白水寺紀行

王章材

在浩大遼闊的中國版圖上，有一處被漢代大科學家張衡譽為“龍飛白水、松子神陂”的寶地，漢光武帝劉秀即起家于此。白水寺，因系著一個朝代的輝煌和榮光，后人為紀念劉秀而建，這里便是我的家鄉。

游白水寺，不能不到劉秀殿。“吱呀——”推開厚重的紅漆木門，邁過高高的門檻，一尊漢光武帝劉秀的塑像赫然呈現在眼前。只見這位端坐的帝王，身姿挺拔，面容英武，恍惚間把我帶到了那個烽煙四起的年代……

王莽新朝末年，天下分崩離析，劉秀和兄長劉縯在南陽郡趁勢而起。他散盡家資，廣結天下英豪，忍喪兄之痛，受猜忌之辱，一路金戈鐵牛，經過長達十二年的統一戰爭，陸續消滅各地割據勢力。

身逢亂世，原可茍安，劉秀卻選擇了一條荊棘叢生的涅槃之路。因為他知道：起兵反莽，匡扶漢室，救黎民于水火，是一份沉甸甸的人間大義。他當政后，注重發展經濟，以民為貴，勵精圖治，使東漢初期呈現出繁榮昌盛的局面。再次抬眸，凝視那雙睿智的眼睛，我似乎從他堅毅的目光中讀出了兩個字：擔當！

春日的麗華園，曲徑通幽，尤其是牡丹亭一隅有無限情致。沿著石子鋪砌的小路，穿過重重花海來到湖邊的小亭，斜風裹挾著細雨落在臉上，不覺心曠神怡。

麗華園旁的“白水碑廊”很值得一去，飛檐長廊，錯落有致。廊院內有四幢古碑林，四百余通鐫刻，集當代書家名流之華翰，詩文書法，珠聯璧合，實為一大文化景觀。其中，由舒同、啟功等一百位名人撰寫的“龍”字壁尤為引人注目。龍是中華民族的圖騰，巡檢帝王，把百姓放在心頭的，光武帝劉秀應是一位吧！

天下初定，劉秀就昭告天下“天地之性，人為貴”。此后，他大興儒學，推崇氣節，踐行“柔道治國”的承諾。恤民，惠民，輕徭薄賦；賞功，文治，偃武修文，即便是遺詔也不忘寫：“我無益于百姓，后事務必儉省。”東漢一朝也被后世史家評價為中國歷史上“風化最美、儒學最盛”的時代。

我不由得想起張養浩的那句有名的曲詞，“興，百姓苦；亡，百姓苦”，此時真想穿越到東漢，去問一問彼時的百姓：“可曾苦兮？”劉秀，我想說謝謝你，因為我認為在漫長的封建歷史長河里，你用一顆柔和仁愛之心，書寫了煌煌汗青中最為溫情的一筆。

走出殿門，不知何時，風停了，雨住了。佇立山巔，抬首，蔚藍蒼穹潔凈如洗；俯瞰，蔥郁草木蒼翠欲滴。遙相望去，山下屋舍儼然，馬路寬闊平坦，山寺之傍的那一線白水依舊奔流不息。賞勝景，憶賢人，辨道義，明責任，想到這兒，我不覺加快了下山的腳步……

《縣志》記載，歷代文人墨客多來此地游覽賦詩。李白有詩《游南陽白水登石激作》贊云：“朝涉白水源，暫與俗人疏。島嶼佳境色，江天涵清虛。目送去海云，心閑游川魚。長歌盡落日，乘月歸田廬。”

對了，忘了交代白水寺的所在。它，龍盤虎踞在湖北襄陽之東，棗陽之南，崔嵬獅子山麓之上。