微信煮詞第五十三輯

任衛(wèi)新：微信煮詞 WeChat cook the word 欄目題字/宋小明

【微信煮詞】【解】微信，既是微群特征，又是衛(wèi)新諧音。煮，書(shū)生玩味文字之謂也。詞即歌詞。同時(shí)，煮字，諧音，主。又有為主之解意。人為主，詞為主。

其中所錄言論、粗話、廢話，敏感話都濾掉了。每段言論都是經(jīng)過(guò)整合與潤(rùn)飾，同時(shí)加一句說(shuō)話形態(tài)的小標(biāo)題。內(nèi)容均取自平日歌詞群里隨意表達(dá)的討論，基本風(fēng)格不變。

承蒙飛林主席不棄，先在貴刊《音樂(lè)天地》連載。每篇就以兩千字左右吧，由于微信群發(fā)言話題自然跳來(lái)跳去，不計(jì)章法。故此本人也就以亂石鋪街而就了。有用的，留著；沒(méi)用的，忽略不計(jì)。

任衛(wèi)新：我有一句口號(hào)：大家團(tuán)結(jié)起來(lái)單干！

——卷首語(yǔ)

任衛(wèi)新:國(guó)家一級(jí)編劇。祖籍河北河間。出生在內(nèi)蒙古呼和浩特。畢業(yè)于中國(guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)文學(xué)專業(yè)。中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)副主席，我國(guó)著名文化項(xiàng)目策劃人、撰稿人、詩(shī)人及歌詞作家。出任多屆中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)總撰稿，國(guó)慶六十周年大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》文學(xué)總執(zhí)筆。

主要從事大型電視專題片和大型文藝晚會(huì)策劃、撰稿及歌詞創(chuàng)作。主要作品：自參與創(chuàng)作《話說(shuō)長(zhǎng)江音樂(lè)會(huì)》后作為主要撰稿人參加了《話說(shuō)運(yùn)河》《黃河》《萬(wàn)里海疆》等多部大型系列專題片創(chuàng)作。并獨(dú)家撰稿《伏爾加日記》《中國(guó)民居》《偉人周恩來(lái)》《百年恩來(lái)》《自古華山》《林都伊春》以及大型政論片《新世紀(jì)·新航程》等眾多大型系列專題片創(chuàng)作。

策劃、撰稿各類國(guó)家級(jí)大型電視晚會(huì)有幾百余臺(tái)。歌詞創(chuàng)作一千余首，有些作品被收入高等院校作為教材，其中《永遠(yuǎn)是朋友》等歌曲廣為流傳，歌曲中的詩(shī)句被習(xí)近平主席在二零一四年北京APEC 會(huì)議的主旨演講中引用。

從事編劇主要作品有：大型廣西壯族巖畫(huà)音舞史詩(shī)《花山》；大型巖刻情景史詩(shī)《陰山·古歌》；大型森林舞臺(tái)劇《邊城》；大型朗誦劇《一代楷模》以及大型廣場(chǎng)藝術(shù)表演《燕趙詩(shī)篇》《蒙山沂水》《鏡泊華章》等。大型音樂(lè)作品有：故事大合唱《香港》、大型組曲《世紀(jì)故事》及大型組曲《烈士詩(shī)抄》等。

獲全國(guó)級(jí)獎(jiǎng)百余項(xiàng)。其中曾榮獲全國(guó)電視星光獎(jiǎng)最佳撰稿個(gè)人單項(xiàng)獎(jiǎng)。多次出任中國(guó)青年歌手電視大賽和中國(guó)音樂(lè)電視大賽評(píng)委；連續(xù)出任北京2008 奧運(yùn)歌曲征集評(píng)委。以及多屆《感動(dòng)中國(guó)》年度評(píng)選推薦委員和中國(guó)十大杰出青年評(píng)委。

任衛(wèi)新：微信煮詞 第五十三輯

源于生活高于生活還要還原于生活

經(jīng)常遇到一個(gè)問(wèn)題：只要是你一提出來(lái)某個(gè)細(xì)節(jié)不合理，立馬就會(huì)被“源于生活，高于生活”一言以蔽之。似乎有了這句話，不管你怎么覺(jué)得不合理就都可以說(shuō)得通了。其實(shí)這可不是什么護(hù)身符，源于生活，高于生活，這沒(méi)錯(cuò)。但更重要的是，你“高于”之后還必須要能還原到生活里去。不能拿著高于生活來(lái)做擋箭牌，就可以允許你想當(dāng)然去胡編亂造。木工的斧子怎么可以拿到鍛工鐵砧子上去呢？冬小麥不會(huì)按照你想指定的季節(jié)吐穗，以為凡是水果都是結(jié)在樹(shù)上的，于是就把地上長(zhǎng)的菠蘿也想當(dāng)然給垂掛起來(lái)？每一句文字，每一個(gè)細(xì)節(jié)必須不能違背生活。

有時(shí)候作品一般化很正常

其實(shí)，有時(shí)候作品一般化很正常。本人曾去浙江桐廬講學(xué)，期間游富春山與富春江，并且瞻仰了嚴(yán)子陵古釣臺(tái)，在這位被范仲淹贊譽(yù)為“云山蒼蒼，江水茫茫，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的大名鼎鼎的隱士嚴(yán)先生的垂釣之處，其中看到所有唐宋各代但凡最著名的詩(shī)人，幾乎都有詩(shī)作寫過(guò)桐廬，居然多達(dá)一千多首。駐足細(xì)讀，也都基本屬于一般化基本都沒(méi)什么人知道的作品。于是感悟以及感慨：如今我們看到如此眾多的一般化的旅游詞曲，其中包括名家之作，也應(yīng)該屬于是正常現(xiàn)象了。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，也就和古人他們這一千多首詩(shī)歌的道理基本上一樣。真正能夠?yàn)槿耸熘捴巳丝诘模吘故区P毛麟角，太不容易了。

一個(gè)誤字有時(shí)候是很要命的

本人曾經(jīng)為洛陽(yáng)牡丹節(jié)寫過(guò)一首《花開(kāi)中國(guó)》的歌詞，其中的第二段：大美真本色，花開(kāi)動(dòng)中國(guó)；點(diǎn)染萬(wàn)水千山入畫(huà)冊(cè)，每朵綻放都在說(shuō)。本來(lái)中國(guó)繪畫(huà)的丹青是點(diǎn)染的，可在網(wǎng)絡(luò)歌唱的視頻里，歌詞的字幕硬是給你寫成：點(diǎn)“燃”江山入畫(huà)冊(cè)，這豈不是把江山都燒成一片火海了嗎？這怎么了得！真的是好無(wú)奈好無(wú)奈。

無(wú)獨(dú)有偶，給北京大學(xué)寫《燕園情》的周保平，聊起來(lái)也有著一樣的苦惱。原本歌詞一句是：憶昔長(zhǎng)別，陽(yáng)關(guān)千疊，狂歌曾竟夜，收拾山河待百年約。可是，總把歌詞寫成：狂歌曾競(jìng)夜。竟，本來(lái)是完畢和終止的意思，又引申為從頭至尾，自始至終。但“競(jìng)夜”那就成了徹夜角逐和飆歌了。讓作者保平感到哭笑不得，同樣顯得好無(wú)奈好無(wú)奈。

兩個(gè)字，都是諧音。但意義卻大不相同。所以說(shuō)，歌詞里這一個(gè)誤字有時(shí)候是很要命很要命的。

需要避免語(yǔ)法邏輯上的錯(cuò)誤

寫歌詞分段落也罷，做策劃分章節(jié)也罷，首先，我們需要避免發(fā)生語(yǔ)法邏輯上的錯(cuò)誤。其中之一，就是概念上的交叉重復(fù)。印象中有一臺(tái)晚會(huì)，是以“奮斗”為主線的，其中分為：浴血奮斗、艱苦奮斗和團(tuán)結(jié)奮斗，大概這么三個(gè)篇章。那么，不免要問(wèn)一下：難道浴血奮斗就不艱苦嗎？難道浴血奮斗和艱苦奮斗就不團(tuán)結(jié)嗎？

很顯然，這是想概括三個(gè)年代，也就是：革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、新中國(guó)建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期。那么，最準(zhǔn)確應(yīng)該是什么呢？如果以“奮斗”來(lái)貫穿的話，最好應(yīng)該是：奮斗——解放之路；奮斗——建設(shè)之路；奮斗——改革之路。這樣，如此和原來(lái)相比，不但更加明確一目了然，還有語(yǔ)法邏輯上的錯(cuò)誤嗎？

我們的歌詞也常有上面所指的交疊混淆錯(cuò)誤。提請(qǐng)注意。

貼在身上的肉那不是你的肉

寫歌詞，有文化的，你盡量把歌詞搞的沒(méi)有文化一點(diǎn)兒。別拽，別總是想把它搞得深?yuàn)W一點(diǎn)兒，顯得自己有文化。你看，季羨林先生們那些大師們的散文、隨筆，哪一篇向你賣弄他的學(xué)問(wèn)了？沒(méi)文化的，你也盡量把它搞得有文化一點(diǎn)兒，但也要千萬(wàn)注意，別裝，別把似懂非懂的硬是不懂裝懂硬往有文化上湊。你就是把甲骨文中的一個(gè)字挑出來(lái)整到你的歌詞里邊去，也沒(méi)用。貼在身上的肉，那不是你的肉。

從蝦米海、老鼠和鷹說(shuō)起

不要小看了民間藝人。他們平地?fù)革炗懮睿@個(gè)不簡(jiǎn)單我們姑且不說(shuō)，其思想有時(shí)候可并不亞與你。聽(tīng)袁闊成先生的評(píng)書(shū)，談到了“蝦米海”這三個(gè)字兒。什么叫蝦米海？就是小蝦米兒“喯兒”的一下掉到大海里去了，立馬就大暈頭，找不到邊兒，找不到沿兒，去向完全找不著了。再隨著海水這么一晃蕩，就更不知道怎么回事兒了。

此外，還有相聲演員說(shuō)過(guò)，那老鼠只能就是從這個(gè)洞里鉆出來(lái)又從那個(gè)窟窿里鉆進(jìn)去。就這么大塊兒地界。可是，鷹就不然了，因?yàn)樗?jiàn)過(guò)天，它知道大世面。因此從“蝦米海”到鼠和鷹，這就是一個(gè)格局問(wèn)題。無(wú)論歌詞還是其它作品，最后決勝的就是這個(gè)格局。唐詩(shī)宋詞古人都已經(jīng)把這種形式寫絕了，為什么毛主席詩(shī)詞還能寫出脫拔而出的《沁園春·雪》來(lái)呢？就是格局決定的。

不要望文生義就張冠李戴

有一位部隊(duì)的老同志對(duì)電視劇《雄關(guān)漫道》劇名提出質(zhì)疑，完全是對(duì)的。啥叫漫道？編劇、導(dǎo)演和審稿根本就沒(méi)弄懂。漫道的基本解釋就是：莫說(shuō)，或不要講。王昌齡《送裴圖南》詩(shī)曰：漫道閨中飛破鏡，猶看陌上別行人。陸游《步至湖上寓小舟還舍》詩(shī)中說(shuō)：漫道貧非病，誰(shuí)知懶是真。雄關(guān)漫道，其意思既然是：這道雄關(guān)莫說(shuō)，或不用講，那你還拍它干什么？顯然，電視劇的編創(chuàng)者是張冠李戴，望文生義錯(cuò)把“漫道”理解成漫漫道路了。

現(xiàn)在，告訴你正確的解釋：毛主席的《憶秦娥·婁山關(guān)》詩(shī)詞里說(shuō)的：雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。意思是:不要說(shuō)雄偉的婁山關(guān)像鐵一樣堅(jiān)固，如今我們卻邁開(kāi)大步從它頭頂越過(guò)。切記：從頭越可不是重新開(kāi)始，而是從山頂上翻越過(guò)去。我們寫歌詞，也要把這句詩(shī)詞理解準(zhǔn)確。

每個(gè)字要用的越準(zhǔn)確越好

這就又要說(shuō)到老話了。電視劇《便衣警察》火了一首《少年壯志不言愁》的主題歌。其中，最后一句的“崢嶸歲月，何懼風(fēng)流”的歌詞，一直受到專家和業(yè)內(nèi)同行對(duì)其在語(yǔ)法邏輯上錯(cuò)誤的指責(zé)。我們不妨再來(lái)查一下“何懼”的基本解釋：何懼，指有什么可怕呢？如果這樣的話，那這句歌詞的意思就是：崢嶸歲月，有什么風(fēng)流可怕呢？越風(fēng)流越好了？況且，有關(guān)“風(fēng)流”還有褒有貶多解。

其實(shí)，很簡(jiǎn)單，為什么不把“何懼”改成成“何其”呢？只要換一個(gè)字就可以了。連字韻都沒(méi)有變，唱起來(lái)還繼續(xù)保持著原來(lái)音樂(lè)的順暢。只不過(guò)是意思變成了“多么”的感嘆句。雖然，本人覺(jué)得還不應(yīng)該是最好，但也至少說(shuō)得過(guò)去了吧？

語(yǔ)言的美它妙在哪里呢？

本人一直強(qiáng)調(diào)歌詞的語(yǔ)言問(wèn)題。也一直就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)。著名文學(xué)家、戲劇家汪曾祺先生說(shuō)，他曾經(jīng)編過(guò)幾年的《民間文學(xué)》而得益匪淺。甚至覺(jué)得不讀民歌，是不能成為一個(gè)好作家的。這個(gè)話對(duì)于我們寫歌詞來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是尤其重要的。

汪先生說(shuō)，語(yǔ)言不是一句一句寫出來(lái)加在一起的。不能像蓋房子一樣一塊磚一塊磚壘起來(lái)，那樣就會(huì)成為堆砌。語(yǔ)言的美不在一句一句的話而在話與話之間的關(guān)系。讀到這里，本人也在問(wèn)：那語(yǔ)言的美它妙在哪里呢？汪先生的回答真的是精彩極了：語(yǔ)言是到處相通有內(nèi)在的聯(lián)系的。語(yǔ)言像樹(shù)，枝干樹(shù)葉，汁液流轉(zhuǎn)，一枝動(dòng)，百枝搖；它是活的。再回望一下我們，究竟“堆砌”了多少呢？