借傳統(tǒng)元素生發(fā)當(dāng)代意境

柴鑫萌 劉烽

傳統(tǒng)轉(zhuǎn)換

《境·劇》系列牴？（材料：樹脂、不銹鋼）

導(dǎo)師：李鶴

在對(duì)傳統(tǒng)國粹京劇產(chǎn)生興趣后，郭眾不斷地與京劇工作者進(jìn)行溝通，總結(jié)出京劇傳遞給人的直接感觸是其不平衡感，于是玩味“平衡”構(gòu)成了他對(duì)此題材的表達(dá)沖動(dòng)。最終《境·劇》系列作品在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上做融合與變異的表達(dá)，將國粹京劇中的人物形象與舞臺(tái)道具椅子作解構(gòu)重組，以表達(dá)對(duì)京劇作品的解讀，形成認(rèn)知傳統(tǒng)文化的新視角。

在多元、開放的文化藝術(shù)生態(tài)中，同學(xué)們汲取中國傳統(tǒng)文化元素，并對(duì)此做出當(dāng)時(shí)性轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)文化立場(chǎng)。本屆畢業(yè)生對(duì)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)換表現(xiàn)在題材、媒介、主題等方面，運(yùn)用塑造、雕刻、構(gòu)造等方式，借傳統(tǒng)元素生發(fā)當(dāng)代意境，文化身份與定位在作品中自然流露。

《原初系列》原學(xué)山?（材料：青銅）

導(dǎo)師：羅幻

作品塑造了一組人在嬰幼兒時(shí)期的生命狀態(tài)。孩童對(duì)眼前的世界充滿著好奇，內(nèi)在的幸福感可以通過面部表情與肢體語言單純而直接地向外表達(dá)，柔和溫暖地?fù)肀А⒄湎Ц袆?dòng)地迎接、積極勇敢地奔跑、樂觀肯定地贊美，作者試圖用這些簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)嬰兒生命內(nèi)在的動(dòng)力源，用一種美好的生命狀態(tài)感動(dòng)觀者。

《浮行?意象系列》?紀(jì)紅?（材料：3D打印、著色）

導(dǎo)師：李象群

作者把“浮行”的形態(tài)與“意象”的表達(dá)相融合，由“翔”到“觀”再到“萬物生”，逐次展開，以此印證“生生不息”的價(jià)值觀。紀(jì)紅認(rèn)為：藝術(shù)表達(dá)是自我心靈與世界萬物溝通的方式，是無意識(shí)的高度概括和流露，是心靈投影在現(xiàn)實(shí)世界中的象。所以她用心去構(gòu)建著一個(gè)全新、獨(dú)特的藝術(shù)世界，亦借作品表達(dá)她對(duì)藝術(shù)自由的追逐之心。

觀念新聲

近年來高校畢業(yè)生的作品展中呈現(xiàn)著多元融合、學(xué)科交叉的趨勢(shì)，越來越多的畢業(yè)生在材料選擇、觀念傳達(dá)、跨媒介創(chuàng)作等方面做著嘗試與突破。在表現(xiàn)當(dāng)下時(shí)代特征的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出對(duì)文化記憶的詩意營(yíng)造、對(duì)情感認(rèn)知的深度體會(huì)、對(duì)思想觀念的探究表達(dá)，活躍著表現(xiàn)當(dāng)下的時(shí)代氣息與觀念新聲。

《故鄉(xiāng)的云》李海斌?（材料：竹絲、不銹鋼）

導(dǎo)師：李鶴

作品表現(xiàn)傳統(tǒng)竹藝與當(dāng)下工業(yè)產(chǎn)品的碰撞、雜糅與結(jié)合，探索人與自然、工業(yè)間的關(guān)系。

《自然的運(yùn)行》張玉明?（材料：蠟、有機(jī)玻璃?）

導(dǎo)師：陳輝

作品《自然的運(yùn)行》中，蠟燭、燈光寓意著人類的文明和意識(shí)，AI自動(dòng)生成的人像來自人類個(gè)體卻非真實(shí)存在，以此呈現(xiàn)兩種自然重合的狀態(tài)，即人類努力想要模仿與創(chuàng)造的自然和在宇宙間無目的運(yùn)轉(zhuǎn)的自然間的交疊。

責(zé)任編輯：樸添勤

《田園氣息系列》柴鑫萌

（材料：植物根莖、藤蔓、枝丫、朽木、絲綢、纖維織物等?尺寸可變）