隨課微寫，拓展看指向

方沫

海南省海口市五源河學校教師，海南省省級骨干教師，全國“三新”作文教學研究會理事。

本期，我們接著上一期的話題來說一說隨課微寫中的指向性拓展題。多樣性拓展和指向性拓展，都是基于由課內向課外的學習拓展活動，它們有很多相同點：都基于課內文本設置任務，都需要聯系現實進行拓展，都需要搜索和整理的能力，都有指向寫作的交流。但指向性拓展的寫作指令更加精準、明確。打個比方，多樣性拓展微寫作類似于自由跳傘，指向性拓展微寫類似于定點跳傘，它們的區別還是比較明顯的。

我們來看一個指向性拓展隨課微寫題，七年級下冊第四單元的《驛路梨花》課后第四題：

這篇小說所寫的樸實民風是否讓你感動？讀完后，你對“公德”這個概念有什么想法？聯系現實，和同學討論這個話題。

《驛路梨花》反映出人與人之間淳樸互助的人際關系，是雷鋒精神在生活中發揚光大的具體表現。題目設計的意圖就是希望能夠發揮語文課程特有的育人功能，引導我們由文本至生活，結合時代和社會背景，進一步理解“公德”的現實意義。與多樣性拓展微寫作更多的是需要尋找同類項不同，這道題目呈現出“我判斷，我思考，我闡述”的思維梯度，將文本與“公德”概念聯結，要求我們聯系現實做出價值判斷、觀念提純和觀點闡發。多樣性拓展和指向性拓展隨課微寫的最大的區別也就一目了然了，即一個讓我們向外尋找答案，一個讓我們向內作評價判斷。

再來看八年級下冊第六單元《馬說》的課后微寫題：

閱讀下面的短文，結合課文，寫一段文字，談談你對人才問題的看法。不少于300字。

上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。

——《資治通鑒·唐紀八》

這道題目的設計意圖中很明確地表示：引導學生通過相關拓展閱讀，深入理解課文觀點，并提出自己的看法。由此我們可以看出，指向性拓展的指令最終指向的是“我”，“我判斷”“我提煉”……

九年級上冊第二單元《敬業與樂業》的課后“積累拓展”題很有典型性，我們先看練習四：

作者在談到“有業之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個事例;在談到“凡職業都是有趣味的”時，列出了四個原因。參照這兩種寫法，試著為“有業之必要”列舉幾條理由，或為“凡職業都是有趣味的”提供幾個事例。

再看“積累拓展”的第五題：

作者說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”對這個觀點，你怎么看？寫一段議論性的文字，表明自己的看法。

你看，第四題中“參照這兩種寫法”，為“有業之必要”列舉幾條理由，為“凡職業都是有趣味的”提供幾個事例，不正是多樣性拓展么？再看第五題，“對這個觀點，你怎么看？寫一段議論性的文字，表明自己的看法”，“我”的指向性明確。前一題還在佐證、尋找，后一題已經是判斷和提煉了。

當然，多樣性拓展和指向性拓展是可以互相兼容的，一個題目里可以既有尋找同類素材的多樣性拓展，又有指向評價的指向性拓展。比如九年級上冊第二單元《孔乙己》的課后微寫題：

看客是魯迅筆下常見的形象。課外閱讀魯迅的《示眾》《藥》等小說，看看其中描寫了怎樣的看客形象，他們共同的特征是什么，并進一步思考，魯迅寫形形色色的看客，主要想表達什么。有興趣的同學，不妨以《魯迅筆下的看客形象》為題，寫一篇小論文。

這一類的寫作在我們的隨課微寫中可以形成一個序列，從“討論這個話題（人、事、物）”的周邊，到“談談你的想法”，再到九年級寫“一段議論性的文字”，這個過程中伴生著初中階段文體意識的建立和思維能力的提升。換一句話說，這一類隨課微寫題實際是在引領我們的思維方式從“我記敘”向“我議論”，從看世界到審世界的轉換。到了九年級，指向性甚至是指向寫法而不是某一個話題要素了，隨課微寫中的要求也就完全自由和開放了。比如九年級下冊第三單元《魚我所欲也》的課后練習五：

孟子善于運用日常生活中的事例進行類比說理，使抽象的道理變得淺顯易懂。學習這種方法，寫一段話，說明一個道理。

縱觀上一期和這一期的隨課微寫，是不是發現它們之間的聯系還挺微妙的呢？我們還會發現，多樣性拓展訓練著重訓練的是我們素材收集、篩選的能力，而指向性拓展訓練的則是我們正確判斷、觀點提煉的能力。當這兩種能力疊加，是不是會發生奇妙的質變？這其實是在為我們學習論證做準備，是一套思維縝密的論證思路推演。相信在這樣長期而有意識的隨課微寫的引導之下，每一次的寫作的落實，都會成為我們向個性表達、理性表達進發的階梯。怕寫議論文的你，更要一步一個腳印來喲。

接下來，我們還是以微話題展開實戰演練吧。

隨課微寫：

從本文中前面列舉的課后習題中任選一題，開始你的指向性拓展訓練吧，希望你觀點明確，論述合理，思路清晰。寫一篇300字左右的短文。

我們以七年級下冊第四單元的《驛路梨花》課后微寫題為例來分析具體的寫法吧。

這篇小說所寫的樸實民風是否讓你感動？讀完后，你對“公德”這個概念有什么想法？聯系現實，和同學討論這個話題。

這道題目的指向是“你對‘公德這個概念有什么想法”，七年級的同學對“公德”這個概念應該不陌生，《道德與法治》課中常常提到。從聯系文本的角度，我們在《驛路梨花》一課中尋找公德標準，應該包含無私、助人為樂、持之以恒、雷鋒精神傳承等關鍵詞;聯系到社會現實，我們會發現當下這些優秀的品質比較隱性，甚至還出現輿論向反方向推的趨向;我們可以通過搜集相關熱點材料來證明自己的這個判斷是否正確。當然，討論的最終目的還是弘揚正能量。有了以上的思考之后，我們可以提煉出我們對“公德”概念的想法，記錄下我們的思考過程，這個寫作任務就完成了。

接下來看一看同學們的展示吧。

微盤點：

主動挑戰才能成為千里馬

韓愈在《馬說》中闡述了一個觀點：“世有伯樂，然后有千里馬。”告訴我們伯樂對千里馬命運起決定性作用。但課后短文也引發我們思考：倘若伯樂比較迂腐，千里馬要怎樣脫穎而出？

我認為答案是主動站在大家看得見的地方。過去資源有限，所以古人感嘆懷才不遇既是對統治者腐敗的憤恨，更是對自己一身才華無處施展的遺憾。但今時不同往日，網絡時代，大批的機會擺在面前，我們應該努力去抓住，而不是坐以待斃。明知自己是千里馬卻不跑起來，被埋沒了又感慨世間的殘酷。不去努力拼一把，讓大家看到你的才能，又怎會變成千里馬呢？在人才輩出的時代，我們不應該等待伯樂來尋找自己，而應該是，跑起來，主動讓伯樂看見我。

（海口市五源河學校? 包惠燁）

點評：

八年級下冊第六單元《馬說》的課后微寫題要求“閱讀短文”“結合課文”，指向是“談談你對人才問題的看法”。我們看到作者在文字中有結合短文和課文的解讀，也有基于現實的拓展，并在過去和現在的時代差異上提煉出自己對人才問題的看法：“主動挑戰才能成為千里馬”（跑起來，主動讓伯樂看見我）。

魯迅筆下的“看客”

學完《孔乙己》，我注意到了一個群體，他們是一群看客，既不起重要作用，又不擔任職務，但是他們被魯迅用鋒利的語言刻畫出來，反映當時社會的世態炎涼，人情冷暖。

小說《示眾》中的看客為了看熱鬧而做一些可笑的動作，他們冷漠自私，無聊至極;《孔乙己》里的看客呢，他們把快樂建立在別人的痛苦之上;小說《藥》中魯迅對看客的描寫更加尖銳，他們吃著人血饅頭，饅頭上也沾著他們的血。這群可憐、可笑、可鄙的看客又有多么令人痛恨呢？他們只是舊封建社會的一種產物罷了，他們也是病態社會下的一群不幸的人。

魯迅用犀利的語言諷刺了當時被禁錮思想的封建中國人形象，他想用文字喚醒愚昧迂腐的舊社會的“中國看客”，因為沒有了“看客”的中國才可能變成覺醒的中國吧。

（海口市五源河學校九（3）班 張芮菡）

點評：

九年級上冊第二單元《孔乙己》的課后微寫題既有多樣性拓展“課外閱讀魯迅的《示眾》《藥》等小說”，又有指向性拓展“看看其中描寫了怎樣的看客形象，他們共同的特征是什么”。作者的筆下既有人物形象的多樣性，也發表了自己對于“看客”現象的觀點和認識。

微鏈接：

七下第四單元的單元導言中提到：“要注意在閱讀文章的基礎上，對內容和表達有自己的心得。”很多單元的導言中都有這樣的表述。隨時質疑問難非一日之功，需要在平時的學習中培養拓展精神。九年級第二單元的單元寫作《觀點要明確》中談到：“（要）圍繞題目或按照材料的要求，形成一個旗幟鮮明的觀點，并用一個明確的句子將觀點表述出來。”想想看，在拓展性微寫作中我們是不是早就開始這樣明確觀點的思維訓練呢？積沙成塔，集腋成裘，功在平時，方能積微成著。

最后，一起來讀讀今天的微口訣吧。

微口訣

多樣拓展找素材，指向拓展提觀點。

內外累積多思考，提升思維品質強。