雷鋒精神的故鄉溯源

張琴

望城是雷鋒的故鄉，也是雷鋒精神的發源地。在家鄉望城，雷鋒度過了血雨腥風的苦難童年，也度過了翻身得解放的快樂幸福時光。

縱觀雷鋒短暫的22年生命歷程，其中有18年是在家鄉度過的。望城是雷鋒學習成長、筑夢立志的地方，也是他成就偉大人生及締造不朽精神的啟航之地。雷鋒在望城生活的18年，正是他的世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。一個人杰出的精神品質不會憑空產生，它必然與其文化基因、成長經歷、生活環境、時代背景以及個人努力等諸多主客觀要素緊密聯系。雷鋒精神同樣如此，它的孕育、形成和發展也有其內在的邏輯和路徑。

感恩情懷的驅動

中華民族歷來倡導知恩圖報，譴責忘恩負義。這種感恩的傳統美德也是雷鋒精神從望城起源的重要因素。雷鋒7歲成了孤兒，被好心的六叔爺爺和六叔娭毑收養，加之周圍鄰居的接濟，使他艱難地活了下來，這在他幼小的心靈深處播下了感恩和愛的種子;中華人民共和國成立后雷鋒被善良的彭德茂鄉長送到學堂讀書，進入縣委機關工作后得到了當時的縣委書記張興玉等人的悉心培養，轉戰鞍鋼和部隊后雷鋒也得到了工廠和部隊領導的關愛和幫助……從“無家”到“有家”的親身經歷，讓雷鋒心生感激之情。雷鋒在日記中就曾寫道：“我只是一個抱著感恩的思想埋頭苦干的工人。”一個懂得感恩的人，他的心中會生出大愛，從最樸素而純粹的感恩出發，最終升華為“全心全意為人民服務”的核心思想，升華為對黨、對社會主義的由衷信仰，升華為對人民的深厚情感。雷鋒就是如此，這種崇高的信念和價值取向就是源于知恩圖報的傳統美德，就是來自雷鋒所經歷的新舊社會兩重天的強烈對比。

紅色基因的傳承

2018年9月28日，習近平總書記在參觀撫順雷鋒紀念館時說道：“雷鋒是時代的楷模，雷鋒精神是永恒的。”“它是五千年優秀中華文化和紅色革命文化的結合。”而雷鋒家鄉望城就是有著光榮革命傳統的一方熱土、革命老區，擁有先烈們留下的珍貴精神遺產。望城豐厚的紅色革命文化對于雷鋒自我境界的提升產生了非常關鍵的作用，尤其是革命烈士郭亮等的英雄事跡對雷鋒的影響舉足輕重。

27歲的郭亮在臨死前曾給妻子李燦英寫下了一封感人至深的遺書：“燦英吾愛：亮東奔西走，無家無國，我事畢矣，望善撫吾兒，以繼余志。”這封遺書，雷鋒是倒背如流。熟悉郭亮事跡的雷鋒，還經常興致勃勃地給人講郭亮的故事。在北上鞍鋼前，雷鋒曾邀上幾位好友專程瞻仰了郭亮烈士墓。由此可見，郭亮等革命烈士的英雄事跡對于雷鋒的影響是巨大的。

父親是雷鋒的第一任“老師”。雷鋒父親早年投身湖南農民運動時，在1926年擔任過自衛隊隊長。成年后的雷鋒，對父親的這一經歷非常自豪，并自許要做他的革命繼承人。《雷鋒全集》收錄了雷鋒1960年在日記本上寫的一首小詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了雷明亮，還有后來人！”這是仿照湖南革命烈士夏明翰的《就義詩》寫作的，詩中的雷明亮，就是雷鋒的父親。

正是望城流淌的紅色革命文化的浸潤和熏陶，鑄就了雷鋒的堅定信念和崇高品德。

領導和組織的培養

在雷鋒短暫的生命中，有3位望城領導對雷鋒成長影響深遠：一位是對孤兒雷鋒倍加呵護的安慶鄉鄉長彭德茂，可謂雷鋒人生的啟蒙老師;一位是對雷鋒人生起步具體指點過的中共望城縣委書記張興玉，可謂雷鋒的引路人;一位是對雷鋒成長一直給予關注的中共望城縣縣委副書記趙陽城。他們像溫厚的父兄，代表組織給成長中的雷鋒以最大的溫暖、關心和培養。

安慶鄉鄉長彭德茂代表黨組織和鄉政府對孤兒雷鋒一直給予無微不至的關懷。他將雷鋒送進了學堂，給雷鋒分了田地和房屋，舉薦雷鋒到中共望城縣委工作。后來，縣委書記張興玉把雷鋒留在了自己的身邊，這成為雷鋒人生中的一個重大轉折。

雷鋒的成長和雷鋒精神的形成離不開張興玉書記的培養。張興玉書記對于雷鋒價值觀的塑造、助人為樂品質的形成和螺絲釘精神的萌芽影響顯著。比如價值觀，張興玉書記是雷鋒價值觀形成的人生導師。張興玉書記經常對雷鋒講：“地主壓迫勞動人民是天下烏鴉一般黑，不僅是你受了地主的苦，而是整個民族整個階級都受過你這樣的苦。”張興玉書記為了引導雷鋒進步，接受先進理論的教育，給了雷鋒兩個特許：一是特許他參加縣委機關的初中夜校的補習班，一是特許他借閱當時只有縣團級干部才能接觸的《毛澤東選集》。《毛澤東選集》包括后來張興玉書記介紹給雷鋒看的《鋼鐵是怎樣煉成的》《把一切獻給黨》等革命書籍都對雷鋒價值觀的形成產生了積極正面的影響。

趙陽城副書記一直持續關心雷鋒的成長。1959年，雷鋒到鞍鋼后買了一件皮夾克并拍照留影，把照片夾在信里寄給了趙陽城副書記。趙陽城副書記在隨后的回信中諄諄告誡雷鋒在三年困難時期要“艱苦奮斗，永不忘本”。這封信讓雷鋒的內心很不安，之后他自覺自律地把皮夾克收起來了。領導、組織的關懷和培養，為雷鋒的不斷成長起到了引導和扶持的作用。正如雷鋒日記所說的：“我像一個學走路的孩子，黨像母親一樣扶著我，領著我，教會我走路。我每成長一分，前進一步，這里面都滲透著黨的親切關懷和苦心栽培。”

先進模范的感召

榜樣對于造就一個人、一群人甚至整個社會的道德素養，有著巨大作用。青年模范馮健就是雷鋒當年學習的榜樣，她對雷鋒人格的塑造和職業選擇影響深遠。1953年，馮健高小畢業后響應黨和政府號召回鄉務農，擔任望城西塘高級農業社的第二社長，后來又主動放棄第二社長職位，到養豬場當起了飼養員，帶動了全社的養豬事業，被評為湖南省勞動模范和全國青年社會主義建設積極分子。馮健也因此3次進京，并見到了毛澤東，其中有兩次是在雷鋒生前，這深深影響著雷鋒。當年，雷鋒曾多次寫道：“向馮健姐姐學習，爭取見到毛主席。”從馮健放棄西塘高級農業社第二社長的身份跑去養豬的選擇中，雷鋒深刻地明白了工作不分貴賤，關鍵是要愛崗敬業。這為他后來“干一行愛一行專一行”的敬業精神奠定了思想基礎。

除了向身邊的榜樣學習，雷鋒也特別注重向其他英雄模范學習。他在中共望城縣委機關工作的時候，閱讀了大量革命書籍，其中有兩本對他的影響深遠：一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》，主人公保爾·柯察金的英雄事跡和精神品質對雷鋒起到了很好的示范作用;一本是《把一切獻給黨》，它是作者吳運鐸一生的真實寫照。雷鋒以書中的英雄人物為榜樣，以他們的言行為標準來嚴格要求自己，從中汲取不斷前進的力量。

實踐中的磨礪和成長

1957年冬到1958年，雷鋒在參與望城溈水治理和團山湖農場開墾的勞動實踐中，對人生的思索和認識上升到一個新的高度，寫下了一篇發人深省且流傳至今的《人生七問》：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮盡的支付者。”

《人生七問》只有短短的177個字，雷鋒從7個方面進行了提問，最后的總結，既是對人生價值的最好回答——生命的意義在于奉獻，也是對雷鋒一生最好的詮釋。

雷鋒成長的20世紀五六十年代，正是新中國百廢待興而又激情燃燒的歲月。從1958年11月15日來到鞍鋼，到1962年因公犧牲于撫順，雷鋒在遼寧度過了他生命中重要的最后4年時光。雷鋒來到大產業中心鞍鋼之后，形成了較成熟的革命人生觀和世界觀，特別是在解放軍這座革命的熔爐里百煉成鋼——部隊對于雷鋒精神的最終形成起到了推動作用。

望城的紅色基因、組織培養、榜樣力量和實踐磨礪深深影響了雷鋒;望城大地養育了雷鋒，更培育了偉大的雷鋒精神。今天，作為雷鋒家鄉人民，我們有責任、有義務把雷鋒精神代代傳承下去，使之在新時代熠熠生輝。

（作者單位：中共長沙市望城區委黨校）