語言論視野中文學(xué)理論的天真性與建構(gòu)性問題研究

文學(xué)理論作為研究時(shí)間較長(zhǎng)的專業(yè)學(xué)科，一直都有著較為穩(wěn)定的研究對(duì)象和理論范式。文學(xué)理論是文學(xué)研究的重要組成部分，其主要研究范圍包括文學(xué)原理、范疇以及標(biāo)準(zhǔn)等方面。隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文學(xué)理論研究被賦予了新的時(shí)代特征，文學(xué)理論逐漸走上了融合反思、綜合創(chuàng)新的道路。因此，二十世紀(jì)中后期以后，文學(xué)的建構(gòu)性在一定程度上替換了原先自明的天真性，逐步成為文學(xué)理論研究的核心主題。學(xué)界陸續(xù)出版了一系列關(guān)于文學(xué)理論天真性與建構(gòu)性研究的著作。由劉陽著、華東師范大學(xué)出版社出版的《文學(xué)理論今解》，基于近現(xiàn)代前沿語言論思想成果，從天真性與建構(gòu)性兩方面入手，闡述了文學(xué)的性質(zhì)、功能、文學(xué)與其他學(xué)科的辯證關(guān)系等基本問題，并結(jié)合現(xiàn)代語言論多維度地論述天真性與建構(gòu)性兩方面的內(nèi)容，以期在積極推動(dòng)語言論思想以及文學(xué)理論發(fā)展方面提供有效參考。

本書分為上下兩編，共十六章。作者在上編對(duì)文學(xué)的天真性進(jìn)行了闡釋。其中，第一章為文學(xué)的源流，作者在對(duì)比了中外文學(xué)觀念后，圍繞文學(xué)觀念的歷史走向、狹義與本義解析，以及未來走向等進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。第二章論述的是文學(xué)的性質(zhì)，作者針對(duì)文學(xué)的日常活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、文學(xué)的前提性等作了詳盡的分析與總結(jié)。第三章為文學(xué)的功能，作者結(jié)合眾多經(jīng)典案例對(duì)文學(xué)的再現(xiàn)、表現(xiàn)、顯現(xiàn)功能進(jìn)行了介紹，并在比較中西文學(xué)功能的差異后展開了對(duì)中國(guó)文學(xué)功能的反思。第四章主要是對(duì)文學(xué)的敘事屬性進(jìn)行分析，作者分模塊討論了敘事語言、敘事視角以及敘事要素等文學(xué)理論。第五章為文學(xué)的抒情，作者將隱喻的實(shí)質(zhì)探討作為切入點(diǎn)，對(duì)中國(guó)抒情傳統(tǒng)的成因、成就以及局限進(jìn)行了總結(jié)。第六章為文學(xué)的想象，作者從人類的想象需求切入，辨證分析了想象、聯(lián)想和幻想之間的差異，并基于此對(duì)文學(xué)想象及其方法論進(jìn)行了相關(guān)總結(jié)。作者在第七章和第八章中分別對(duì)文學(xué)的虛構(gòu)理論和語言理論進(jìn)行了詳細(xì)探討。本書的下編為建構(gòu)的文學(xué)，主要是對(duì)現(xiàn)代語言論視野中的文學(xué)建構(gòu)屬性進(jìn)行解讀。作者依次對(duì)文學(xué)與時(shí)代、政治、性別等要素進(jìn)行了分析和總結(jié)，探討了每個(gè)模塊下文學(xué)理論的建構(gòu)性發(fā)展。最后，作者在最后一章中著重介紹了文學(xué)在文化、學(xué)術(shù)和理論范式方面的發(fā)展，總結(jié)出建構(gòu)是被敘述的過程，即文學(xué)在深層次上發(fā)揮語言創(chuàng)造能力的過程。因此，文學(xué)不該囿于對(duì)名詞性的狹義解釋，而應(yīng)該成為一種全新的思想方式。

作為文學(xué)理論研究的書籍，本書不僅做到了對(duì)文學(xué)理論的客觀性與豐富性的充分把握，而且能夠以新穎的研究視角對(duì)文學(xué)理論進(jìn)行反思、追問。本書語言簡(jiǎn)潔明了，理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，十分適合在我國(guó)高等院校文學(xué)理論課堂上使用，也可供廣大讀者閱讀參考。

（西藏民族大學(xué)文學(xué)院周磊）