“神童”回歸普通人，就是教育的失敗嗎？

暮春

40年前，他被眾多媒體譽為“神童”;40年后，他放棄了豐厚的收入、光鮮的職業和顯赫的地位，成為一個普通人。

從光彩奪目到歸于沉寂，他有過糾結、困惑和掙扎，然而最終還是做出了遵循內心的選擇。

在20世紀70年代末80年代初，寧鉑是中國第一神童：2歲半會背30多首毛澤東詩詞，6歲學習中醫和使用中草藥，8歲會下圍棋、讀《水滸傳》，9歲作詩，13歲被中國科學技術大學少年班錄取，并與時任國務院副總理的方毅下圍棋，對弈兩局全勝。一時間，風頭無兩。

彈指一揮間，40年過去，寧鉑非但沒有在自己的專業領域取得學術成就，反而辭去大學教授之職，出家為僧。寧鉑的父親說：“兒子的選擇讓我們整個家族都抬不起頭來。”老人之所以這么說，是因為在他看來，兒子本該功成名就，卻選擇了青燈古佛，這不僅是兒子人生的失敗，更是父母教育的失敗。

寧鉑的驕傲與困惑：中科大少年班成立，他第一個被錄取;他對醫學、化學和天文學感興趣，卻被安排學習理論物理專業

對20世紀六七十年代出生的人來說，寧鉑是神一般的存在。

1977年，鄧小平同志發表了題為《尊重知識，尊重人才》的講話，隨后中國科學技術大學少年班成立，13歲的寧鉑是第一個被錄取的學生。

寧鉑一入校就成為偶像級人物——圍棋下得好，橋牌打得好，還參加了學校的詩社。1978年全國科學大會召開，“早出人才，快出人才”是當時中國的迫切需求。全國媒體都非常關注中科大少年班，對寧鉑的采訪和宣傳成了潮流。“潮流來了，擋都擋不住。”當時中科大的一位老師如是說。

入學一年后，少年班的學生開始選擇專業方向。寧鉑對醫學、化學和天文學感興趣，卻被組織安排學習理論物理專業。而這似乎成了他一切痛苦的源頭。

當他發現自己的選擇是個錯誤時，曾想轉校到南京大學學天文。但是校領導將他叫到家里談心：“中科大對你很重視，把你招進少年班就是為了培養你，你是個懂事的孩子，又是全國少年兒童的榜樣，要聽話！”一個十來歲的孩子，無力扭轉局面，只能服從。

此后，他再沒提過轉學，但內心異常痛苦。他給父母寫信，訴說心中的苦惱。但是父母的回信讓他失望萬分：“要相信組織，一切都會好起來的。要堅強，你已經不是小孩子了，不要感情用事！”

看到父母這么說，寧鉑再也不想和任何人訴說自己內心的真實感受。因為說出去，得到的不是理解和同情，而是否定、打擊和責備。他越來越不合群，舉止也越來越古怪：剃光頭;合影時故意躲在別人身后;不再打橋牌、下圍棋，盡管他以前很喜歡，水平也很高……總之，他漸漸失去了活力與開朗。

雖然不喜歡所學的專業，但在世人眼里，寧鉑依然是成功的——19歲那年，他大學畢業留校任教，成為當時最年輕的大學老師。

這之后，他結婚生子，課教得也不錯。然而，這不是他想過的生活。為了換個活法，他下過海、去過經濟特區。結果，錢、證件被偷，他被當作盲流抓進了派出所……幾次碰壁之后，他才發現外面已經發生了翻天覆地的變化，而一直生活在象牙塔中的他既無法理解，更不知怎么應對。出去一次，受挫一次，他無法釋懷，也無法接受，迷茫、困惑中，他從閱讀佛經中找到了片刻的安寧。

“伯樂”的愧疚：如果沒有那封推薦信，寧鉑就能像普通孩子一樣正常生活，他的人生或許就是另一番景象了

寧鉑之所以能夠成為“神童”，要感謝江西某學院的退休教師倪霖。是他給時任國務院副總理的方毅寫了一封推薦信，才使寧鉑成為“神童”的。

那封推薦信，倪霖寫了10頁，里面詳細記錄了寧鉑孩童時超常的聰穎。這封信得到了國家領導人的重視，信寄出去十來天，中科大的老師就來了。他們對寧鉑做了全方位的測試，認為寧鉑確實是人才。很快，中科大破格錄取寧鉑，中科大少年班也由此成立。

寧鉑進入中科大后，以他的興趣，本想學天文或者學醫，但當時的一位領導說，這孩子聰明，要學高能物理，這對國防有用。遺憾的是，寧鉑不喜歡物理。或許這是導致寧鉑后來人生悲劇的主要原因。寧鉑曾氣憤地對父母說：“這簡直是把活魚摔死了賣！”但當時沒人能幫他改變這個決定。

另外，當時媒體的過分關注，也讓寧鉑難以承受。他不止一次地表示，他想過平常人的生活。寧鉑性格內向、熱愛鉆研，是陳景潤型的科研人才。假如給他一個安靜的環境，讓他在自己喜歡的領域內耕耘，或許他真的能夠有所成就。

得知寧鉑后來的境況，倪霖深為自己曾寫了那么一封推薦信而感到后悔。他說，如果沒有那封推薦信，寧鉑就能像普通孩子一樣正常生活，然后以普通學生的身份參加高考。以他的成績，一定會考個好學校并讀上喜歡的專業。這樣，他的人生或許就是另一番景象了。

同學眼里的寧鉑：考研是當時少年班大部分同學的選擇，寧鉑作為其中的佼佼者，自尊心不允許他不考研。但等真上考場時，他又害怕失敗有損自己的形象。總之，他有一種極度自尊又極度自卑的矛盾心理

王瑩是寧鉑當年中科大的同學，也是為數不多的和寧鉑關系比較好的幾個人之一。王瑩說，寧鉑確實非常聰明。上課時，別人都忙著記筆記，可他從來不記，只聽。下課后，他卻能完整復述老師講過的內容并演示公式推導。

寧鉑一直是學校的“明星”和“傳奇”，但他對此似乎并無興致。他曾幾次跟關系比較好的同學說他想做個普通人。但這話他只敢私下說，在公開場合，他對老師、領導的態度，還是順從的。

大學畢業那年，寧鉑留校任教，光環依然耀眼，媒體稱他為“最年輕的大學老師”。但后來他的考研之事，頗耐人尋味。大學畢業那年，少年班的很多同學報名考研，寧鉑也報了。但是報名之后，他連體檢都沒去。第二年，他再次報名考研，這次他完成了體檢，但沒領準考證。第三年，他又報名考研，這次他領了準考證，完成了體檢，但在進考場的前一刻又逃跑了。

幾年后，同學相聚。有人問他，當年考研，你為何報了三次名卻一次都不參加考試。他說，他想證明自己不考研也能獲得成功，這才是真正的神童。對他的解釋，王瑩不以為然。王瑩說，他之所以光報名而不參加考試，其實是因為害怕失敗。當時，大家都知道，但是也都心照不宣地沒點破。

既然害怕失敗，又何必報名呢？王瑩猜測，考研是當時少年班大部分同學的選擇，寧鉑作為其中的佼佼者，自尊心不允許他不考研。所以，他雖報名了，但是等到真上考場時，他又害怕失敗有損自己的形象，于是選擇退縮。總之，他有一種極度自尊又極度自卑的矛盾心理。

寧鉑結婚有了兒子之后，堅決反對對兒子進行過度教育，并為此常和妻子發生口角。他從小被當作“神童”培養，并為此深感痛苦，所以他不想讓兒子重蹈覆轍。最終，他和妻子離婚。然后，離開中科大，出家為僧。

幾年前，寧鉑的大學同學在北京相聚，寧鉑也去了。這時，王瑩才知道他已經在一所佛學院里當上了老師。和以前相比，寧鉑臉上的笑容多了，性格也開朗不少。

王瑩問寧鉑為何要出家，他說：“為了解決個人的困擾。”然后，他接過同學遞來的麥克風起身唱歌去了。這時，王瑩第一次發現寧鉑的歌唱得不錯，上大學時她從未聽寧鉑唱過。

在不危害他人、不危害社會的前提下，成為自己想成為的人、過自己想過的生活，就是成功的人生。如今的寧鉑，按自己的心愿，走在了自己想走的路上，何錯之有？錯的反倒是世俗的目光

寧鉑的起點非常高，幾乎達到了當時一個年輕人所能達到的極限，但是他沒有取得任何世俗意義上的成就。所以，他的父母痛心疾首，而人們也把他作為一個“傷仲永”式的失敗案例來看。

認為寧鉑是一個徹頭徹尾的失敗者，這種評價來自社會上流行的“成功學”，即所謂成功，就是做官、有錢、有社會地位。換個說法，就是你的“市值”高，你就成功;你的“市值”低，你就失敗。這套衡量成敗的標準，在社會上似乎很有市場。

這套評價標準看似很有道理，其實并不可取。因為用“成功學”理論來判斷人的價值，有很大的局限性。比如，愛因斯坦并不是世界首富，那是不是表明他的人生就比世界首富失敗呢？當然不是。愛因斯坦取得的科學成就和對社會的貢獻舉世矚目，其成就和人生價值都遠遠高于任何首富，這是毫無疑問的。如果我們只用“成功學”標準來評價人生，會造成人格和價值的分裂，而這正是很多人生悲劇的根源。

社會的進步得益于各類領軍人物，但這不意味著做一個普通人就是失敗。面對生活，每個人都可以根據自己的實際情況，做出自己最想做出的選擇。在不危害他人、不危害社會的前提下，成為自己想成為的人、過自己想過的生活，就是成功的人生。

“成功學”的本質是一種庸俗的市儈哲學。除了對財富頂端的幾個人頂禮膜拜外，剩下的大多數人都成了被嘲笑、被蔑視的對象。按其邏輯，我們大多數人都活得毫無意義。

而把“成功學”和“神童”等同起來，就更加荒謬了。世界上有沒有天才或神童，科學界一直存有爭議。而寧鉑很可能只是早慧而已，其他方面也只是一個普通的孩子。結果，媒體給了他“神童”的光環，他的父母、學校領導、老師包括整個社會，都期望他事事、時時都符合世俗對他的期待。這于他而言，是不能承受之重。

如今的寧鉑，跌落云端，傳奇不再。但是，他終究按自己的心愿，走在了自己想走的路上，何錯之有？錯的反倒是世俗的目光。而他既沒有被世俗“綁架”，也沒有被世俗“摧毀”，最終活出了真實的自己，這難道不是一種成功嗎？

人生多彩，我們應當尊重每個人的選擇，活出真我即是出彩，而且成功從來沒有固定模式——成為自己想成為的人，也是一種成功。

【編輯：楊子】