論新聞類談話節目形態創新

摘? 要：當代中國社會經濟迅速發展，人們在追求經濟的同時卻忽略了人文思想，走向娛樂至死的時代。在這個泛娛樂化的時代，《十三邀》通過一種偏見的方式，以一個誠實、豐沛的談話者與一個敏銳、耐心的提問者之間的精彩對話，去打破觀眾的慣性思維，彰顯人們的人文精神和深度思考。筆者從節目的談話新形式、制作新形式、紀實感的影像風格、節目形態的外延——傳播新手段入手，運用元素符號對《十三邀》的節目形態創新進行分析。探究談話節目《十三邀》的形態創新，以此促進新聞類談話節目的形態創新。

關鍵詞：紀實;新聞類談話節目;元素符號;節目形態創新;十三邀

2016年，騰訊新聞出品的《十三邀》通過一種成見偏見的方式，使人們重新關注具有思想深度的、傳遞人文精神的節目，也為沉溺于娛樂時代的人們呈現出了新的觀點與聲音，為人們在知識、人文思想價值等方面的思考提供了空間。新聞談話類節目《十三邀》，不僅讓高校師生感受到了人文情懷的溫度，而且引起了社會大眾對節目中主持人與嘉賓之間思想觀念碰撞的關注，從而進一步探究話題背后存在的問題以及解決問題的方式。筆者通過運用基本形態、元素符號來對《十三邀》的節目形態創新進行分析，以期為此類節目的創新發展提供借鑒。

一、意外的“和牌”

——《十三邀》節目的誕生

80、90年代的女性觀眾經歷了對婚姻的狂烈追求，相親類服務節目便走向了一個高峰;在漸漸有了新一批年輕的收視群體后，真人秀、親子旅行等一波綜藝真人秀霸占了熒屏。但新聞類談話節目自從1992年我國第一個電視談話節目《東方直播室》開播距今已有29年，談話節目一直處于一個瓶頸期。如《藝術人生》依靠溫情催淚來獲得收視率、《魯豫有約》的主持人走傳統知性路線，采訪水平高低不平，偶爾提出尷尬的問題等，新聞談話節目沒有出現質的變化，一直不溫不火。

“在一張打印文件的背面，我胡亂寫下了幾個名字：哈貝馬斯、周潤發、黑木瞳、莫妮卡·貝魯奇、王朔、陳沖、比爾·蓋茨、奧爾罕·帕慕克、陳嘉映……他們對這串名字頗感興奮，小朱搖晃著腦袋，說這不是十三不靠嗎？節目就這樣半心半意地開始了。將它定名為‘十三邀，每一季發出十三次邀請”[1]。于是一個以敏銳、耐心的提問者與一個誠實、豐沛的談話者之間的對話節目出現了。

二、電視節目形態構成

內容決定形式，形式服務于內容。電視節目形態屬于形式范疇。電視節目形態是反映一定內容的節目形式。電視節目形態構成的最小單位是元素符號。當今，電視節目的競爭就是一種差異化的競爭。差異化的關鍵在于節目元素的運用。談話節目形態是由節目主持人和嘉賓圍繞特定話題在特定時空中制作而成的一種節目樣式。它顯著的特點就是把人際傳播引入大眾傳播，并運用元素符號對《十三邀》的節目形態創新進行分析。從節目的談話新形式、制作新形式、紀實感的影像風格、節目形態的外延——傳播新手段入手，探究談話節目《十三邀》的形態創新。

三、《十三邀》節目形態創新

（一）談話新形式

1.對主持人的選取重新定位。節目組選取一位從來沒做過主持人的知識分子來做主持人，具有創新性的新定位，主持人并非必須科班出身，比起科班出身，更重要的是切合節目的宗旨，經驗豐富、成熟穩重、有人格魅力的人同樣可以做節目的主持人。

2.重塑主持人與嘉賓的關系。《十三邀》中的主持人與嘉賓的關系不是按照固定的節目流程和腳本去談話。主持人與嘉賓之間的談話是隨意的、無固定要求的聊天，因而顛覆了傳統的談話方式，開創了一種嶄新的談話方式。

（二）制作新形式

1.節目采取手持攝影的方式進行拍攝。《十三邀》與絕大多數傳統的新聞類談話節目不同，不再用嚴格的規范要求來進行構圖，針對外景節目攝影師多用一些跟拍鏡頭、空鏡頭來進行拍攝，并且通過鏡頭的輕微晃動以及虛焦等手段產生具有生命般的呼吸感，此形式也符合節目中主持人許知遠的采訪特點以及節目風格。

2.搭建開放式的談話場景。《十三邀》節目組不只有室內場景，還有嘉賓住所內的場景。《十三邀》節目談話現場是沒有觀眾的，節目全程是由主持人和嘉賓二人的交談互動貫穿，這樣的談話顯得較為輕松，而且觀眾可以參與其中，拉近了與觀眾的距離。同時在嘉賓的住所內，嘉賓會更放松自然，表達更加隨意輕松。

3.多場景切換、碎片化剪輯。在后期編輯上，節目與傳統的新聞談話類節目的線性播出方式有所不同，《十三邀》的談話場景傾向于碎片化剪輯。編導往往在短時間內切換多個機位及景別來吸引觀眾的眼球，使主持人許知遠與嘉賓之間的對談顯得更加富有故事感[2]90。例如，節目組在介紹企業家牟其中的節目開頭，切換了10多個鏡頭，包括許知遠在采訪前開會的鏡頭，主持人與嘉賓牟其中先生交流的多個鏡頭，以及節目的正片片頭的插入，數十個場景來回交錯，以表現《十三邀》帶著成見的態度來觀看世界的碎片。

（三）紀實感的影像風格

1.旁觀的美學。旁觀的美學是指紀錄片的制作者以旁觀的態度如實記錄下事物的過程，不以任何方式干擾和妨礙事物自身的進程[2]90。作為主要通過節目主持人和嘉賓之間的語言交流而產生內容的新聞類談話節目，新聞類談話節目十分看重節目的記錄性。百度百科把《十三邀》分為新聞類談話節目，騰訊視頻把《十三邀》歸類于紀錄片。從節目展示和敘述風格的角度來看，這是一個新聞采訪類節目，它融合了紀錄片的真實元素，并具有一定的紀錄片特征。《十三邀》節目組是在嘉賓生活的真實環境中進行拍攝創作的，在不介入的情況下拍攝主持人與被采訪嘉賓之間真實的互動。

2.“儀式化”的視角記錄真實的談話。一個人的內心世界并不是一個開敞的世界，而是在一定條件下才可能開敞的世界。一旦紀錄片中敘述者轉向“內心”，人們便很難區別敘述的真實性，但可以尋找對象的一種狀態，這種狀態介乎于表演與非表演之間，看上去有表演的痕跡，但卻是真情實意的投入，我們將其稱為“儀式化”狀態[2]376-377。例如在第二季第一期許知遠對馬東的采訪中，許知遠問馬東喜歡這個技術發達的時代嗎？馬東依次回答說了三句喜歡，鏡頭時長數10秒;許知遠欲言又止，欲問馬東《奇葩說》辯論的意義是什么？馬東一度盯著許知遠與鏡頭前的拍攝人員，替許知遠說出了此問題。當遇到商業核心價值問題時，《十三邀》的制作團隊并沒有將許知遠與馬東尷尬時刻的鏡頭排除在節目外，而是保留了較多尷尬時刻真情流露的鏡頭。

四、節目形態的外延——傳播新手段

（一）多剪輯版本迎合市場化需求

節目形態不僅是節目的制作形式，還是節目的播出形式，一個完整的節目模式應該包括節目的內容、版式和播出形態。節目采用多剪輯版本適應市場化的需求。微信公眾號以預告片的形式來事先播出節目中精彩的對話部分，具有預熱作用;新浪微博往往以一期話題的觀點來吸引觀眾的眼球，從而使觀眾返回節目中重新尋找與話題相關的節目片段。

在騰訊視頻播出的是剪輯后的精編版本，時長大約是四十分鐘到一小時之間，此精編版本的播放量是最高的、最受觀眾喜愛的具有非線性剪輯風格的版本。騰訊視頻的精編版本的下方又有十多個被拆解的完整版的片段，每個時長大約有五分鐘，每部分都是一個個完整的對話，或者代表主持人、嘉賓某一類的觀點態度，常常為轉場鏡頭的剪輯點處。一些老用戶對新聞談話類節目《十三邀》的本身就具有較強的興趣、認同感，為提高《十三邀》的用戶黏性，節目編導便在節目公眾號放置了完整、無剪輯的版本供受眾欣賞，為觀眾提供觀看紀錄片般的審美感受。

（二）衍生姊妹節目《十三游》，提升節目關注度

2020年3月13日，由騰訊新聞和單向空間聯合出品，《十三邀》原班團隊打造的姊妹版新節目《十三游》在騰訊視頻播出。觀眾將跟隨許知遠游歷日本，通過許知遠的視角來觀察這個國度。通過偶遇日本的歷史和當下，思考東亞文化的處境。節目仍被歸納為紀錄片，還是紀實的影像風格。例如許知遠與吉岡里帆談話期間，吉岡里帆的耳機設備出現問題，影響了節目拍攝的進度，吉岡里帆向主持人道歉，并把突發情況當成了與主持人談話的美好回憶。突發情況與場外因素的完整保留，更能體現節目的紀實風格。姊妹節目的推出，有效地提升了節目的關注度，延長了其生命周期。

（三）圖書版《十三邀》的發售，與視頻版互為表里

圖書版《十三邀》與視頻節目不同，將節目前4季的內容深度整理，打破了1至4季的區隔，并按人物類型重新劃分為藝術界、演藝界、人文知識分子、時代浪潮人物等四大領域。跟剪輯后的視頻相比，圖書版《十三邀》呈現出完整版的談話記錄，更為全面地呈現訪談內容。圖書版《十三邀》的推出，使受眾的選擇將更加靈活自由;受眾選擇紙媒，讀者將不再只是對話的旁觀者，而是深度的參與者。從視頻到紙書的轉變，更耐讀、更易懂、更具收藏性，節目的傳播、關注度更加廣泛。

五、結語

從節目的談話新形式、制作新形式、紀實感的影像風格、節目形態的外延——傳播新手段入手，運用元素符號《十三邀》的節目形態創新進行分析，這表明電視節目的競爭就是一種差異化的競爭，差異化的關鍵在于節目元素的運用。巧妙運用元素符號去促進新聞類談話節目的形態創新，為談話節目增添多元的色彩。

參考文獻：

[1]許知遠.十三邀3：“我們都在給大問題做注腳”[M].桂林：廣西師范大學出版社，2021：自序001-002.

[2]聶欣如.紀錄片研究[M].上海：復旦大學出版社，2010.

作者簡介：葛同春，哈爾濱師范大學傳媒學院碩士研究生。