郁離子獻(xiàn)馬

李國(guó)文

“郁離子”，為明代開(kāi)國(guó)功臣劉基的“托名”。元末大亂之際，隱居家鄉(xiāng)的劉基所著的一部寓言集，便以此為名。

劉基，字伯溫，浙江青田人。每當(dāng)提及“劉伯溫”這三個(gè)字，就會(huì)馬上想到他的“前知五百年，后知五百年”的《燒餅歌》。其實(shí)，他政治家的聲譽(yù)和文學(xué)家的光輝，被神秘詭異的民間傳說(shuō)遮掩了。在真實(shí)的歷史中，朱元璋得天下，劉基立功不小。而在文學(xué)上，這部《郁離子》稱(chēng)得上中國(guó)的《伊索寓言》。

《郁離子》中有這樣一則寓言，郁離子的一匹牝馬，生下了小馬駒，這給全家?guī)?lái)莫大的愉悅。

一位懂得相馬的老者驚奇地發(fā)現(xiàn)：“郁離子之馬，孳得駃騠焉。”你家的這匹小馬駒，將來(lái)會(huì)是一匹千里馬呀！

大家看著這匹剛出生的小馬駒。它很快就能筆挺地站立起來(lái)，抬頭尋找母乳吮吸，然后輕捷地踢踏馬蹄，好奇地打量著周遭的一切。

有人向郁離子建議，這樣一匹千里馬，應(yīng)該趕緊獻(xiàn)給朝廷，只有皇家的馬廄，才是這匹天生高貴的馬駒應(yīng)該去的地方。在那里，它可以得到最好的照料，受到最好的調(diào)教，成為名副其實(shí)的千里馬。郁離子雖然舍不得這匹馬，但是為了它的成長(zhǎng)，為了它的未來(lái)，不遠(yuǎn)千里舟載車(chē)運(yùn)，從浙東海濱，一直送到京城。

郁離子獻(xiàn)馬，成為京城一大盛事，畢竟千里馬不常見(jiàn)，大家都很感興趣。然而，元朝是從馬背上得天下的，自認(rèn)為對(duì)馬的認(rèn)知能力超強(qiáng)，你一個(gè)普通老百姓牽來(lái)一匹小馬駒，敢誑稱(chēng)千里馬，誰(shuí)曉得你是不是詐騙？于是，有人讓郁離子將馬送到太仆寺檢驗(yàn)。太仆寺，是當(dāng)時(shí)國(guó)家設(shè)置的馬匹管理機(jī)構(gòu)。那班官員知道自己既無(wú)伯樂(lè)之才干，更無(wú)伯樂(lè)之慧眼，而且，國(guó)家的御馬廄里也無(wú)千里馬，因此他們辨別不出千里馬。面對(duì)郁離子牽到衙門(mén)里的這匹馬，這些官員，既不敢說(shuō)它是，也不能說(shuō)它不是，支吾了一陣子，囁嚅了兩句。郁離子終于明白了，他們的意思是這匹來(lái)自長(zhǎng)江之南的馬駒，因非冀地所產(chǎn)，便注定不可能是地道的千里馬，也就沒(méi)有資格進(jìn)入皇家馬廄，只能散放在外廄牧養(yǎng)。

有一位名叫南宮子朝的京城朋友，對(duì)郁離子說(shuō)：“熹華之山是南方天帝的住處，那里有一種鳥(niǎo)，羽毛青里帶紅，因此名叫紺羽鵲。紺羽鵲孵出的雛鳥(niǎo)跟任何鳥(niǎo)都不一樣，想一想天下的鳥(niǎo)類(lèi)，只有鳳凰的形狀與它相似。于是此鳥(niǎo)講鳳凰的才德，立鳳凰的志向，想發(fā)出像鳳凰一樣的叫聲來(lái)驚動(dòng)天下。好心的爽鳩告誡紺羽鵲道，上古的圣人只以木主事神，后世改用土偶祭祀，不是先王考慮不周，而是古人務(wù)實(shí)，不求貌肖，內(nèi)容和實(shí)質(zhì)最為重要;后人唯名，崇尚形似，更在意皮毛和表面。所以，你千萬(wàn)別發(fā)出鳳凰那樣的鳴叫，免得給自己帶來(lái)不幸。然而，紺羽鵲沒(méi)有聽(tīng)從勸告，終于有一天，它振翮而起，鳴叫起來(lái)，而且，不鳴則已，一鳴驚人，以至于河川同響，巖谷回應(yīng)，林木呼嘯，萬(wàn)物發(fā)聲，整個(gè)熹華之山為之震撼。鷔鳥(niǎo)感受到它的強(qiáng)大，害怕危及自己的地位，就讓鷚鳥(niǎo)對(duì)西王母的使者進(jìn)了讒言，說(shuō)這樣的怪鳥(niǎo)，發(fā)出這樣的怪音，是不吉祥的。于是，使者就派鴆鳥(niǎo)天天追趕它，撲打它，將它驅(qū)逐出九天之外。掙扎逃命的紺羽鵲，那美麗的羽毛都飄落到海濱。不幸，又遭 鶝鶔的利箭射中頸部，差點(diǎn)死去?！?/p>

南宮子朝講到這里，為郁離子慶幸，這匹馬未被看中而收留，因此，也就不會(huì)落得那只紺羽鵲的下場(chǎng)，這是多么妥當(dāng)?shù)慕Y(jié)局呀。他對(duì)郁離子說(shuō)：“人世間多一匹千里馬，少一匹千里馬，他們是無(wú)所謂的，能保住自己的烏紗帽，才是最重要的。”

聽(tīng)完這番話(huà)，郁離子立刻明白了。那匹小馬駒，好像也頓悟了，他們高高興興地踏上歸程。

（孤山夜雨摘自《河北日?qǐng)?bào)》2021年6月25日，曾 儀圖）