一段木的悠悠往事

木雕藝術同其他雕塑藝術一樣，是伴隨著人類的產生而誕生的，只是一開始是一種不自覺的行為，直到人們有了審美，木雕才真正成為一門藝術。早在原始社會時期就出現不少木雕工藝品，盡管現在看來這些木雕非常粗糙和簡陋，但卻是人類將智慧運用于木材加工的創舉。

中國的木雕藝術起源于新石器時期，距今7 000多年前的浙江余姚河姆渡文化已出現木雕魚。這種木雕魚是河姆渡特殊的地域和生活環境造就的藝術作品，它以寫實的形式呈現，在當時出土的文物中具有極強的代表性。

商周時代木雕工藝已經被納入國家管理的范圍。這一時期遺留下來的木雕多為禮器，裝飾方面有施漆、鑲嵌和雕花等多種技法。

春秋戰國時期鐵制工具的使用、煉鋼技術的成功為雕刻工具初步完善創造了必要條件，同時為木雕工藝的發展奠定了物質基礎。這一時期，漆工藝的流行促使木雕工藝在裝飾范圍、表現形式、雕刻技藝等方面不斷向更深、更廣的方向發展，特別是伴隨著漆工藝發展而產生的立體圓雕，標志著春秋戰國時期木雕工藝發展進入一個新階段。

到了秦漢時期，在承襲春秋戰國時期工藝發展的基礎上，木雕工藝又有了較大的發展和提高，雕刻、繪畫技術均趨向成熟。這一時期的彩雕藝術將古代木雕工藝推到了一個相當高的水平。我國彩雕在戰國楚木俑上已顯示出繪畫與雕刻的結合，湖南長沙馬王堆和湖北云夢出土的漢代彩雕木俑在雕刻、彩繪方面則更進一步，刻繪均十分精致。

唐宋時期，木雕工藝日趨完美。兩宋時的木雕已采用組織細密的木材為載體進行制作，這就有利于木雕作品的傳世。我國的一些廟宇里至今還保存有宋代的木雕作品。

元代由于海外貿易的急速發展，木材種類有所增加，許多由海外進口的硬質木材使木雕工藝得到長足的發展。

明清時期，木雕藝術的主題是美化生活，格調輕松，器形宜人。它們以各種形制不同、工藝不同的木雕小擺設和實用器具的形式深入到人們生活的各個方面，在建筑、家具和日常用品等領域得到廣泛使用。這一時期涌現出大量有史可考的名家、藝人及作品，掀起了古代木雕藝術的又一個高潮。

清末至民國年間，政府腐敗、國力衰退，再加上外來侵略，導致民不聊生，藝人名家也只能淪為匠人勉強糊口度日。木雕藝術在這一時期逐漸衰落，甚至一度沉寂。

中華人民共和國成立后，在黨和國家的關懷下，民間工藝得到保護及挖掘，木雕也重新煥發生機，涌現出一批名家大師。他們的作品工藝精湛、立意高遠，體現了木雕藝術家立足傳統、銳意創新的精神風貌。

木雕藝術在中國分布廣泛，由于各地民俗、文化、取材、工藝的不同，中國木雕呈現出品種繁多、流派紛呈的特點。各大流派經過長期發展，形成了各自獨特的藝術風格。其中，最著名的是東陽木雕、潮州木雕、黃楊木雕、龍眼木雕，它們被后人稱為“中國四大木雕”。

此外，我國還有曲阜楷木雕、南京仿古木雕、蘇州紅木雕、劍川云木雕、上海白木雕、永陵樺木雕、泉州彩木雕等，這些木雕都是因產地、選材或工藝特色而得名。它們有的歷史悠久，具有較高的工藝水平和傳統特色，培育出一批能工巧匠；有的雖是后起之秀，但木雕技藝十分精湛，造型日臻完美，具有獨特的地方色彩。

東陽木雕誕生于“中國木雕之鄉”浙江東陽，是中華民族最優秀的民間工藝之一，被譽為“國之瑰寶”，與青田石雕、黃楊木雕并稱“浙江三雕”。浙江東陽有著千余年的木雕歷史，北京故宮及蘇州、杭州等地都有精美的東陽木雕留世。

東陽木雕是以平面浮雕為主的雕刻藝術，其圖案優美、結構精巧，設計上借鑒傳統的散點透視、鳥瞰式透視等構圖方式，講究布局豐滿，散而不松，多而不亂，層次分明，主題突出，具有以小觀大的藝術效果，特別適合表現故事性強的內容。此外，因其色澤清淡、格調高雅，保留原木天然紋理色澤，東陽木雕又被稱為“白木雕”。

潮州木雕始于唐，盛于宋，是廣東潮州地區的傳統雕刻藝術之一，它與東陽木雕共同構成中國兩大木雕體系。潮州木雕長期廣泛地流行于民間，具有典型的“潮色潮味”，是潮汕文化的重要組成部分。

潮州木雕以樟木為主要原料進行雕刻，并在其上髹漆、貼金，達到金碧輝煌的藝術效果。這一流派的通雕技藝最為卓越，在木雕藝術發展史上具有劃時代的意義。潮州木雕主要用以裝飾建筑、家具和祭祀器具，一般雕刻人物景物、飛禽走獸、花鳥蟲魚。其作品常采用多層鏤空的形式，富有立體感，給人以玲瓏剔透、典雅富麗的藝術感受。

黃楊木雕是浙江的傳統民間雕刻藝術之一，主要流行于溫州樂清一帶。它以黃楊木作為雕刻材料，利用其木質光潔、紋理細膩、色彩莊重的自然形態進行創作，題材大多為中國民間神話傳說中的人物，如八仙、壽星、關公、彌勒佛、觀音等。

黃楊木雕在宋元時期初露端倪，到了明清時期已經相當成熟，以其貼近社會的生動造型和形神兼備的人物刻畫而受到人們的喜愛。它充分展現了民間工匠的智慧，在歷史的發展過程中呈現出多種不同的風格，如明代木雕刀法圓潤、簡練流暢，清代木雕刀法清澈、光滑圓轉，每個時代的黃楊木雕都具有其獨特的藝術價值。

龍眼木雕是福建木雕中最具代表性的工藝品，也是中國木雕藝術中獨具風格的民族傳統工藝品，因其以龍眼木為雕刻材料而得名。其主要產地由福州逐漸發展到莆田、泉州等地。

龍眼木雕在清代已有發展，通過相形度勢進行雕刻，以天然逼真取勝。傳統產品以人物題材為主，鳥獸花果次之。龍眼木材質堅實、木紋細密，色澤柔和，老的龍眼樹干，特別是根部，虬根疤節、姿態萬狀，是木雕的好材料。利用樹根和樹身天然疤節雕刻成的作品，不論是利用木材本色，還是染成棕褐色，都顯得古樸、穩重、大方、精美。

如今，木雕藝術得到政府和各界人士的大力支持，各地紛紛涌現名家大師，呈現出百花齊放、欣欣向榮的美好景象。

羅氏根藝木雕技藝百年來傳承三代。1930年左右，羅氏根藝木雕技藝第一代傳承人羅永發跟隨長輩，步行月余從遼寧營口遷往西豐縣，落戶柏榆鄉云峰屯。

羅永發十六七歲時，在從事木工雕刻手藝的同時，發現柏榆鄉老頭溝村有個王畫匠，王畫匠繪畫功底深厚，家里幾代人從事的都是畫家譜、畫四大美人、扎紙人紙馬的彩繪生意。羅永發利用業余時間幫王畫匠放豬、干零活，王畫匠則教他一些傳統的繪畫知識。

1950年后，羅永發和其子羅德福在家傳木工雕刻手藝基礎上，經過多年的研究和實踐，形成了自己獨創的木雕技法和工藝，在當地具有一定的美譽度和影響力。

近年來，第三代傳承人羅東在傳承家傳技藝的同時，學習各家所長，刻苦鉆研各大流派藝術精髓，并在承襲中有所創新，使羅氏根藝木雕綻放出新的光彩。