袁利平、陳川南在《教育科學(xué)研究》2021年第6期《勞動(dòng)教育的道德意義及其實(shí)現(xiàn)》一文指出,道德乃是勞動(dòng)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和最終目的歸宿。勞動(dòng)教育的道德蘊(yùn)涵、道德立場(chǎng)和道德力量共同構(gòu)成了新時(shí)代勞動(dòng)教育的道德圖景。
勞動(dòng)教育作為一種教育實(shí)踐活動(dòng),其道德哲學(xué)蘊(yùn)涵主要表現(xiàn)在勞動(dòng)教育的道德主體界定、道德能動(dòng)作用、道德行為責(zé)任和利益關(guān)系選擇四方面。為了傳承優(yōu)秀的勞動(dòng)傳統(tǒng)美德,實(shí)踐勞動(dòng)教育的道德內(nèi)涵,需要明確勞動(dòng)教育的道德立場(chǎng),即探尋崇高神圣的道德生命、崇尚公平正義的道德觀念、堅(jiān)守互助合作的道德要求、追求社會(huì)大同的道德理想。勞動(dòng)教育不僅對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)具有重要意義,作為立德樹(shù)人的有效載體,其更具有道德上的意義與價(jià)值。勞動(dòng)教育可弘揚(yáng)中華民族勤勞的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,促進(jìn)人與自然和諧共生的持續(xù)發(fā)展,協(xié)調(diào)社會(huì)成員穩(wěn)定良好的人際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者自由而全面的發(fā)展。構(gòu)建有德性的勞動(dòng)教育必須緊扣立德樹(shù)人的時(shí)代主旋律,全面挖掘勞動(dòng)教育的道德蘊(yùn)意、充分發(fā)揮勞動(dòng)模范的道德引領(lǐng)、注重加強(qiáng)勞動(dòng)主體的道德修養(yǎng)、合理把握勞動(dòng)教育的道德規(guī)范和層層落實(shí)全員實(shí)踐的道德氛圍,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生德性之養(yǎng)成,成就未來(lái)勞動(dòng)者的德性人生。勞動(dòng)作為人的德性培養(yǎng)的重要途徑,新時(shí)代堅(jiān)持勞動(dòng)教育具有重要意義。而從道德視閾審視勞動(dòng)教育,不僅是落實(shí)立德樹(shù)人根本使命的時(shí)代要求,也是培養(yǎng)具有高尚道德品質(zhì)人才的必然選擇。