潘凱雄 譚五昌 劉玉棟 張期鵬
在第三十屆全國圖書交易博覽會上,中國作家協會副主席張煒先生的自選集《夜思》一書的分享會由黃河出版傳媒集團陽光出版社舉辦。張煒先生及中國作家協會副主席何建明、白庚勝,中國編輯學會會長郝振省及黃河出版傳媒集團領導薛文斌、蔡文貴、楊立國、王佐紅等出席活動。文學評論家潘凱雄、詩歌評論家譚五昌、小說家劉玉棟、散文家張期鵬先生做現場分享,本刊選取發言若干,以饗讀者。
潘凱雄(文學評論家、中國作家協會會員、人民文學出版社原社長)
張煒的這本《夜思》是陽光出版社推出的“我們的時代”叢書中的一本,這套叢書名中的“時代”二字指的是這套叢書的作者是由不同年代出生的作家而組成,這就有了一條繼承發展變化的線索,有了“史”的意識;而張煒這部《夜思》除了將小說與散文這兩種文體合編外,所編入的作品最早的創作于1976年,最晚的是1998年,時間跨度長達22年。于張煒個人而言,這也是一段歷史,一個時代,而他個人的這段小歷史小時代自然又是我們國家大歷史大時代的一個縮影。
譚五昌(詩歌評論家、北京師范大學中國當代新詩研究中心主任)
自選集《夜思》,有力凸顯出張煒思想型作家的獨特形象,張煒先生在其文學創作中自覺追求思想深度與經驗寬度,他許多的長篇作品具有史詩品格,卓然不群??v觀張煒先生的全部創作,可以看出,他在小說、散文、詩歌、兒童文學領域都有出色的創作成果,其多文體創作能力在中國當代作家中是首屈一指的。可以說,張煒先生以其思想精神體量極其廣博厚重、文體與體裁豐富多樣的成功創作實踐,對于中國當代作家而言具有深刻的啟示性意義。
劉玉棟(小說家、中國作家協會會員、山東省作家協會副主席)
張煒先生的最新自選集《夜思》是一部思考之書、追問之書、悲憫之書,所選作品幾乎貫穿了他的整個創作歷程,充滿了浪漫的情懷和哲思的氣息。這部書的背景和脈絡依然是那么清晰,在個人與時代、心靈與現實、自我與社會、中心與邊緣之間,作家緊皺眉頭深深思索,注入了飽滿而復雜的情感。張煒是一位有著精神的清潔和自由的心靈的作家。他的《純美的注視》《父女對話》《我跋涉的原野》等,對現實的粗鄙、喧囂、庸俗和物質主義等現象的警惕、批評和拒絕,對大自然、原野和藝術世界的純美的向往和追求,讓我們清晰地感受到一顆清潔而自由的心。
張期鵬(散文家、中國作家協會會員、中國散文學會會員)
《夜思》這部書因從作品的時間跨度上看,最早的篇什是寫于1976年的《銹刀》《鋪老》《開灘》《葉春》《槐崗》等,那是張煒剛剛走上文學之路時的作品,還處于文學的“童年期”。但從那些作品中,我們可以看到在有些稚嫩、單純的文學表達中,一個初學寫作的他對真善美的思考;可以看到在那樣一個劇烈變化的時代,一個青年寫作者的獨立人格和沉穩步伐。放在當時的背景下,這些作品與時代拉開了很大的距離,但40多年后我們來讀,依然可以讀得津津有味。這也與那些跟風趨時的作家、作品拉開了距離。
我們從寫于1987年的《請挽救藝術家》中可以看到他對當時社會環境的思考,從寫于1990年的《酒窖》中可以看到他對很多歷史問題和歷史人物的思考,從寫于1998年的《馬頌》中可以看到他對人性問題的思考。從寫于1988年的散文《綠色遙思》,到2019年的演講錄《更高一級的文學》,我們可以清晰地看到張煒在這30多年間對自然、社會、人生、文學的諸多思考,他的牢不可破的自然觀,他的深厚充沛的泥土意識、民間情懷,他對人性之真、之善的渴望與追求,他對商業主義、物質主義、技術主義和現代化、城市化浪潮的警惕與思索,他對高貴的文學精神和雅文學的崇仰和堅守,都顯示了一位思想型作家獨特、深沉、博大的一面。