幼師語文審美教育序列化實(shí)施可行性淺析

吳仙鋒

摘要：語文教育為幼師文化知識教育的基礎(chǔ)教育，審美教育滲透有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確審美觀、陶冶審美情操和提高審美素養(yǎng)。按照從易到難、由表及里、分階段、有梯度的審美教育序列培養(yǎng)實(shí)踐，是幼師生全面發(fā)展的需要，也是對幼師語文審美教育規(guī)范化研究一次大膽的嘗試。

關(guān)鍵詞：語文審美教育；序列化實(shí)施；淺析

審美教育簡稱美育，即借助一切美的形式和手段——包括自然美、社會美和藝術(shù)美等，在傳授美的知識和審美實(shí)踐活動的過程中，通過耳濡目染、潛移默化、陶冶情操和美化心靈，提高人們對美的認(rèn)識和鑒賞能力，使之自覺遵守美的原則，更好地發(fā)揮美的創(chuàng)造力。

序列化，序列即按照某種標(biāo)準(zhǔn)依次排列或論述，化即轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N性質(zhì)狀態(tài)。

幼師語文審美教育培養(yǎng)序列化，即指在中職幼師語文教育中，幼師教師根據(jù)幼師生特點(diǎn)，在一定審美理論和教育實(shí)踐的指導(dǎo)下，為完成幼師階段審美素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)而建立起來較為靈活的審美教育結(jié)構(gòu)框架和活動程序，通過美育知識的傳授和審美實(shí)踐的過程，達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確審美觀、陶冶審美情操和提高審美素養(yǎng)的目的?？傊?，這是一個從易到難、由表及里、分階段、有梯度的審美教育實(shí)踐過程。

關(guān)于審美素養(yǎng)培養(yǎng)的研究很多，西方社會美育肇端于古希臘時期，其教育及美學(xué)理論均強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一。18世紀(jì)末以席勒《美育書簡》為代表提出了人性全面和諧發(fā)展的審美理想，席勒寄希望于美育力量來變革社會、解放人，這種觀點(diǎn)對美育的認(rèn)識提高到一個新的高度，具有劃時代意義。美國的美育理論和實(shí)踐在教育家杜威、布魯納和美學(xué)家蘇珊.朗格等人的影響下形成了重視經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造性和自由等特征。

在我國近代，涌現(xiàn)出了以蔡元培為代表一批重視美育的學(xué)者和教育家，蔡元培提倡美育在塑造性靈、陶冶情感方面的作用，并提出學(xué)科美育的概念，倡導(dǎo)各個學(xué)科實(shí)施美育。爾后陶行知、魯迅、郭沫若等教育家，也從美育倡導(dǎo)和美育實(shí)踐方面進(jìn)行了探索。新中國成立后，美育曾引起了廣泛關(guān)注，但到上世紀(jì)90年代語文美育一度沉寂。

近年來，理論界對美育內(nèi)容的認(rèn)識有了比傳統(tǒng)的自然美、社會美、藝術(shù)美三因素說有所拓展的四因素說、五因素說。如楊振寧提出科學(xué)與美的關(guān)系，肯定了科學(xué)美的重要性。關(guān)于語文教學(xué)中美育理論和實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)的研究和探討，不斷有新的觀點(diǎn)出現(xiàn)，尤其以陳建翔的《教育美學(xué)視野下的教學(xué)操作藝術(shù)》和彭天翼的《語文美育論》，頗具代表性。然而，審美教育在語文教學(xué)中的實(shí)踐研究大多呈現(xiàn)碎片性現(xiàn)狀，迄今為止并未形成較為系統(tǒng)和權(quán)威性的理論著作，中職幼師作為一個特殊的受教群體，其游離于大學(xué)精英教育之外又深嵌入審美素養(yǎng)培養(yǎng)序列之內(nèi)的特征，但幼師語文審美素養(yǎng)培養(yǎng)的研究則呈現(xiàn)嚴(yán)重缺位的現(xiàn)狀。

對學(xué)前教育的重視程度反映了一個國家的現(xiàn)代化程度，更是衡量社會發(fā)展水平的重要標(biāo)志。近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民對日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾日益突出，但就教育發(fā)展來講，普惠性幼兒園的嚴(yán)重不足與人民對優(yōu)質(zhì)教育的期望形成了強(qiáng)烈地反差。順應(yīng)這一要求，近年來我國對學(xué)期教育重視不斷加強(qiáng)，尤其從2007年十七大報告中歷史性的提出“重視學(xué)前教育”開始，十八大、十九大都從頂層設(shè)計(jì)層面對學(xué)前教育發(fā)展繪制了路線圖。百年大計(jì)教育為本，教育之責(zé)教師培養(yǎng)甚為重要。而幼師語文作為合格幼師生培養(yǎng)的重要課程，審美素養(yǎng)融入語文教學(xué)，既是語文教學(xué)實(shí)踐自身價值的必由之路，也是推動人類提高對美的認(rèn)識和鑒賞能力，使之自覺遵守美的原則，更好地發(fā)揮美的創(chuàng)造力的重要途徑。

現(xiàn)階段大部分中職幼師生年齡較小、心智不甚成熟，另外她們在人文素養(yǎng)方面也較為缺乏，加之幼師生重技能課輕基礎(chǔ)課觀念的普遍存在，“泛語文”、“非語文”和“去語文”現(xiàn)象在幼師中不同程度存在，因此幼師語文教學(xué)中“審美教育”和“世界觀教育”兩大維度都沒有很好地貫徹。與之相應(yīng)，幼師語文教育的審美性研究缺課較多，然而對幼師生進(jìn)行審美性教育教學(xué)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、熱愛美、鑒賞美和創(chuàng)造美，是幼師語文審美教育責(zé)無旁貸的職責(zé)，有針對性地進(jìn)行幼師語文審美素養(yǎng)實(shí)踐序列化探討將是理論研究上一次有益的嘗試。

人教版《閱讀與寫作》“說明”中對中等幼師語文教學(xué)目標(biāo)作如下界定：“……培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)愛國主義精神?！边@一界定不僅對幼師生在校語文學(xué)習(xí)目標(biāo)做出了要求，也對她們未來職業(yè)發(fā)展定下了風(fēng)向標(biāo)。幼師生不僅要具備扎實(shí)專業(yè)知識技能，還應(yīng)具備適應(yīng)未來幼兒教育發(fā)展的審美素養(yǎng)。培養(yǎng)審美感知力、理解力、想象力和創(chuàng)造力，提升自我文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和完善自我修養(yǎng)，已成為新時代對幼兒教師職業(yè)發(fā)展傳遞出的強(qiáng)烈信號。其中，審美素養(yǎng)體系的建構(gòu)更成為幼師生適應(yīng)職前職后常態(tài)發(fā)展的重要抓手。

語文審美教育實(shí)踐序列化研究，目的在于實(shí)現(xiàn)幼師語文課堂改革———在教育教學(xué)實(shí)踐中滲透審美教育、改變言語活動方式、解放言語主體，繼而挖掘語文教學(xué)的文化內(nèi)涵、拓寬信息交流角度，從而提高學(xué)生對美的認(rèn)識和鑒賞能力，形成自覺遵守美、更好地發(fā)揮美創(chuàng)造能力，以期有效指導(dǎo)幼師職前職后健康高尚審美情趣和審美能力的形成和延伸。

審美性教育序列化實(shí)踐研究的重點(diǎn)應(yīng)包括：現(xiàn)階段中職幼師語文審美性教育現(xiàn)狀調(diào)查總結(jié)，幼師語文教學(xué)實(shí)踐過程中審美素養(yǎng)培養(yǎng)存在的困境分析；現(xiàn)階段幼師語文審美教學(xué)“無序化”現(xiàn)狀與問題分析。

幼師語文審美教育序列化實(shí)踐可行性分析的重點(diǎn)應(yīng)是：幼師語文審美性教育序列化建構(gòu)理論依據(jù)，幼師語文教學(xué)環(huán)節(jié)滲透審美素養(yǎng)實(shí)施現(xiàn)狀及改進(jìn)可行性，幼師語文審美教育序列化實(shí)施方案。

研究幼師語文課堂教學(xué)如何有效地滲透審美教育，并嘗試提出審美教育序列化實(shí)施方案，使得學(xué)生教育全過程內(nèi)各要素相互滲透，使語文素養(yǎng)由線性傳輸向多維傳輸，從而實(shí)現(xiàn)語文教育教學(xué)模式的創(chuàng)新，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美多維發(fā)展，一方面促進(jìn)幼師生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，也為她們主體性品質(zhì)形成和審美素養(yǎng)體系構(gòu)建奠定良好的基礎(chǔ)，在一定程度上將是對幼師語文審美教育規(guī)范化研究一次大膽的嘗試。

參考文獻(xiàn)：

[1]王敬艷.《審美教育”以美育德”的機(jī)理研究》.中國社會科學(xué)出版社. 2015