博物館館藏文物的數(shù)字化保護(hù)與管理

【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，整個社會都發(fā)生了翻天覆地的變化，數(shù)字化應(yīng)用日益普遍。在文博領(lǐng)域，更是如此，數(shù)字化技術(shù)已廣泛應(yīng)用于文物展示、修復(fù)以及基于文博的相關(guān)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。對于博物館而言，數(shù)字技術(shù)最重要的應(yīng)用便是對文物進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與管理。

【關(guān)鍵詞】博物館;文物;數(shù)字化

【中圖分類號】G26? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章標(biāo)號】2096-8264（2021）27-0110-02

一、博物館館藏文物數(shù)字化保護(hù)與管理的意義

（一）加強(qiáng)文物保護(hù)的必然要求

由于文物沒有得到有效保護(hù)而造成的人類珍貴文明的遺失曾屢次發(fā)生，實(shí)在令人遺憾。例如，2018年巴西國家博物館發(fā)生火情，上千萬件藏品被大火焚毀。巴西博物館具有兩百多年的歷史，其館藏文物極為豐富，不僅僅是巴西歷史文明的見證，更是人類文明的重要記錄，大火將這些極為珍貴的文物燒毀以后，代表人類文明的“活化石”便不復(fù)存在。

類似的例子還有很多，2019年，具有八百余年歷史的巴黎圣母院也發(fā)生火情，大火持續(xù)十多個小時，雖然主體建筑骨架和兩座鐘樓在大火中幸免于難，但圣母院的塔尖坍塌，三分之二的屋頂被毀，實(shí)在是令人惋惜。這些由于火災(zāi)等造成的人類文化遺產(chǎn)的損失，給人們很多警示。一方面，必須更加注重對文物的安全保護(hù)與管理，做好消防、防盜等各類防護(hù)措施。另一方面，也警示人們應(yīng)想方設(shè)法地將這些珍貴的文物通過數(shù)字化等手段進(jìn)行長久保存。文物具有上百年乃至上千年的歷史，盡管可以采取一些有效的保護(hù)措施對其加以保護(hù)，但是無論保護(hù)措施再到位，也有一些不可抗力因素存在，文物也會隨著時間的流逝遭受損害。為了使文物得以永久保存，一些數(shù)字化保護(hù)手段就顯得尤為重要，如可以通過3D建模的方式使文物完整數(shù)據(jù)得以存儲歸檔。這些歸檔信息可以實(shí)現(xiàn)永久保存。

（二）為文物的展覽空間擴(kuò)容

文物具有的價值不言而喻，它們都是人類文明的見證。對于具體的文物而言，一方面其具有歷史研究的價值，需要對其進(jìn)行科學(xué)研究，從而探求文物所承載的歷史文化內(nèi)容，以及展現(xiàn)由此形成的歷史文化價值。另一方面，文物作為人類歷史文化的載體，對公共教育也發(fā)揮著不可估量的重要作用，因?yàn)槠渌淼臅r代、事件等對后人而言具有以古鑒今的歷史教育意義。要實(shí)現(xiàn)這種教育意義，就必須對文物進(jìn)行開放展覽。

但是，展覽隨之而來的問題便是空間與容量問題，即博物館的空間是有限的，其在同一時間內(nèi)容納的游覽者數(shù)量畢竟較少。同時，文物展覽也會不同程度造成對文物的損害，如游覽者拍照時的閃光燈等，如果每一個人都對著文物開閃光，強(qiáng)光刺激會使文物發(fā)生褪色等現(xiàn)象。數(shù)字化技術(shù)為文物的展覽提供了新的方式。可以對文物進(jìn)行數(shù)字化掃描，建立3D數(shù)字檔案，進(jìn)而構(gòu)建數(shù)字化文物，再通過數(shù)字展館的形式對外開放，使人們足不出戶就可以利用現(xiàn)代傳播媒介實(shí)現(xiàn)對文物的觀賞、研究。一方面極大地擴(kuò)展了文物展覽的空間，提升了展覽容量，另一方面也減少了因?qū)嵉赜^賞研究而造成的文物損耗，此外現(xiàn)代傳播媒介的分享、轉(zhuǎn)發(fā)功能等也有利于對文物的宣傳展示和文化的傳承，最終達(dá)成更廣范圍的公共教育目的。

（三）有利于推動數(shù)字博物館建設(shè)

隨著人們物質(zhì)生活的日益豐富，人們對精神文化生活的需求日漸加重。人們也更愿意在閑暇或是專門去博物館等地方進(jìn)行觀賞研究和學(xué)習(xí)。但隨著數(shù)字技術(shù)的不斷進(jìn)步，人類社會進(jìn)入5G時代，人們的生活已離不開移動互聯(lián)網(wǎng)，可以說數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為人們生活中密不可分的重要組成部分。人類文明的傳播以及歷史文化的傳承等都更多地由移動互聯(lián)網(wǎng)作為載體進(jìn)行承擔(dān)。因此，對博物館館藏文物進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與管理，建立文物數(shù)字化檔案，一方面有利于推動數(shù)字博物館建設(shè)，即基于文物數(shù)字建模，構(gòu)建在線博物館系統(tǒng)，人們可以通過移動互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)設(shè)備進(jìn)行隨時隨地的參觀游覽。

例如，2020年春節(jié)期間，故宮就推出了在線游故宮活動，人們坐在家里就可通過故宮3D實(shí)景、720度全景觀賞游覽故宮。另一方面，對文物進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與管理，為建設(shè)全面的文物數(shù)據(jù)庫奠定了基礎(chǔ)，從而有利于實(shí)現(xiàn)文物資源共享。在數(shù)字化展館之前，人們實(shí)現(xiàn)對文物的異地展覽需要將文物運(yùn)送到展覽地，這無形中給文物保護(hù)帶來一定的風(fēng)險。數(shù)字化管理后，引用數(shù)字化技術(shù)采集到文物的信息后，就可帶文物的信息參加各種展覽活動，有效進(jìn)行文物資源的共享。[1]

二、博物館文物數(shù)字化保護(hù)與管理的實(shí)施

（一）創(chuàng)新文物數(shù)字化保護(hù)與管理的方式

文物的數(shù)字化保護(hù)與管理并非只是對文物進(jìn)行數(shù)字化掃描和歸檔，其側(cè)重點(diǎn)更應(yīng)表現(xiàn)在對文物的數(shù)字化管理上。如果對文物進(jìn)行了數(shù)字化保護(hù)，但是管理方式依然是老一套，換湯不換藥，就沒有真正實(shí)現(xiàn)對文物進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與管理的目標(biāo)。

對文物進(jìn)行數(shù)字化管理的核心是基于數(shù)字化管理體系或系統(tǒng)將文物的3D圖像、建模數(shù)據(jù)、信息資料等存儲于數(shù)據(jù)庫中，并能夠隨時被調(diào)用。因此，文物數(shù)字化管理的重點(diǎn)是對文物數(shù)字化保護(hù)與管理系統(tǒng)的建構(gòu)。文物數(shù)字化保護(hù)與管理系統(tǒng)包含兩個重要方面，一是文物數(shù)據(jù)資源庫的構(gòu)建，文物數(shù)據(jù)資源庫存儲文物圖像資料、建模數(shù)據(jù)等各類文物信息數(shù)據(jù)，是文物數(shù)字化管理的倉庫。文物數(shù)字資源庫建成后還必須加強(qiáng)對信息資料的備份，以免數(shù)據(jù)丟失，從而實(shí)現(xiàn)文物信息的永久保存。

文物數(shù)字化保護(hù)與管理的另一個重要方面便是構(gòu)建文物數(shù)字化管理平臺，文物數(shù)字化管理平臺實(shí)現(xiàn)對文物數(shù)據(jù)資源庫中的各類數(shù)據(jù)進(jìn)行分類、綜合管理，使文物數(shù)據(jù)資源庫中的信息按照一定的規(guī)則、秩序進(jìn)行呈現(xiàn)。例如，文物數(shù)字化管理平臺，可以按照一定的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)對文物進(jìn)行分類管理，如陶器、漆器、古籍等分類，也可按照歷史朝代進(jìn)行歸檔管理，總之，文物數(shù)字化管理平臺的作用便是使資源庫中的文物信息得以井然有序地呈現(xiàn)。在構(gòu)建文物的數(shù)字化管理平臺時，除了考慮管理端的應(yīng)用，還應(yīng)重點(diǎn)考慮客戶端的建設(shè)，實(shí)際上客戶端才是文物數(shù)字化保護(hù)與管理的重點(diǎn)和指向。在客戶端，普通用戶可以實(shí)現(xiàn)對文物的在線觀賞、研究，當(dāng)然也可以獲得博物館專業(yè)人員對文物的宣介，從而真正達(dá)成我國傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與傳承以及公共教育的目標(biāo)。

（二）VR/AR技術(shù)應(yīng)用于文物數(shù)字化保護(hù)

VR/AR技術(shù)已屢見不鮮，人們在市面上目前都可以購買到相應(yīng)的產(chǎn)品，如VR/AR穿戴設(shè)備等。VR/AR技術(shù)應(yīng)用于文物保護(hù)的提法和做法也已進(jìn)行了多年實(shí)踐，取得了一些成績，但是從更廣范圍而言，VR/AR技術(shù)在文物保護(hù)領(lǐng)域的應(yīng)用潛力尚需進(jìn)一步挖掘。實(shí)際上，大部分博物館考慮到經(jīng)濟(jì)等因素，對技術(shù)引進(jìn)的態(tài)度不堅決，有的一直在觀望。因此，VR/AR技術(shù)盡管已經(jīng)很成熟，但是其在文物數(shù)字化保護(hù)中的應(yīng)用并不普遍。博物館對文物要進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與管理，需要對VR/AR技術(shù)做進(jìn)一步的認(rèn)識和了解，并對其加以應(yīng)用。

VR和AR盡管放在一起討論，但是此二者有所區(qū)別，VR叫虛擬現(xiàn)實(shí)，該技術(shù)集合了計算機(jī)技術(shù)、先進(jìn)電子技術(shù)以及圖像處理技術(shù)等所具備的優(yōu)勢，具有較為強(qiáng)大的綜合功能，不但能夠?qū)Χ嗝襟w音視頻、三維圖像進(jìn)行有效處理，還能夠完成人工智能、人機(jī)交互等操作。[2]虛擬現(xiàn)實(shí)的基本實(shí)現(xiàn)方式是計算機(jī)模擬虛擬環(huán)境從而給人以環(huán)境沉浸感。

而AR技術(shù)稱作增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，顧名思義，是能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)環(huán)境通過虛擬的數(shù)字化手段加以擴(kuò)容，即疊加虛擬信息內(nèi)容在真實(shí)世界中，并且在這一過程中能夠被人類感官所感知，從而實(shí)現(xiàn)超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。這兩種技術(shù)都可以應(yīng)用于文物的數(shù)字化保護(hù)與管理。首先，對于VR技術(shù)而言，可以調(diào)取文物數(shù)據(jù)資源庫中的具體建模信息，構(gòu)建基于虛擬環(huán)境的文物展示效果。例如，可以構(gòu)建秦朝秦直道上行車的虛擬環(huán)境，對秦陵一號銅馬車進(jìn)行數(shù)字建模，使其處于構(gòu)建的虛擬環(huán)境中，當(dāng)人們觀賞時，仿佛身臨其境。對于AR技術(shù)而言，可以將現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境相結(jié)合，構(gòu)建增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的文物展呈效果。例如，可以在博物館通過AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)對真實(shí)文物的全息投影，虛擬的文物與真實(shí)的環(huán)境相結(jié)合，人們在觀賞時不僅身臨其境，也更加增強(qiáng)了觀賞的趣味性、豐富性。

（三）構(gòu)建基于資源共享的數(shù)字展館

文物的數(shù)字化保護(hù)與管理的目的不是將文物進(jìn)行封存，而是能夠以更好的方式對其進(jìn)行呈現(xiàn)，也使一些極為珍貴的難以進(jìn)行展示的文物能夠進(jìn)入公眾視野。因此，文物數(shù)字化保護(hù)與管理的直接目的是實(shí)現(xiàn)文物資源的數(shù)字化展呈。如前所述，文物展呈的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)歷史文化傳承、傳播，并達(dá)成公共教育的目標(biāo)。因此，文物數(shù)字化保護(hù)與管理的最終目的也是實(shí)現(xiàn)對文物所承載的歷史文化的傳承、傳播以及文物背后展示的公共教育意義。文物數(shù)字化保護(hù)與管理的最終呈現(xiàn)方式便是對數(shù)字展館的構(gòu)建，數(shù)字展館將改變?nèi)藗儗ξ奈镞M(jìn)行研究學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方式，也是目前而言，對文物實(shí)現(xiàn)全方位保護(hù)的最有效的方式。

數(shù)字展館建設(shè)有兩個重要的前提，一是對文物數(shù)據(jù)資源庫的建設(shè)，二是基于資源共享的數(shù)字展呈平臺的建設(shè)。無論是數(shù)字資源庫建設(shè)還是文物展呈平臺的建設(shè)，都必須按照一定的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)形成文物數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)體系，使文物數(shù)字化工作從采集、整理、存儲、加工、使用按標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范進(jìn)行，從而形成標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)字化資源體系，構(gòu)建“一站式”文物管理服務(wù)體系。[3]如此做法的好處便是有利于全國范圍內(nèi)文物大數(shù)據(jù)的建設(shè)，并實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)間的資源共享，最終為廣大人民群眾提供更加豐富的文物數(shù)字資源。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙治瑞.淺析博物館文物的數(shù)字化保護(hù)與管理[J].文物鑒定與鑒賞，2019，（13）：116-117.

[2]李坤肆.博物館文物的數(shù)字化保護(hù)與管理探究[J].文物鑒定與鑒賞，2020，（03）：136-137.

[3]楊姣.淺析基層博物館精品文物的數(shù)字化保護(hù)與管理——以高臺縣博物館為例[J].文物鑒定與鑒賞，2019，（04）：101.

作者簡介：

張亞曉，男，大專，文博專業(yè)，通渭縣博物館，文物鑒定與考古方向。