伸出雙手，摘取理想之花

陜西一考生

理想，是每一位積極進取者奮斗的目標。何以追求理想？我們的祖先也常常在尋找答案，他們常從基礎、路徑、目標等等方面入手，漢代揚雄曾講，以射箭的“弓”“矢”“的”喻追求理想之路的“修身”“矯思”“立義”，表明抵達理想之岸的條件。作為新時代新青年，以矯思為舟，以修身為槳，以立義為漫漫大海中的航行方向，才能到達理想的彼岸。

首先，矯思有助于摘取理想之花。矯思就是端正態度，就像是在浩瀚的海洋中能繼續航行的勇氣，就像是在漫漫荒漠中能繼續前行的毅力。顏回通過孔子的教導，不斷修正自己的人生態度，最終成為史上的復圣;孟子從孟母三遷中知道了，平日里該學什么，端正了學習態度，最終成為亞圣;曾國藩也“吾日三省吾身”成為一代大儒與名臣。縱觀這些人物，他們都是通過矯思，抵達理想的彼岸。端正態度，雖不能告訴你該做什么，卻能告訴你不該做什么。

其次，摘取理想之花要修身。古人云：“修身齊家治國平天下。”以國人的價值觀來看，理想之花栽種在平天下這一層面，顯然修身在其之前，古今中外以來，摘花之人，無不具備良好的個人修養，如孔子，其具備良好的德、仁等品質，雖改革未成，但也成為其理想中的老師、教育家;又如葉圣陶先生，具備良好的文學修養，成為優秀文學家;又再如袁隆平院士，具備高端科技知識，成為他理想中的農民;又再如莎士比亞，如果他沒有豐富的個人修養，又怎能寫出大量的傳世名作，重新整理英語詞匯體系呢？所以說修身是摘花之路上必不可少的。作為青少年，修身的最佳方法，就是不斷學習進取。

第三，摘取理想之花，最重要的是立于義。孟子說，吾善養吾浩然之氣，在孟子看來具備浩然正氣即立于義是一種高貴品格，也是摘取理想之花不可缺少的。涸轍之鮒中，莊周假意去救鮒魚，而實際上并不想，這就是沒有從正義出發，給自己人格抹上了污點，錯失東波之臣鮒魚報恩的機會，不利于其到達理想的彼岸。俗話說君子坦蕩蕩，小人長戚戚，君子間沒有相互欺騙等不好的行為，這使得人們更愿與君子交往，使其人脈更加寬廣，更易到達理想的彼岸。

作為新時代青年人，我們要端正自己的態度，并以其為基礎，把修身學習不斷進取作為路徑，把立于義當作目標，不斷鞭策自己，以史為鑒，努力摘取理想之花。

■名師點評

1.緊扣材料，觀點鮮明。文章開篇聯系揚雄的射箭之喻，設問后自然提出中心論點：“作為新時代新青年，以矯思為舟，以修身為槳，以立義為漫漫大海中的航行方向，才能到達理想的彼岸。”觀點鮮明突出。

2.層次清晰，結構完整。以中心論點中的三個關鍵詞作為三個分論點，中心論證部分圍繞三個分論點具體展開，以首尾段為總，全文采用總分總的結構，層次清晰，論證嚴密。

3.舉例典型，照應任務。圍繞分論點列舉名人事例展開論證，論據典型。并且每個分論點之下都能聯系“當代青年”“自身發展”分析，與情境任務相照應，論證嚴密。

（點評人：王建紅）