閱讀綜述
所謂“非連續(xù)性文本”,在內(nèi)容上大多由多種材料組成,除了文字之外,還有數(shù)據(jù)表格、圖表、曲線圖、圖解文字、憑證單、說明書、廣告、地圖、清單、時刻表、目錄和索引等。在文體上,非連續(xù)性文本不同于議論文、說明文等一般的文章體裁,它強調(diào)各種文體的綜合應用,能把連續(xù)的線性思維和零散的點狀、碎片思維有機結合起來,讓我們在眾多跳躍的信息中感知文本內(nèi)容。當今時代已進入讀圖時代、媒體時代,大量信息以碎片狀呈現(xiàn),有效地整合并利用這些信息,無疑是考生必須掌握的重要能力之一。
非連續(xù)性文本的閱讀,主要考查獲取信息、分析解釋信息、評價信息的能力以及在不同情境中靈活運用文本信息解決實際問題的能力。在閱讀過程中,考生應注意以下幾個方面:
1.查看標題。
非連續(xù)性文本閱讀題的標題往往會提示文本線索,或表明作者態(tài)度,或闡述事件內(nèi)容,或提出亟待解決的問題。
2.通讀材料。
各則材料是承載文本觀點的重要載體,通讀時不僅要關注文字材料中的觀點,也要注意圖表材料的內(nèi)容,整體了解文意,勾畫出和主題相關的信息。
3.提取信息。
信息有虛實、隱顯之分,明顯的信息容易獲取,而隱含信息的分辨則較為困難,考生要善于探究作者在表達中所隱含的言外之意,還要抓住文中負載信息的關鍵詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息。
4.讀懂圖表。
在非連續(xù)性文本閱讀題中,文字和統(tǒng)計圖表相結合是常見的考查形式,考生在閱讀圖表時必須注意的事項有:
(1)表頭。表頭是對整個圖表內(nèi)容的概括,反映了圖表的主題。
(2)分類、圖例。如統(tǒng)計圖、表首先要確定統(tǒng)計的類別,要看縱軸、橫軸的分類情況。
(3)數(shù)據(jù)。統(tǒng)計圖表以數(shù)據(jù)或箭頭反映問題,閱讀時要進行縱向、橫向比較,從中得出結論。
(4)注釋性文字。要重視審讀圖表中的注釋性文字內(nèi)容,它可以幫助考生有效地把握圖表所要傳達的重要信息。
【褚振華/供稿】
典例呈現(xiàn)
(2020年四川德陽市中考題)
材料一:文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術和科學價值的文物,包括遺址、古墓葬、古建筑等不可移動文物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱“非遺”)是指各種以非物質(zhì)狀態(tài)存在的,與群眾生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表現(xiàn)藝術、民俗活動和禮儀與節(jié)慶等,在中國,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄共分為10個大類。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族或群體的文化及其傳統(tǒng)的重要組成部分。它凝聚著一個民族深層次的文化基因,是人類生命的記憶,是人類創(chuàng)造力的精神源泉,是人類智慧的結晶,是人類永恒的精神家園。對于人類社會或群體以至民族和國家的文化認同,民族精神的承續(xù),都具有十分重要的作用。但與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和延續(xù)更多的是依靠個人的力量,這與其存在特點有很大關系,因此也決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承鏈容易出現(xiàn)中斷。某些領域或項目往往因傳承人的死亡而走向衰落,不經(jīng)意就會消失在歷史的煙塵之中。所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承,歸根結底要落實到每一個群體、每一個傳承人。
隨著社會的變遷發(fā)展,人們也越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。2006年起,國務院把每年6月的第二個星期六定為“文化遺產(chǎn)日”。
(據(jù)互聯(lián)網(wǎng),有刪改)
材料二:
(據(jù)國務院《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》)
材料三:6月13日,“非遺傳承健康生活——2020年文化和自然遺產(chǎn)日”四川非遺宣傳展示系列活動啟動。全省各地將圍繞傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育和餐飲類技藝等非遺項目,以70%在互聯(lián)網(wǎng)平臺上展播,同時線上線下相結合的方式,舉辦240余場各具特色、內(nèi)容豐富的非遺活動。
作為本次活動的重要內(nèi)容之一,“云游·四川非遺”影像展當天上線。主辦方從19個市(州)、3個省直部門、1位個人推薦的137部非遺影像作品中精選出35部,將通過電視端和網(wǎng)絡平臺進行為期一周的展播,同時還將聯(lián)合海外文化中心用多種語言在全球各大平臺同步進行線上展播。
“四川非遺購物節(jié)”是本次系列活動的亮點,非遺購物節(jié)匯集了全省356位非遺傳承人、536家非遺店鋪及其相關企業(yè),展示展銷5000余款非遺特色產(chǎn)品。
獨具特色的“非遺健康生活——中醫(yī)藥之美專題展”也于當日正式開展,展覽詮釋了四川傳統(tǒng)中醫(yī)藥這一世代相承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在適應自然環(huán)境過程中,與人文歷史和社會發(fā)展的精彩互動。
(據(jù)《四川日報》,有刪改)
借鑒
1.下列對材料內(nèi)容理解有誤的一項是(? )
A.材料一反映出目前對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承具有相當大的難度。
B.由材料一可知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護對國家統(tǒng)一、民族團結有極其重大的作用。
C.材料二中可以看出,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及到人們物質(zhì)生活、精神生活的方方面面。
D.材料三選用的是一則新聞,這則新聞可以用“四川非遺購物節(jié)成亮點”作為題目。
【解析】仔細審讀題干,確定答題范圍,在文本中找到相關信息的確切位置。D項,材料三的主要內(nèi)容是以“非遺傳承健康生活”為主題的四川非遺宣傳展示系列活動,包括“云游·四川非遺”影像展、“四川非遺購物節(jié)”、“非遺健康生活——中醫(yī)藥之美專題展”。用“四川非遺購物節(jié)成亮點”作為題目,不能概括這則新聞的主要內(nèi)容。
2.下列說法有誤的一項是(? )
A.德陽地區(qū)的德陽潮扇,綿竹年面,中江倉山大樂,廣漢三星堆,廣漢保保節(jié),什邡馬井元宵節(jié)都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
B.柱狀圖中占比前三的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)實中存在最為普遍。分布也最為廣泛,傳承和發(fā)展也更加有利。
C.由三則材料可以看出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護、利用、傳承和發(fā)展,與人文歷史和社會的發(fā)展有著密切的關系。
D.今年四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動采用70%在互聯(lián)同平臺展播,線上線下同步進行,這是由防疫抗疫的現(xiàn)實決定的。
【解析】對于選擇題,要在文本中找到每個選項的出處,仔細比較選項和原文的差別,注意有無偷換概念、以偏概全、混淆時態(tài)、答非所問、無中生有、強加因果等問題。A項“廣漢三星堆”是遺址,屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
3.結合材料,請你為“傳統(tǒng)中醫(yī)藥”的保護和傳承提出幾點建議。
【解析】結合材料相關內(nèi)容提出建議,也就是要從材料中提取相關信息。材料一第二段“某些領域或項目往往因傳承人的死亡而走向衰落,不經(jīng)意就會消失在歷史的煙塵之中。”據(jù)此可提出建議:國家應加強對傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)和保護。材料三第一段“全省各地將圍繞傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育和餐飲類技藝等非遺項目,以70%在互聯(lián)網(wǎng)平臺上展播,同時線上線下相結合的方式,舉辦240余場各具特色、內(nèi)容豐富的非遺活動。”據(jù)此可提出建議:國家可以通過開展傳統(tǒng)中醫(yī)藥的各種展示活動,讓更多人關注、了解傳統(tǒng)中醫(yī)藥。材料三第四段“展覽詮釋了四川傳統(tǒng)中醫(yī)藥這一世代相承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在適應自然環(huán)境過程中,與人文歷史和社會發(fā)展的精彩互動。”據(jù)此可以提出建議:傳統(tǒng)中醫(yī)藥傳承人應在傳承基礎上進行更多創(chuàng)新,以適應現(xiàn)代社會的需要。最后聯(lián)系實際提出建議,“傳統(tǒng)中醫(yī)藥”的保護和傳承,還需要傳承人從自身做起,推出更多優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)中醫(yī)藥產(chǎn)品,為人們的健康生活提供保障。