《良友》畫報所刊展覽及構(gòu)建的世界圖像

吳文治 程潔

（1.上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,上海 210620；2.同濟(jì)大學(xué)上海國際設(shè)計創(chuàng)新研究院,上海 210000）

1 《良友》畫報辦刊歷史

《良友》畫報（下稱《良友》）創(chuàng)刊于1926 年2 月，1945 年10月?？?，共出版174 期，其中正刊172 期，特刊2 期。該畫報每月發(fā)行一冊，每冊40 頁余。《良友》采用照相凹版印刷，是當(dāng)時中國最為精美之畫報。畫報內(nèi)容不僅包含社會新聞、美術(shù)攝影、娛樂小說，更開啟了對新文化、新常識的大眾傳播，審美趣味較同時期的畫報更有文化性和時代性。

《良友》是民國時期眾多畫報中傳播較為廣泛、創(chuàng)辦最為成功的畫報之一。究其原因，有以下兩個方面：

一是其辦刊宗旨貼合時代風(fēng)氣和民眾需求。1928 年4 月伍聯(lián)德以創(chuàng)辦者的身份首次闡述了《良友》的使命和前景：“希望我們《良友》現(xiàn)在所抱著的普及教育、發(fā)揚(yáng)文化目標(biāo)保持到底。不見異思遷，不因難而思退；更不受任何勢力的支配，取材嚴(yán)而均，言論公而直，持著我們的目標(biāo)，忍耐、向前，努力實行，以求貫徹……”[1]可見，《良友》是一本以普及教育、發(fā)揚(yáng)中華文化、傳播民族精神為宗旨的高質(zhì)量畫報，打破了人們“畫報即是消遣娛樂之物”的思維定式，在大眾化和高質(zhì)量內(nèi)容之間找到了平衡點。

原因之二在于，《良友》的歷代主編都精通美術(shù)、攝影，因此《良友》的編輯排版體現(xiàn)極大特色，以圖片為主、文字為輔，采用先進(jìn)的照相制版術(shù)印刷。《良友》34—42 期封面如圖1 所示，可見其排版美觀、印刷精美。伍聯(lián)德說：“宣揚(yáng)之道，文字之功固大，圖畫之效尤偉。蓋文字艱深，難以索解；圖畫顯明，易于認(rèn)識故也。”[2]《良友》圖片大幅精美，配以少量得當(dāng)?shù)奈淖肿⑨?，讓文化程度較低的普羅大眾能接受，不至于晦澀難懂；刊載的內(nèi)容經(jīng)過選擇，文人雅士閱讀也不感到淺顯庸俗。雅俗共賞的特點使得《良友》對黎民百姓和廟堂書生都有著強(qiáng)烈的吸引力。

圖1 《良友》34—42 期封面

2 《良友》所刊國內(nèi)外各領(lǐng)域之展覽

《良友》關(guān)注國內(nèi)外各領(lǐng)域的展覽活動，1926—1941 年共刊登了近200 篇展覽活動的內(nèi)容，涉及1 000 余幅展覽相關(guān)圖像。展覽作為一種起源于19 世紀(jì)法國的文化交流方式，近代才傳入中國，在當(dāng)時的中國是一種“西洋舶來品”。歷史上，藝術(shù)展覽被第一批旅歐外交官稱為“丹青館”，綜合性博覽會稱為“賽珍會”。隨著西方公共展示事業(yè)的傳入，中國人的私藏觀念也因之發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變，中國的藝術(shù)品、奇珍異玩也從文人貴胄的私人社交圈進(jìn)入了大眾視野，大眾開始接觸到文化藝術(shù)品展覽。在這樣的背景下，《良友》成為民國時期展覽的記錄者和傳播者，擔(dān)當(dāng)著向普羅大眾宣傳文化美育、開拓世界認(rèn)知、建立文化自信的使命。

《良友》所刊展覽遍及各領(lǐng)域，從藝術(shù)展覽至生活用品展覽，再到工業(yè)展覽；展覽的規(guī)模小自個人藝術(shù)展，大到世界博覽會，而且著眼于世界各國，包括英國、比利時、法國、美國、蘇聯(lián)等發(fā)達(dá)國家。其視野之開闊，內(nèi)容之廣泛，囊括了民國時期展覽業(yè)在中國的發(fā)展情況，也讓大眾得以一窺世界展覽的盛況。在這一點上，《良友》促進(jìn)了民國時期文化事業(yè)的傳播，也成為研究民國時期大眾媒體的重要一手資料。

2.1 《良友》所刊展覽的分類

根據(jù)展覽的類別分類，《良友》所刊展覽包括藝術(shù)展覽、國際性藝術(shù)展覽、國際性博覽會、博物館展覽、個人藝術(shù)展等（表1）?！读加选分铝τ谛麄鲊鴥?nèi)優(yōu)秀藝術(shù)展覽，傳播展覽信息，并選刊在展的美術(shù)作品，如1935 年第111 期刊載了中華獨立美術(shù)協(xié)會第二回展、決瀾社第三屆畫展、全國木刻聯(lián)合展覽等藝術(shù)展覽作品（圖2 左上）。對于國際性的藝術(shù)展覽，《良友》不僅將作品以圖片的形式選刊，還會進(jìn)行詳細(xì)的新聞報導(dǎo)，1935 年第112 期就介紹了比利時現(xiàn)代繪畫展的盛況（圖2 左下）?！读加选芬步o予了本地博物館高度的關(guān)注，在上海市博物館建設(shè)開放之初就曾對其進(jìn)行大篇幅報導(dǎo)（1936 年第120 期），并選刊了博物館中的部分陳列品（圖2 右下）。

表1 《良友》畫報收錄的展覽分類

圖2 《良友》所刊國內(nèi)外之相關(guān)展覽（部分）

《良友》所刊藝術(shù)展覽視野廣泛，展品涵蓋古今中外各種奇珍異寶、字畫文玩，展品類別具體可以劃分為攝影作品、美術(shù)繪畫作品、木刻版畫作品、雕塑藝術(shù)作品，另有一些富有中國文化特色的展覽，比如玉展和菊花展，頗符合中國文人雅士的興味。除此之外，《良友》還報導(dǎo)過博物館，并展出了一部分館藏文物展品；介紹在外國舉行的國際性博覽會等（表2）。實用美術(shù)（也稱商業(yè)美術(shù)），即現(xiàn)在的平面設(shè)計，占據(jù)了較少篇幅，但由此可見當(dāng)時的平面設(shè)計正在從傳統(tǒng)美術(shù)中獨立，成為一門新興藝術(shù)學(xué)科。1937 年第125 期刊載了“實用美術(shù)展覽——上海美專圖案系二二級級友會主辦之圖案展覽會”上的作品，這是平面設(shè)計展覽第一次登上《良友》。此后的1937 年第127 期，又刊登了“工商業(yè)使用美術(shù)——中國工商業(yè)美術(shù)作家協(xié)會第二次選集”，可以窺見平面設(shè)計開始向商業(yè)化發(fā)展，中國的平面商業(yè)廣告已經(jīng)開始走向系統(tǒng)化發(fā)展。《良友》中的各類攝影作品并不完全出自展覽會，而是由畫報編輯部選稿刊登，1937 年第124 期刊載的“世界攝影名作選”就是來自世界各地攝影師的作品。

表2 《良友》所刊藝術(shù)展覽按展品類別分類

《良友》所刊登藝術(shù)展覽涉及展品類型豐富，遍及民國時期藝壇的各個領(lǐng)域。一些展覽中展品類別多樣，可涵蓋繪畫、雕刻、攝影等多種藝術(shù)形式。

2.2 展覽信息和圖像的表達(dá)

《良友》的排版圖文并茂，但以圖片為主要表達(dá)方式，用大幅攝影照片直觀展示作品的原貌或展覽的實景。同時也不拘泥于圖像表達(dá)，使用較少的文字?jǐn)⑹?，?biāo)明作品名和作者姓名。少部分展覽由編輯撰寫介紹詞，這種情況下使用較長的篇幅，詳盡介紹展覽的開辦情況、展品的創(chuàng)作過程、得獎情況等。

在文字較多的版面中，介紹性文字占據(jù)了主要篇幅，評論性文字為輔。這種方式尤其出現(xiàn)在藝術(shù)展覽報導(dǎo)中，編者較少使用評論性文字，避免對藝術(shù)作品的主觀判斷，少有藝術(shù)批評文章。這樣的評論較為客觀，給讀者自主賞析、思考的空間。

《良友》對展覽的報導(dǎo)包含多個角度，主要圍繞展覽本身和展覽作品兩個方面展開。圍繞展覽本身的信息，比如有展覽舉辦的時間地點、展覽的籌備情況、展覽的現(xiàn)場照片等，這些都是展覽新聞類的信息。而《良友》更多的是通過記錄展覽作品的圖像傳遞展覽的內(nèi)容。前者是對展覽的整體性報導(dǎo)，后者是對展覽的亮點進(jìn)行集中呈現(xiàn)。展覽新聞信息多以文字?jǐn)⑹?，圖片記錄展覽實況；展覽作品則被選擇性刊登在版面上[3]。

3 《良友》所刊展覽構(gòu)建的世界圖像

在《良友》所刊載范圍廣泛的展覽中，“世界圖像”占據(jù)了重要的地位，能表達(dá)當(dāng)時世界認(rèn)知的篇幅在所有展覽報導(dǎo)中的占比達(dá)36.5%，其中有少部分刊載了外國展覽，直接展示了世界圖像，另有大部分刊載了世界范圍內(nèi)的展覽作品，從側(cè)面間接展現(xiàn)了世界圖像。這些世界圖像經(jīng)過《良友》的編輯和選擇，向讀者展示了當(dāng)時世界一角的事物，也為民國時期的大眾構(gòu)建了世界認(rèn)知。

3.1 世界圖像的來源

《良友》畫報中的“世界圖像”來源于4 個方面：（1）外國展覽；（2）國內(nèi)展覽；（3）外國藝術(shù)家作品；（4）中國藝術(shù)家作品。

外國展覽是直接展示世界圖像的窗口，《良友》所刊載的外國展覽包括美術(shù)展覽、博物館展覽、博覽會等。其中博覽會的圖像如《良友》1938 年第138 期，從規(guī)模、建筑、展品等多個角度介紹了不列顛帝國博覽會（圖3 右上），稱其“舉辦藝術(shù)，文化及工業(yè)產(chǎn)物，無不盡量搜羅，而建筑物之富麗堂皇，尤為建筑師與美術(shù)家之精心杰作，直的線條與明朗的色調(diào)均有著豐富的時代表現(xiàn)，更配以和諧而又善于變幻的燈光，令觀眾如置身于光怪陸離之幻境”[4]。配以不列顛帝國博覽會展覽館建筑和展品照片，直接向讀者展示了世界圖像?！读加选房堑耐鈬佬g(shù)展覽有比利時現(xiàn)代繪畫展（1935 年第112 期），博物館展覽如英國劍橋費(fèi)斯威廉博物館展覽（1936 年第118 期）。此外，還有一些中國藝術(shù)展覽在外國展出，比如巴黎中國美術(shù)展覽會（1933 年第82 期）、徐悲鴻1938 年新加坡個人畫展、1941 年在美國和蘇聯(lián)展出了中國木刻家的抗戰(zhàn)主題木刻作品（1941 年第171 期），等等。在評價巴黎中國美術(shù)展覽會（1933 年第82 期）時編者寫道：“批評界譽(yù)揚(yáng)備至。歐洲文藝批評之權(quán)威者甘米葉莫格雷先生尤激賞不已。消息轟動全歐，各地均紛紛請求到各該地展覽。如此盛況，堪稱為我國藝術(shù)在外國之光榮之勝利。”這些赴外美術(shù)展覽是中國美術(shù)界尋求世界對話的標(biāo)志，從中可以看到當(dāng)時的中國藝術(shù)家已在世界范圍內(nèi)受到了一定的認(rèn)可，在展覽中為中國建立了文化輸出和文化自信。

圖3 《良友》所刊國內(nèi)之相關(guān)展覽（部分）

國內(nèi)展覽即在國內(nèi)舉辦的展覽，是當(dāng)時最為先進(jìn)的公共教育理念傳入中國的結(jié)果，展覽會作為教育大眾的媒介讓更多百姓能夠直觀了解世界范圍內(nèi)的信息，了解西方各國的先進(jìn)文化。例如蘇聯(lián)版畫展覽會（1936 年第115 期）由中蘇文化協(xié)會主辦，先后在京滬兩地展覽，將蘇聯(lián)版畫藝術(shù)介紹與國人（圖4 左上）。又如，在上海舉行的世界百科全書展覽（1937 年第128 期），會中收錄了世界各國的百科全書，同時也展出了我國的《冊府元龜》《圖書集成》《太平御覽》等書，在了解西方科學(xué)文化的同時，弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化和深厚的歷史底蘊(yùn)。

圖4 《良友》所刊世界圖像傳播之相關(guān)展覽（部分）

此外，從《良友》所刊藝術(shù)作品中也能得到側(cè)面的世界圖像，這些展覽作品來自世界范圍內(nèi)的藝術(shù)家，從藝術(shù)家的作品中可以窺見中西方文化的交流和碰撞。藝術(shù)家的作品雖然帶有主觀色彩，但是刊登在《良友》上的作品經(jīng)過編輯選稿，一定程度上反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。《良友》轉(zhuǎn)載了很多外國藝術(shù)家的攝影作品，如1937 年第124 期的“世界攝影名作選刊”、1939 年第140 期的“美國攝影名作”以及1936 年第114 期上的“世界杰出人體美術(shù)攝影”。從這些作品中可以讓讀者一窺當(dāng)時西方藝術(shù)界的審美趣味和藝術(shù)發(fā)展。

來自國內(nèi)藝術(shù)家的作品也一定程度上側(cè)面反映了世界圖像，20 世紀(jì)初我國的留洋藝術(shù)家活躍于國內(nèi)外的藝壇，《良友》上也有許多留洋藝術(shù)家的倩影。比如留法的現(xiàn)代畫家徐悲鴻，《良友》多次提到徐悲鴻在香港、新加坡市、吉隆坡等地舉辦畫展，并刊出了其中一部分作品。留法工藝美術(shù)家鄭可的雕塑、素描作品在《良友》中被多次單獨成篇集中呈現(xiàn)。這些留洋藝術(shù)家將西方繪畫、工藝美術(shù)傳入中國，為中國的藝術(shù)界開拓了眼界。

3.2 世界圖像帶來的世界認(rèn)知

《良友》展覽中的世界圖像給民國時期的大眾帶來了關(guān)于國門外世界的全方位認(rèn)知，包括藝術(shù)、政治、生活等多個方面。

藝術(shù)領(lǐng)域，《良友》傳播了當(dāng)時西方世界的藝術(shù)門類和審美趣味。西洋藝術(shù)和我國傳統(tǒng)藝術(shù)在《良友》中交替出現(xiàn)，有了共存的局面。隨著油畫、素描、人體藝術(shù)等西洋藝術(shù)門類的傳入，以梅蘭竹菊為代表的中國傳統(tǒng)藝術(shù)主題和人體藝術(shù)為代表的西洋藝術(shù)主題在此發(fā)生了沖突，這也是中國傳統(tǒng)美學(xué)和西方美學(xué)的沖突。這種沖突在當(dāng)時是先鋒、時尚的，但也是被大眾視為不可理解的。而《良友》對西洋的藝術(shù)秉持著非常開放的觀點，《良友》多次展出人體繪畫和攝影作品，其中有來自國外的人體美術(shù)攝影作品；也有來自國內(nèi)藝術(shù)家的，在黑白社影展、第二次全國美展的報導(dǎo)中選刊了人體藝術(shù)作品?！读加选穼⑦@一類美術(shù)作品大大方方地擺在大眾眼前，并給予了專業(yè)的評價。在文字上使用“人體美”“健康美”“健全之體魄”“曲線美”等詞匯，給讀者樹立和培養(yǎng)了正確的人體審美意識和高尚的道德情操。這種先鋒的藝術(shù)形式給民國時期的大眾帶來了藝術(shù)領(lǐng)域的世界認(rèn)知，開啟了對美的新理解，使大眾同時接受西方美學(xué)和中國傳統(tǒng)美學(xué)的雙重文化熏陶。

政治領(lǐng)域，在戰(zhàn)爭時期《良友》刊載了不少戰(zhàn)時藝術(shù)展，戰(zhàn)時藝術(shù)展覽中愛國藝術(shù)家以戰(zhàn)爭為主題創(chuàng)作作品，使用多種藝術(shù)手法表現(xiàn)戰(zhàn)爭的慘烈和人民的傷痛，給讀者傳達(dá)了戰(zhàn)爭的世界認(rèn)知，比如勵志社美術(shù)股畫展、空軍藝展、抗敵畫展、戰(zhàn)時木刻等?！读加选纷⒅貙Ψ从硶r代、展現(xiàn)抗戰(zhàn)的美展宣傳，起到弘揚(yáng)軍民團(tuán)結(jié)、鼓舞軍民斗志的宣傳效果[5]。此外，《良友》多次刊登國貨展覽，目的是宣傳“抵制日貨不如提倡國貨”，這一口號充滿了愛國主義熱情。1928 年，《良友》從第31 期到第33 期多次介紹國民政府工商部在上?；I辦國貨展覽會的情況：“此次雖為創(chuàng)舉，而出品已甚豐富，參觀者絡(luò)繹不絕。明年西湖及漢口等地，將繼續(xù)有大規(guī)模之展覽，蓋我國民眾，已認(rèn)定振興國貨為經(jīng)濟(jì)救國切實方法?！比珩R寅初博士所謂：“抵制外貨，消極之策也；提倡國貨，積極之策也。欲抵制外貨，先必有抵制之實力。國貨不備則實力不充，歷屆抵制日貨不能大收效果，原因于此。今日政府及愛國志士，皆知提倡重于抵制，治本急于治標(biāo)?！盵6]

生活領(lǐng)域，在《良友》中可以發(fā)現(xiàn)，中西方的娛樂生活在發(fā)生碰撞，中國的菊花展、玉展和西方的狗展形成了鮮明的對比，兩者都是愛好不分高低貴賤，但是西方世界豐富的犬類品種開拓了中國讀者對西方娛樂生活的認(rèn)知。除此之外，貨幣展使人得以一窺世界文化之多元、之廣博，對世界的認(rèn)知也可以從小小的硬幣開始。外國展覽中的“洋貨”讓國人可以開眼看世界，好奇心甚至獵奇心理引導(dǎo)大眾對發(fā)達(dá)國家新事物的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)還是抵制，拿來還是借鑒，都是《良友》帶領(lǐng)國人思考的問題。

觀世界而后有世界觀，《良友》為讀者搭建世界之窗。《良友》所刊展覽帶來的世界認(rèn)知從西方世界的藝術(shù)、政治、生活等領(lǐng)域開始，逐漸形成了一個對西方世界一角的形象，從這個世界形象中中國人得以反觀自己。中華文化在世界文化中的地位，中國在世界領(lǐng)域中的地位正是從世界認(rèn)知中看到的，從這面鏡子里中國人可以找到自己的文化歸屬感和文化自信。

4 結(jié)語

《良友》開創(chuàng)了世界范圍內(nèi)大型綜合性畫報的先河。在創(chuàng)辦之初就遵循了伍聯(lián)德的辦刊理念“普及教育，宣傳文化美育”“保國育民”“強(qiáng)國富民”[7],《良友》展覽的世界圖像也是以此為原則構(gòu)建的。薩空了[8]對《良友》給予高度評價：“《良友》《現(xiàn)代》《中國學(xué)生》諸畫報興，中國畫報顯然漸有新傾向，其內(nèi)容多注意新文化與新常識之介紹，新聞?wù)掌酀u占主要之部分……然后數(shù)十年無進(jìn)步之中國畫報界中能漸有曙光，固亦可喜之事矣?！薄读加选穼媹髲南矈蕵诽嵘秊橐环N文化教育事業(yè)，通過它普及教育、宣傳文化美育、報道新聞、記錄歷史。從世界范圍的展覽報導(dǎo)中，向讀者傳達(dá)世界圖像，建立世界認(rèn)知。因為有了對西方世界的“他者”概念，進(jìn)而能夠反觀“自我”，建立比較的參考系，使國人對中華文化，對中國在國際世界的地位有了更清晰的認(rèn)識和自我反省意識?！读加选匪从车氖澜缡且粋€娛樂活動豐富、政治動蕩、藝術(shù)百花爭鳴的世界，在文化和世界認(rèn)知的傳播上《良友》無疑是成功的。