瑕疵讓美有光

朱成玉

只要放對位置，任何事物都有意義

有一次，上林竹庵請茶道宗師千利休參加茶會。千利休答應了，還帶著眾弟子前往。上林竹庵非常歡喜，在千利休和弟子們進入茶室后，開始親自為大家點茶。但是，由于他過于緊張，點茶的手有些發抖，致使茶盒上的茶勺跌落、茶筅倒下、茶筅中的水溢出，顯得十分不雅。千利休的弟子們都暗暗地在心里發笑。可是，茶會一結束，作為主客的千利休就贊嘆說：“今天茶會主人的點茶是天下第一。”弟子們都覺得千利休的話不可思議，便在回府的路上問千利休：“那樣不恰當的點茶，為什么是天下第一？”千利休說：“那是因為上林竹庵為了讓我們喝到最好的茶，一心一意去做的緣故。所以，沒有留意是否會出現那樣的瑕疵，只管一心做茶。那種心意是最重要的。”

那樣小小的瑕疵，反而讓千利休覺得完美。在千利休看來，真正的完美里必須有瑕疵的成分。他以瑕疵來襯托美，甚至特地找老手工藝人制作粗糙的茶碗。

千利休的兒子在打掃茶室的庭徑，完畢之后報告父親。千利休認為不夠干凈，吩咐他再掃一次。過了一個多小時之后兒子再次稟告，說地上干凈得哪怕一根小樹枝一片落葉都沒法找到。千利休走入庭中，抓住一棵樹干搖將起來，院內頓時灑滿紅黃落葉，片片皆是秋之錦緞！“這才打掃好了！”千利休說。瑕疵便如那人生的落葉，永遠無法打掃干凈，何不順其自然，讓它成為你生命里美麗的點綴？

所有人都認為千利休有著鬼神般的茶道創作力，他的一舉一動都能使普通的事物帶有特殊的美感。然而這一切看似圓滿的核心卻是帶有瑕疵的，就好像一顆沙子在蚌殼里變成美麗的珍珠一樣。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”“人生真是匆匆，剛談得投機就又要分手”等，都讓人無可奈何。張愛玲在《紅樓夢魘》里有個話頭：“有人說過‘三大恨事是‘一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢未完。小時候看紅樓夢看到八十回后，一個個人物都語言無味，面目可憎起來，我只抱怨‘怎么后來不好看了？……很久以后才聽見說后四十回是有一個高鶚續的。怪不得……”且不論后四十回到底是不是高鶚續寫的，但我想，就算是曹雪芹本人，也不敢保證后四十回就完美無瑕吧。正是因為有遺憾，才讓人無比懷想期待中的完美。接納它們，它們就是一種美。

散文家張曉風很喜歡曾國藩“闕”的境界，她說：“曾國藩把自己的住所題作‘求闕齋，求闕？為什么？為什么不求完美？那齋名也使我著迷。”“求闕齋”，有闕為美，是中國哲學極其深邃的一種心靈向度和人生智慧。曾國藩憑自己的器識和人生閱歷，一眼就看透人性弱點，認為“其一損一益者，皆自然現象，物生而有嗜欲，好盈而忘闕”。明白人性有缺的本質，才是個明白人，就懂得宇宙萬物的此消彼長，如同月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，其執黑守白、皆符合造化之理，他深諳其客觀規律，“求闕齋”的齋名，泄露了他洞穿人生的高妙目光。

念這悠悠世間，多少未完成的事，不必為此太過遺憾。爬不過去的山，仍然橫亙在那里，那么不妨就把它畫到畫板上來，順便把白云也移過來，身體過不去，心總飛得過去吧。靠自己雙手培育的幸福，雖有殘缺，也是令人滿足的，余味繞梁。

（責任編輯/劉大偉 張金余）