工藝流程為邏輯順序，對施工前期監(jiān)理工作、施工中監(jiān)理工作、驗收與移交中監(jiān)理工作以及工程期間的輔助工作、后期的管理工作進行了闡述、講解和分析，總結(jié)了各階段監(jiān)理和管理工作的內(nèi)容、特點和技巧，同時就水利工程項目施工過程中可能用到的文書、合同的撰寫與管理進行了研究，使得整書內(nèi)容更加完整、豐滿。全書以樹立工程建設項目前期規(guī)劃為起點、以后期經(jīng)營和管理為重點，涵蓋了水利工程項目建設的全過程，內(nèi)容具有較強的系統(tǒng)性；對于單純語言描述理解難度較高的內(nèi)容，書中還附錄了對應的圖片用于講解，提高了全書的實用性；此外作者在本書最后還額外附錄了國家樹立工程項目施工標準、施工規(guī)范等官方文件，同時收錄了幾個典型的水利工程項目施工案例作為延伸材料，也便于讀者根據(jù)收錄案例對書中理論進行驗證，對讀者實踐經(jīng)驗的積累也有積極意義。

在建設中國特色社會主義社會的過程中，水利工程是重要的基礎建設項目，其與民生問題的解決、經(jīng)濟的發(fā)展、水能資源的開發(fā)與利用、水資源的開發(fā)與保護均有著重要關(guān)聯(lián)，屬于基礎設施建設項目。在過去的很長一段時間內(nèi)，我國采用一種粗獷式的、資源集中型的發(fā)展模式，水利工程項目建設過程未能重視項目建設和生態(tài)環(huán)境之間的矛盾，而是采用一種“暴力掠奪”的形式進行項目建設，造成了一系列的生態(tài)破壞、環(huán)境破壞，付出了慘重的生態(tài)環(huán)境代價。黨的十八屆三中全會正式提出“建設社會主義生態(tài)文明”的發(fā)展理念和發(fā)展要求，這意味著我國水利工程項目建設不能在沿用原有的粗獷式、資源集中型建設模式，而是應當逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型、技術(shù)集中型建設模式，從而實現(xiàn)生態(tài)水利，以創(chuàng)新的、節(jié)能的、環(huán)保的、生態(tài)的技術(shù)發(fā)展理念取代傳統(tǒng)的水利設施建設理念。

生態(tài)水利的理念與自然科學生態(tài)思想不謀而合，實際早在19世紀末、20世紀初，生態(tài)發(fā)展理念就開始萌芽。最早出現(xiàn)與文學領(lǐng)域，國外許多自然科學家、環(huán)保主義者以前瞻性的眼光預見了工業(yè)發(fā)展帶來的環(huán)境問題、生態(tài)問題，在1866年德國生物學家在其論著中首次提出了“生態(tài)學”的概念，1868年俄羅斯科學家梅契尼科夫在對《一般生態(tài)學》一書進行評介的時候正式提出了“生態(tài)學”一詞，1917年俄羅斯的自然主義者在看到工業(yè)發(fā)展、戰(zhàn)爭行為對生態(tài)環(huán)境造成的破壞后，在俄醫(yī)生協(xié)會成立大會上發(fā)表了關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護的演講，其指出“工業(yè)時代的來臨加速人類對自然的探索……但受到無序開發(fā)、戰(zhàn)爭破壞、工業(yè)破壞等因素影響自然正處于危險境地，自然不能移民，意味著我們應該留在土地上保護它……”在這一號召的影響下，俄誕生了一批又一批生態(tài)學家、自然科學家，越來越多的專家和學者通過記錄自然現(xiàn)象、觀察動植物生存并將其轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作意象展現(xiàn)在文學作品中，俄文學首先開始了自然科學與人文科學的相互滲透與融合并帶動了世界生態(tài)文學的發(fā)展，從而涌現(xiàn)了一大批的自然生態(tài)作家及自然生態(tài)作品，如《海底》、《海的邊緣》、《寂靜的春天》（此書在生態(tài)文學史上占有重要地位，在我國人教版中學生物書中有選段收錄和評介）、《獵人回憶錄》、《昆蟲世界》（此書被列為昆蟲界的荷馬，是我國中小學生推薦讀物之一）……，19世紀末、20世紀初世界上掀起的自然生態(tài)文學熱潮在俄羅斯境內(nèi)被稱為“白銀時代”，同時“白銀時代”也是俄羅斯史上生態(tài)保護的“黃金十年”，在世界生態(tài)文學發(fā)展史也有重要地位。俄羅斯白銀時代文學的產(chǎn)生一方面與民眾逐漸覺醒的自然生態(tài)觀念有關(guān)，另一方面則與工業(yè)發(fā)展造成的生態(tài)破壞、戰(zhàn)爭行為造成的環(huán)境破壞以及人類活動對自然生態(tài)造成的不可逆損傷引起人們對生態(tài)環(huán)境的需求有關(guān)，是一種多因素作用下的結(jié)果，也是歷史的必然。從人類社會的發(fā)展史、生產(chǎn)力的解放史來看，人類活動本質(zhì)上就是與自然生態(tài)的博弈，人類活動不可避免地會給生態(tài)化環(huán)境造成影響，在缺乏環(huán)保理念支撐下的發(fā)展模式，必然會引起生態(tài)環(huán)境的破壞，當生態(tài)環(huán)境問題威脅到人類生存后必然會喚醒人類對生態(tài)環(huán)境保護的訴求，因此從某種意義上來說俄羅斯“白銀時代”文學的產(chǎn)生是歷史的必然，是19世紀末、20世紀初少數(shù)具備遠見的人文科學家、自然科學家對自然生態(tài)保護的訴求，即使沒有這批人，“白銀時代”依然會來臨，只是時間早晚的問題。俄羅斯“白銀時代”生態(tài)文學能夠廣為流傳的原因與其特征有關(guān)，概括來說白銀時代生態(tài)文學主要有以下3個特征：①對自然生態(tài)的關(guān)注，這些文學的主要意象不再是人或人類社會，反而是動物、植物、甚至是整個自然界，對于傳統(tǒng)文學來說，這種視角是新穎的、獨特的，能夠引導人類關(guān)注到人類及人類社會之外的事物。②充滿了對自然生態(tài)保護的訴求，以《寂靜的春天》為例，這本書直指工業(yè)發(fā)展對自然、對生態(tài)、對動植物多樣性的不利影響，揭露了人類社會發(fā)展的陰暗面，與人類社會的燈紅酒綠形成鮮明對比，旨在激起人類對人類發(fā)展史的反思，使更多的人能夠關(guān)注到人類社會發(fā)展帶來的環(huán)境代價、生態(tài)代價。③充斥著人與自然和諧的哲學觀念，生態(tài)文學的核心并非將生態(tài)破壞、環(huán)境問題、物種滅絕等現(xiàn)象展示給人類，其不是科普書籍，而是充滿了人性反思的文學書籍、哲學書籍。白銀時代的每一位生態(tài)文學作家，都是對人類社會和自認生態(tài)之間矛盾進行充分審視后再進行創(chuàng)作的，當人類社會不能停滯不前時我們就需要妥善處理人類社會和自然生態(tài)之間的矛盾，用有序的發(fā)展取代無序的破壞，用可持續(xù)的理念替代竭澤而漁的思想，用集約的發(fā)展模式覆蓋粗獷的生產(chǎn)經(jīng)營，從而實現(xiàn)人與自然、人類社會與自然生態(tài)之間的和諧。

黨的十八屆三中全會提出的“建設社會主義生態(tài)文明”的建設目標與20世紀俄羅斯“白銀時代”生態(tài)文學的哲學觀念具有互通之處。一方面人類的欲望和需求只會無限制增長，人類社會發(fā)展必然伴隨著對自然生態(tài)的破壞，但自然生態(tài)及自然資源本質(zhì)上屬于不可再生資源，資源的有限性和需求的無限性意味著我們發(fā)展不能盲目而行、不能竭澤而漁，我們需要妥善處理人類社會和自然生態(tài)的矛盾；另一方面則是自然生態(tài)的破壞會將其代價反饋至人類社會，如“倫敦藍霧”事件、酸雨、臭氧空洞、溫室效應等，均是人類在破壞自然環(huán)境之后所付出的代價，因此從某種意義上來說保護自然生態(tài)、建設生態(tài)文明就是保護人類自身、發(fā)展人類社會。水利工程在人類社會發(fā)展中處于基礎地位，水利工程是解決民生問題的重要設施，其涉及水資源的開發(fā)與利用、水能資源的挖掘與轉(zhuǎn)化、水域環(huán)境的利用與建設等，對人類社會有著重要意義。因此我們要發(fā)展生態(tài)水利工程，將保護環(huán)境、保護生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展作為水利工程項目建設的核心理念，做好相應得到監(jiān)理與管理工作，處理好工程建設和生態(tài)環(huán)境破壞之間的矛盾，盡可能降低水利工程項目建設所付出的環(huán)境成本、生態(tài)代價，以落實科學發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，更好地發(fā)揮水利工程在改善人類居住環(huán)境、便利人類生存條件以及加強生態(tài)環(huán)境保護等領(lǐng)域中的積極作用，最終為中國特色社會主義生態(tài)文明建設作出貢獻。

綜合來說，本書系統(tǒng)地講解了水利工程項目建設中的監(jiān)理與后期管理工作，對我國水利工程監(jiān)理人才、管理人才培養(yǎng)具有積極意義，可將本書作為水利工程專業(yè)教材使用，以更好地培養(yǎng)生態(tài)水利領(lǐng)域的監(jiān)理與管理人才，服務于我國社會主義生態(tài)文明建設，為我國生態(tài)文明建設輸送更多的應用型人才，最終推動中華民族的偉大復興。本書適合作為水利工程專業(yè)教材使用也可作為水利工程專業(yè)學生課外讀物，同時工程管理相關(guān)領(lǐng)域愛好者也可從本書中得到啟示。

2019年度黑龍江省高等教育教學改革研究項目（SJGY20190759）