《囚歌》：不朽詩篇耀中華

余正琨

《囚歌》是近代革命者葉挺于1942年創作的一首現代詩。此詩揭露了國民黨反動派的丑惡行徑、極端虛弱的本質，表現了革命者的偉大氣節，抒發了為革命獻身的壯志豪情。全詩明白曉暢，通俗易懂，如脫口而出，但感情熾烈，氣勢豪邁，意境表達清晰完整。

《囚歌》

為人進出的門緊鎖著，

為狗爬出的洞敞開著，

一個聲音高叫著：

爬出來吧，給你自由！

我渴望自由，

但我深深地知道——

人的身軀怎能從狗洞子里爬出！

我希望有一天，

地下的烈火，

將我連這活棺材一齊燒掉，

我應該在烈火與熱血中得到永生！

——六面碰壁居士

葉挺之《囚歌》，被譽為“用生命和血”寫下的新時代《正氣歌》。葉挺之為人，毛澤東曾評價他“（是）共產黨第一任總司令，人民軍隊的戰史要從你寫起”。

蔣介石勸降失敗

1941年1月14日拂曉，在皖南事變中指揮部隊戰斗了8晝夜的新四軍軍長葉挺，率部隊突圍時，遭到國民黨軍108師的重兵圍堵。

為了擺脫困境，葉挺帶著隨行人員下山與對方談判，卻被無理扣押，頓時成為“罪人”。幾經輾轉，他被押到江西上饒集中營七峰巖監獄。

在這里，葉挺和他的隨員被分開，他被單獨關押在一座廟堂里。隨員們則被繩索捆綁，釘上腳鐐，投入暗無天日的山洞。蔣介石使出慣用的手段，威逼利誘，加緊“收買”。但葉挺不為所動，一身正氣。

1941年7月，蔣介石決定把葉挺囚禁到重慶。途中，葉挺先被移交給了軍統局桂林辦事處，關進了七星巖的一個山洞里。這里戒備森嚴，活動范圍很小，和外界的聯系全部被切斷，吃住都不如從前。

5個月后，蔣介石覺得葉挺的苦頭吃得差不多了，遂下令將他押往重慶。到了重慶，蔣介石將他安頓在林森路的一所闊綽洋房里，每頓飯都有佳肴美味。蔣介石甚至親自出面來勸降，還是被葉挺斷然拒絕。

蔣介石惱羞成怒，下令將他搬進白公館看守所，不久，又搬進了紅爐廠半山坡的一所平房里，這里是重慶郊外一個“與世隔絕”的山溝。也就是在這里，葉挺以“六面碰壁居士”為名，寫下了氣壯山河的《囚歌》。

郭沫若動情推薦

1942年年底，葉挺夫人李秀文將這首《囚歌》隨信送給了郭沫若。

郭沫若讀后十分感動，但當時葉挺處于囚禁中，他只好將詩珍藏起來。1946年3月4日，經過中共中央的多方努力營救，葉挺獲釋。郭沫若當晚就趕到中共代表團駐地看望葉挺。

回到家中后，郭沫若在“電光中反復讀著他這首詩”，百感交集，情不可遏，撰寫了《葉挺將軍的詩》一文，4月6日發表在剛創刊的《唯民周刊》創刊號上，對葉挺的詩進行了介紹，并給予了高度的評價。

郭沫若說：“這里燃燒著無限的憤激，但也輻射著明徹的光輝，要這樣才是真正的詩。”“我敬仰希夷，事實上他就是我的一位精神上的老師。他有峻烈的正義感使他對于橫逆永不屈服，而同時又有透辟的人生觀使他自己超越在一切的苦難之上。”“他的詩是用生命和血寫成的，他的詩就是他自己。”

后來，《囚歌》被寫進了小說《紅巖》。羅世文在給小蘿卜頭上課時，教會了他這首詩，課后小蘿卜頭高興地朗誦給了母親聽。隨著《紅巖》的走紅，這首詩的影響更為廣泛。

毛澤東批準再入黨

《囚歌》浸透著葉挺將軍的大無畏精神和堅定的革命信念，是“北伐名將”的不屈之歌，是革命斗士的英雄之歌，是共產主義戰士的正氣之歌。

《囚歌》體現出來的革命精神，貫穿于葉挺將軍一生。

葉挺，字希夷，1896年出生于廣東歸善（今惠陽）一個農民家庭。早年追隨孫中山參加革命，參加援閩粵軍。

1924年12月，葉挺加入了中國共產黨（旅莫支部），從一個民主主義者向共產主義戰士轉變，開始了他為共產主義奮斗的革命生涯。

1925年8月，葉挺回國任國民革命軍第四軍參謀處處長。同年11月，葉挺按照黨中央的決定到達肇慶，組建起了以共產黨員為骨干的獨立團，即國民革命軍第四軍獨立團，葉挺擔任團長，成為我黨直接掌握的首支正規革命軍事武裝。在北伐戰爭中，葉挺領導的獨立團所向披靡，他被譽為“北伐名將”。

1927年，葉挺將軍參加了“八一”南昌起義，擔任前敵總指揮和第十一軍的軍長。同年又參加了震驚中外的廣州起義，任起義軍的總司令。1937年9月，他毅然投身抗日戰爭，任新四軍軍長，克服重重困難，在江蘇、安徽等省與日軍周旋作戰。

在回答特務關于“出獄后要做的第一件事是什么”的問題時，葉挺回答說：“我將來出去第一件要辦的事，便是請求共產黨恢復我的黨籍。”

在出獄的第二天，葉挺就向中共中央發出了申請重新入黨的電報。很快，經毛澤東主席親自修改定稿，黨中央復電，批準他入黨。1946年4月8日，葉挺在由重慶赴延安途中飛機失事不幸遇難。

（摘自中國共產黨新聞網 2013.7.18）