摘 要:隨著我國新課程改革的不斷深入,關于學生的素質教育成為一線教師和教學輔助行業不斷重視并加強與鞏固教學成果的重要教研陣地。根據教育部的指導意見,要全面培養學生的德、智、體、美、勞平衡發展。為了能夠培養學生發現美、欣賞美和創造美的能力,美術課堂教育需要進一步強化其“美”學教學理念和學科功能。本文從傳統文化對小學美術教育的影響問題的討論著手,深入分析傳統文化對美術教學的意義,提出具有建設性和實用性的教學策略。
關鍵詞:傳統文化 小學 美術教育 傳承 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2021.06.036
自我國改革開放以來,社會對于“美”的認識與經濟發展情況息息相關。如今,中國國力強盛,人民物質生活富裕,將更多精力轉向精神生活,充滿著對中國未來的期許,美學開始向著多元化發展。美學教育不單是教育學生認識美,還要通過美的變化發現美。
一、傳統文化在小學美術教育中的意義
1.傳承中華傳統文化
過去幾十年,中國社會經濟發展與西方發達國家之間形成了強烈對比,磚瓦房和高樓大廈的強烈視覺沖擊使得很多人不禁膝蓋一軟,在電影《中國合伙人》中就通過藝術的方式展現了那個年代的縮影:大街小巷全是兌換美金的倒爺。西方對中國傳統文化也有著重大的沖擊,物質生活條件上的強烈對比,加上各種美國英雄、“美式民主”的軟文化作品侵襲,中國傳統文化在過去幾十年中都被深深地影響著。
然而,從2014年開始,中國傳統文化開始在中國社會迎來回歸。無數留洋學子和精英商旅回國后,告訴大家國外并沒有那么好。照片、視頻在互聯網的傳播助力下,人們發現曾經理想的國度,并沒有腳下的土地好、曾經的“燈塔”也不再能照亮,而2020年的疫情更是將幻想中的發達社會隨著社交媒體上的醫療船一起成為飯后笑料。中華文化的傳承和發揚工作,迎來了1949年以來最好的發展時期。經濟崛起帶來的文化崛起必然在不久后轉變為國家軟實力和國際影響力,對于中華優秀傳統文化的傳承工作就顯得略有些緊迫。
2.推動美術教育多元化
在過去的教學工作中,由于對理工科人才的急切需要,加上義務教育實踐的經驗不足,中國教育事業一度走進了極端化應試教育的道路。如今,關于學生素質教育的問題已經成為社會共識,教育部也發布了一系列的教學整改方案,使得以往只停留在課程表但很少上的美術課真正成為學生的必學課程。然而,這一改變帶來的最大問題,依舊是經驗不足,整個教育行業依然在摸索中前進,這對一線從業教師而言既是機遇也是挑戰。
盡管新課改已經推行多年,但是社會上對于應試教育和素質教育的爭論卻始終未有結果。一方面,中國的傳統教育中確實對于素質教育有所缺失,學生的學業負擔是社會共識;但另一方面,應試教育確實能夠最大限度保證教育公平性,素質教育確實減少了作業負擔,但是學業競爭的戰場也進一步擴大,學生的煩惱依然沒有真正解決。說到底,這依然是社會高速發展后的觀念遺留問題。觀念問題的解決必然無法強制執行,只能通過思想教育的方式緩慢處理。美術教育實際上就是解決中國教育思想觀念遺留問題的一劑輔助良藥。
家長的觀點無非就是怕自己的孩子被社會拋棄,然而,中國社會其實從來不會拋棄任何人,有的只是個人的主動放棄。因此,最好的解決辦法就是幫助學生進行正確的思想教育,培養正確的人生觀、價值觀和世界觀。說到底,就是要開拓學生的思想維度,真正實現對于學生思想境界的有效提升,讓學生能夠在任何境遇下都有一雙發現美的眼睛。鑒于此,美術教育就變得非常必要,而且在美術教育中加入中國傳統文化中的哲學理念影響就變得非常具有教育意義。
二、在小學美術教育中傳承傳統文化的策略
1.在經典名作欣賞中感受傳統文化
在小學階段的學習中,美術課堂教學使用的課本中有大量關于經典名畫的欣賞教學。這些名畫主要包括中華古今名家大作和國外的經典作品。從作品的主旨選題上就非常具有教育意義,根據對人教版最新修改的美術課堂教學課本研究發現,課本中依然保留著傳統“紅色主義”美學,尤其是《開國大典》,無論從藝術表達還是作品主題上,都表達了強烈的愛國主義教育。配合課文的介紹,學生自然聯想到新中國成立的相關故事,這對于學生了解自己國家的歷史、感受新中國建立的艱辛,進而了解中國基本國家制度、基本國策、基本國情有更為深遠的影響。紅色教育本身就是中華傳統文化的重要組成部分,牢記歷史才能夠更好地珍惜現在、創造未來,這些課題背后的隱含思想和教學目的應該由教師引導,學生思考并實現知識內化。
除此之外,課本中還對中國古代和近代名畫進行了代表性展示。這其中以中國古代水墨畫的展示最具有代表性,其背后要傳達的是中國古代的哲學思想。水墨畫的精髓在于“留白”,這是中國古人高度智慧的體現,畫面不需要鋪滿,適當留出空間反而能更好地創造出作品的空間感和延伸性。對于人生也是一樣,在學生日常生活不斷被興趣班塞滿的現實生活壓力下,過度地填充不如適當地留白,給予生活以思考和感悟。學生自身對于“留白”概念的感悟,以及結合自身生活后的覺醒無疑更具教學意義,而且以學生自身的思想開悟而產生的結論在很大程度上更能夠說服家長,進而實現社會矛盾的有效緩解。
2.在日常生活經歷中發現藝術之美
小學美術課本設計的科學性,表現在其編撰之初就充分考慮到了學生的領悟能力和思維局限性。愛國主義、社會哲學的教育必然要有,但是能夠恰到好處地點到為止,更多的精力留給貼合生活日常的部分。小學美術課上,對學生的要求更多是讓學生動手實踐或者畫出與自己日常生活息息相關的事物。這樣做的目的,在無形之中就是在提醒學生要主動觀察生活,只有觀察生活才會加深印象,然后在落筆描繪時會自動聯想更多細節。即便一時想不起來也沒關系,之后學生自己也會多留意,不知不覺中幫助學生養成更加細致的觀察習慣。因此,美術作為一門藝術學科,其教學目的并不是要真地培養出多少美術人才或者藝術家,而是幫助學生培養觀察生活和細心專注的能力。
3.在經驗積累思考中創造文化之美
中華文化之所以能夠長久流傳,并且始終保持活力,與中國人與時俱進創新中華文化有著極大的關聯。相比于其他古文化,中華文化更具包容性,能夠坦然接受自己不如別人,然后會向人學習并且內化后形成自己的文化延伸。
相比于其他文化而言,中華文化在發展的早期階段就明白國家治理大一統的思想內涵。早在秦朝時,中國社會就已經完成了“書同文,車同軌”的文化改造,這一點正是古中國即便被外來文化侵擾但最終仍能回到正軌的根本原因。傳承千年的文化,既有著其不變的根基,也有其隨時代更新的內生動力,這種內生動力就是中國人對美的認知在不斷升級。
中華傳統文化憑借其悠久的歷史傳承、與時俱進的時代創新和勤勞務實的包容胸懷,使得其在發展過程中融合了各少數民族的優秀文化基因,并且在與外來文化的交流中不斷豐富自身內涵,最終能夠在歷史長河中保持生機與活力。正是這種先進的傳統文明,對于小學美術教學而言具有更廣泛和更深刻意義的教學價值。學生對美的認知是需要從邏輯層面一點一點建立起來的,美的邏輯與學生自身的文化邏輯相一致才是美學啟蒙教學真正要做的文化傳承教育和個人成長教學。
參考文獻:
[1] 葉祝君《民間傳統文化在小學美術教育中的傳承與發展》,《神州》2012年第31期。
[2] 馬妍《民間傳統文化在小學美術教育中的傳承與發展應用探討》,《科幻畫報》2019年第5期。
[3] 徐潔《民間傳統文化在小學美術教育中的傳承與發展探討》,《新教育時代電子雜志(教師版)》2019年第5期。
(王雪婷,1990年生,女,滿族,一級教師,大學本科,研究方向:小學美術)