學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人文精神

劉瀅

摘 要：素質(zhì)教育提倡學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，音樂、體育、美術(shù)等課程應(yīng)該得到重視。音樂教育是陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的主要途徑，而我國作為文明古國，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，將傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，健康品格的塑造有較大的意義。本文結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)音樂 人文素養(yǎng) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.06.039

一、強(qiáng)化學(xué)生審美體驗(yàn)，提高學(xué)生人文素養(yǎng)

音樂作為一種藝術(shù)，已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分，是人們情感表達(dá)的主要方式。不管是任何形式的音樂都蘊(yùn)含著特有的情感和思想，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中，需要將自己的情感與音樂的情感進(jìn)行融合，陶冶自身的情操，塑造更加健康的品格。而在音樂教學(xué)中合理融入傳統(tǒng)文化元素，可以增加音樂知識(shí)的內(nèi)涵，讓音樂知識(shí)更具有人文性，為學(xué)生知識(shí)技能、情感素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。

例如，在教授《新年好》的音樂知識(shí)時(shí)，教師為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)涵和情感的理解，就可利用傳統(tǒng)節(jié)日的文化知識(shí)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)通過表演、視唱、創(chuàng)編等方式感受音樂的情感與旋律，對(duì)自身的情感進(jìn)行延伸，體會(huì)音樂作品中的審美元素，強(qiáng)化自身的人文素養(yǎng)。

二、利用戲劇文化，激發(fā)學(xué)生的人文情懷

興趣是最好的教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過程中，教師還需從學(xué)生的興趣出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)方式，這樣才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。而在傳統(tǒng)文化中戲劇文化具有較長(zhǎng)的發(fā)展歷史，從戲劇中我們可以體會(huì)古代人們的生活情景，了解古人的人文精神。將戲劇文化有效融入小學(xué)音樂教學(xué)中，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面也能豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情景，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)戲劇文化的動(dòng)力。實(shí)際上，戲劇本身所具有的表演特點(diǎn)與小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)是相符合的，從戲劇表演出發(fā)進(jìn)行音樂教學(xué)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生人文素養(yǎng)有較大的作用。戲劇包括較多的類型，我國的戲曲，尤其是京劇最具有民族特色，我國還有很多地方戲曲，如黃梅戲、川劇、豫劇等，這些戲劇獨(dú)具文化特色，對(duì)于現(xiàn)代音樂教育有較大的促進(jìn)作用。

例如，在黨的百年誕辰之際，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷成為教育的主題，教師就可選擇一些具有愛國情懷的戲劇作品，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。如《穆桂英掛帥》是以愛國主義為題材的戲曲作品，豫劇、河北梆子等多種地方戲都演，在教學(xué)中教師要讓學(xué)生對(duì)《穆桂英掛帥》的故事情節(jié)進(jìn)行深入的感受，了解主人公不畏生死、保家衛(wèi)國的精神，將其內(nèi)化成為自身的文化素養(yǎng)。

三、以古詩詞為媒介，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)

小學(xué)音樂教材中的歌曲都是經(jīng)過精心選擇的，每首歌曲都具有獨(dú)特的美，在教學(xué)中教師需要利用合適的方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌曲中的美。而古詩詞作為傳統(tǒng)文化的代表，是古人表達(dá)情感的主要方式之一，其中所蘊(yùn)含的家鄉(xiāng)美、情感美，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展有較大的意義。將古詩詞知識(shí)與音樂知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，有利于激發(fā)學(xué)生的審美意識(shí)。

例如，在教授《月兒彎彎》時(shí)，我們可知歌曲以月亮為切入點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)祖國統(tǒng)一的愿望、對(duì)親人的思念。而很多古詩詞就是通過月亮來抒發(fā)情感、表達(dá)思念之情的，如《靜夜思》《泊船瓜洲》等。教師就可將這些詩詞作為教學(xué)的媒介，引導(dǎo)學(xué)生從詩詞入手，體會(huì)歌曲描繪的自然景觀，并以詩詞的情感作為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的審美意識(shí)，使其產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情、對(duì)大自然的熱之情、對(duì)祖國山河的崇敬之情。

參考文獻(xiàn)：

[1] 牟宗香《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 培養(yǎng)人文精神——淺談在小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)》，《新課程（小學(xué)）》2016年第2期。

[2] 劉平《芻議在小學(xué)音樂教學(xué)中如何傳承中國傳統(tǒng)文化》，《科技資訊》2020年第8期。