精彩演講

孫俊強(qiáng)

【閱讀一】

我與母親

我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。A.當(dāng)我放學(xué)回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕地說：“兒子，你讓娘丟了臉?！?/p>

我十幾歲時，母親患了嚴(yán)重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不祥之兆，以為母親隨時都會自己尋短見。每當(dāng)我勞動歸來，一進(jìn)大門就高喊母親，聽到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時聽不到她的回應(yīng)，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。B.有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在了院子里大哭。這時母親背著一捆柴草從外面走進(jìn)來。她對我的哭很不滿，但我又不能對她說出我的擔(dān)憂。母親看到我的心思，說：“孩子你放心，盡管我活著沒有一點(diǎn)樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的?！?/p>

有一段時間，集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了母親分配給我的活兒。為此，母親批評了我。晚上，當(dāng)她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住把白天從說書人那兒聽來的故事復(fù)述給她聽，起初她有些不耐煩，因為在她心目中說書人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里冒不出好話來。但我復(fù)述的故事漸漸地吸引了她，以后每逢集日她便不再給我排活，默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。

很快的，我就不滿足于復(fù)述說書人講的故事了，我在復(fù)述的過程中不斷地添油加醋，我會投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽眾也不僅僅是我的母親，連我的姐姐、我的嬸嬸、我的奶奶都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后，有時會憂心忡忡的，像是對我說，又像是自言自語：“兒啊，你長大后會成為一個什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？”

我理解母親的擔(dān)憂，因為在村子里，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《牛》里所寫的那個因為話多被村子里厭惡的孩子，就有我童年時的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說話，她希望我能做一個沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強(qiáng)的說話能力和極大的說話欲望，這無疑是極大的危險，但我說故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。

俗話說“江山易改、本性難移”，盡管我有父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒有改掉我喜歡說話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對自己的諷刺。

（節(jié)選自莫言諾貝爾文學(xué)獎演講《講故事的人》。題目為編者所加）

讀有所思

1.作者回憶了成長中自己與母親的哪三個故事？

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2.文中畫線的A、B兩處句子分別描寫了母親和“我”的流淚，請分析其原因及表達(dá)的感情。

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3.第三、四段中，母親對“我”的態(tài)度發(fā)生了變化，請寫出能夠體現(xiàn)母親態(tài)度變化的關(guān)鍵詞語。

（? ? ?）→（? ? ?）→（? ? ?）

4.從文中可以看出母親是一個怎樣的人？

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5.有人認(rèn)為莫言是因為“會講故事”而成為著名的作家，進(jìn)而獲得諾貝爾文學(xué)獎。請結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容談一談，莫言會講故事能力的形成，對你學(xué)習(xí)語文有哪些啟發(fā)。

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【閱讀二】

在拿破侖墓前的演說

只要想一想，1796年，拿破侖年僅27歲已經(jīng)在嶄露頭角，就不難知道他天賦非凡的資質(zhì)。他把自己的天才不斷地用于一生的豐功偉業(yè)之中。

由于稟賦這種天才，他在人類軍事史上走出了一條光輝的道路。他高舉戰(zhàn)無不勝的旗幟，從阿爾卑斯山進(jìn)軍到埃及的金字塔，從塔古斯河之濱到莫斯科河兩岸。在飛舞的軍旗下，他建立的赫赫戰(zhàn)功超越亞歷山大大帝、漢尼拔大將和凱撒大帝。這樣，他以驚人的天才、不甘守成和好大喜功的本性成為勝過一切其他人的領(lǐng)袖人物。這種本性，有利于戰(zhàn)爭，但對維持和平的形勢卻很危險。

他把戰(zhàn)爭藝術(shù)提高到從未有過的高度，而這樣就把他推到了岌岌可危的巔峰。他把國家的榮耀和他個人的榮耀視為一體，他要以武力控制各國的命運(yùn)。他以為一個人能夠以慘痛的犧牲為代價得到一系列的勝利，換來本民族的繁榮，意味著各民族可以靠光榮而不是靠勞動獲得生存;以為那些被征服而失去獨(dú)立的國家不會一朝奮起，列出陣容強(qiáng)大、士氣高昂、戰(zhàn)無不勝的義師，推翻武力統(tǒng)治，重新贏得獨(dú)立;以為在文明世界里，道德公理不應(yīng)比完全靠武力形成的力量更強(qiáng)大，不管這支武力有多大。由于這樣的企圖，拿破侖走了下坡路。他不是缺乏天才，而是由于他想做那不可能的事。他想讓當(dāng)時財枯力竭的法國使整個歐洲屈膝，豈知當(dāng)時歐洲已經(jīng)總結(jié)了失敗的教訓(xùn)，很快就全面武裝起來。

當(dāng)然，每個人都有自己的責(zé)任。但是，比指揮軍隊克敵制勝更重要的是，按照祖國的需要為祖國服務(wù)，使正義在一切地方受到尊重。和平高于戰(zhàn)爭。

的確，在處理人的問題時如果只依賴個人的見識與才智，歪曲為尊重個人而制定的社會道德法律，歪曲作為我們文明基礎(chǔ)和基督教本質(zhì)的自由、平等、博愛的原則，那么，即使最有天才的人，也肯定會犯錯誤。

陛下，請安息吧！你英靈未泯，你的精神仍然在為法蘭西服務(wù)。每次國家危難的時刻，我們的旗幟依然招展。如果我們的軍隊能在你建造的凱旋門下勝利歸來，那是因為奧斯特里茲的寶劍為他們指引方向，教導(dǎo)他們?nèi)绾螆F(tuán)結(jié)起來帶領(lǐng)軍隊取得勝利。你深刻的教誨，你堅毅的努力，永遠(yuǎn)是我們不可磨滅的榜樣。我們研究你的言行，戰(zhàn)爭的技藝便日益發(fā)展。只有恭敬地、認(rèn)真地學(xué)習(xí)你不朽的光輝思想，我們的后世子孫才能成功地掌握作戰(zhàn)的知識和統(tǒng)軍的策略，以完成保衛(wèi)我們祖國的神圣事業(yè)。

（作者福煦，選自《葬禮與紀(jì)念日經(jīng)典演說》）

[注：拿破侖（1769-1821），法國大革命時期的著名軍事家、政治家，法蘭西第一帝國的締造者。福煦（1851-1929），第一次世界大戰(zhàn)時期的法國元帥。這篇演說發(fā)表于1921年5月，此時法國全國人民迎接并安葬從圣赫勒那島運(yùn)回的拿破侖的遺骨。]

讀有所思

1.請說說你對第三段畫線句“他把國家的榮耀和他個人的榮耀視為一體”的理解。

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2.第三段畫線句“由于這樣的企圖，拿破侖走了下坡路”中的“這樣的企圖”包括哪四點(diǎn)？

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3.第三段畫線句“他不是缺乏天才，而是由于他想做那不可能的事”中“不可能的事”指什么？

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4.拿破侖的一生有功亦有過，請根據(jù)文章內(nèi)容概括拿破侖的主要過失，并談?wù)勛髡咧饕菑氖裁唇嵌葋碚J(rèn)識拿破侖的。

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