中學(xué)思政課與校園文化建設(shè)的探索回顧

王婧

摘要：高校思想政治理論課是馬克思主義理論教育的重要組成部分，深刻理解思政課實(shí)踐教學(xué)與校園文化的含義，探索思政課實(shí)踐教學(xué)與校園文化融合的路徑。一是要改革和創(chuàng)新教學(xué)模式，推進(jìn)高校物質(zhì)文化建設(shè)，二是要建立和培養(yǎng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，推進(jìn)高校精神文化建設(shè);規(guī)范和優(yōu)化教學(xué)體制，完善高校制度文化建設(shè);整合和拓展教學(xué)資源，推進(jìn)高校行為文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)思政課;校園文化建設(shè)

1國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

知網(wǎng)搜索“校園文化”“思政教育”“思政課”關(guān)鍵詞出現(xiàn)160余篇期刊論文，學(xué)者們基本都集中于高校教育階段進(jìn)行研究，要么探討校園文化建設(shè)，要么專注于思政課實(shí)踐教學(xué)研究，要么在宏觀層面上探討校園文化建設(shè)與思政教育的關(guān)系，缺乏對(duì)初中思政課與校園文化建設(shè)相關(guān)性進(jìn)行研究的，其中對(duì)思政教育與校園文化建設(shè)的交互協(xié)同機(jī)制缺乏深刻地研究，現(xiàn)有研究主要?dú)w納為：

1.1基于思政教育與校園文化建設(shè)現(xiàn)狀的研究

基于思政教育與校園文化建設(shè)現(xiàn)狀的研究認(rèn)為，社會(huì)大環(huán)境中功利主義、實(shí)用主義觀念波及校園，思政教育的思想性、政治性、理論性過(guò)強(qiáng)，使得政理、學(xué)理、事理不貫通，思政教學(xué)形式化、效果差。由于傳統(tǒng)觀念束縛，教師主體缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)注，學(xué)生興趣不高，導(dǎo)致其參與度低。校園文化建設(shè)部門人員與思政教師缺乏交流溝通，使得思政教育實(shí)踐環(huán)節(jié)缺失、校園文化活動(dòng)執(zhí)行力較差。基于思政教育與校園文化建設(shè)現(xiàn)狀的研究，主要通過(guò)整理當(dāng)前思政教育與校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀情況，梳理出兩者當(dāng)下出現(xiàn)的問(wèn)題，為之后的研究提供現(xiàn)狀問(wèn)題的研究基礎(chǔ)。

1.2基于思政教育與校園文化建設(shè)相關(guān)性的研究

基于思政教育與校園文化建設(shè)相關(guān)性的研究認(rèn)為，思政教育與校園文化相互影響、相互促進(jìn)，具有一致性、融通性、互補(bǔ)性以及雙效互動(dòng)機(jī)制。兩者相融協(xié)作可以提高思政育人效果、整合實(shí)踐教學(xué)資源、增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、規(guī)范學(xué)生言行舉止。校園文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)的最佳載體、手段、平臺(tái)，思政教育是校園文化的精神支柱、重要指導(dǎo)內(nèi)容。作為隱性思政教育元素的校園文化具有暗示性和滲透性，能夠通過(guò)潛移默化、熏陶、耳濡目染來(lái)實(shí)現(xiàn)思政教育，思政教育需要主渠道課堂育人與主陣地校園文化的雙效互動(dòng)機(jī)制協(xié)同作用。基于思政教育與校園文化建設(shè)相關(guān)性的研究，主要通過(guò)分析思政教育與校園文化建設(shè)二者的相關(guān)性聯(lián)系，探尋兩者之間的雙效互動(dòng)機(jī)制作用，為最后探索創(chuàng)新互動(dòng)策略提供理論依據(jù)。

1.3基于校園文化建設(shè)與思政教育交互協(xié)同機(jī)制的研究

校園文化建設(shè)的思政教育功能主要體現(xiàn)在物質(zhì)文化、活動(dòng)文化、精神文化、制度文化建設(shè)中，其中物質(zhì)文化建設(shè)包含校園建筑以及物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)建設(shè)校園物質(zhì)文化的同時(shí)可以實(shí)施綠化教育、生態(tài)教育，在校園物質(zhì)文化建設(shè)里融入人文因素能培養(yǎng)學(xué)生良善的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)其身心健康。多樣化的活動(dòng)文化的建設(shè)以及良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)等精神文化的營(yíng)造都具有思政教育功能，學(xué)校制度文化也對(duì)思政教育具有一定的影響。思政教育對(duì)校園文化建設(shè)的作用主要體現(xiàn)在精神文化、行為文化以及制度文化的建設(shè)里，思政教育內(nèi)容是校園文化建設(shè)中的重要組成部分，對(duì)校園文化建設(shè)具有指導(dǎo)作用。在校園文化建設(shè)中融入思政教育內(nèi)容，一方面體現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透;另一方面體現(xiàn)為將思政教育融入師德師風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園精神文化建設(shè)中。思政教師與其他思政教師隊(duì)伍協(xié)同作用以及讓思政教育貫穿到師生日常生活與學(xué)習(xí)中都能夠推動(dòng)思政教育在校園文化中的實(shí)現(xiàn)，融入思政教育并完善校園規(guī)章制度，不僅能推動(dòng)思政教育還能豐富校園文化建設(shè)。

1.4基于思政教育與校園文化建設(shè)的創(chuàng)新互動(dòng)策略

校園文化視角下探索新的思政教育路徑，首先要堅(jiān)持“大思政”“三全育人”觀念，將思政課堂延伸到校園文化以及師生日常生活中，其次要符合學(xué)生的自主性需求，讓其自主性、生活性、理想性相結(jié)合的同時(shí)提高參與者的思想認(rèn)識(shí)水平。物質(zhì)文化建設(shè)方面將網(wǎng)絡(luò)文化與思政教育新媒體教學(xué)相融，建立思政文化新媒體平臺(tái);精神文化建設(shè)方面將傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)生展開(kāi)思政教育;制度文化建設(shè)方面不僅將思政與黨建團(tuán)建工作結(jié)合，還建立多學(xué)科課程立體化協(xié)同機(jī)制以實(shí)現(xiàn)思政教育;活動(dòng)文化建設(shè)方面豐富思政實(shí)踐第二課堂的同時(shí)將藝術(shù)資源融入思政教育文化活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)文化延伸。

2思政課實(shí)踐教學(xué)與校園文化建設(shè)融合的基本路徑

高校物質(zhì)文化包括校園建筑、標(biāo)志性物品、綠化美化、教學(xué)和體育基礎(chǔ)設(shè)施、宣傳陣地體系等。高校物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的物質(zhì)載體，是整體校園文化的顯性標(biāo)志，是形成全面文化育人格局的基礎(chǔ)條件。高校思政課實(shí)踐教學(xué)，要始終堅(jiān)持莊子“天人合一”的發(fā)展思路，全面整合實(shí)踐教學(xué)資源，既要抓教學(xué)環(huán)境的質(zhì)量，又要抓活動(dòng)次數(shù)規(guī)模，推動(dòng)高校物質(zhì)文化建設(shè)的有序進(jìn)行。思政課實(shí)踐教學(xué)要結(jié)合學(xué)校自身的發(fā)展規(guī)劃和現(xiàn)有的辦學(xué)條件，推出一批有思想、有質(zhì)量、有特色、有影響、互動(dòng)性強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)，在傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、抽象的歸納力和理解力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，達(dá)到加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的目的。如藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院舉辦的建筑景觀、文化標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)大賽，“我愛(ài)我家”溫馨宿舍美化設(shè)計(jì)大賽，校園文化景觀名稱征集活動(dòng)，高雅藝術(shù)進(jìn)校園，對(duì)創(chuàng)客集市的認(rèn)識(shí)活動(dòng)等，與此同時(shí)，集思廣益規(guī)劃和建設(shè)學(xué)生報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、校園電視廣播，加強(qiáng)宣傳欄、墻報(bào)、板報(bào)、簡(jiǎn)報(bào)的正面輿論引導(dǎo)，不斷提升高校思政課實(shí)踐教學(xué)的系統(tǒng)性和科學(xué)性，改革教育教學(xué)思路和模式，注重整合優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，組建政治覺(jué)悟較高的優(yōu)秀師資團(tuán)隊(duì)，全力打造高校思政課實(shí)踐教學(xué)的精品和亮點(diǎn)，從而提升校園文化建設(shè)的品位和影響力。校園文化建設(shè)形式內(nèi)容多樣，要發(fā)揮好思政課第二課堂的示范引領(lǐng)作用。從教學(xué)過(guò)程、內(nèi)容、范圍等多方面著手，增加實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)和活動(dòng)次數(shù)，適度增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在教師考核評(píng)價(jià)機(jī)制中的權(quán)重，進(jìn)一步健全完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和管理辦法，增加實(shí)踐實(shí)訓(xùn)基地的數(shù)量，合理設(shè)置軟硬件規(guī)模。古人云：“不以惡小而為之，不以善小而不為。”大學(xué)生思想政治教育要從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，知微見(jiàn)著，要全面把握質(zhì)量互變的規(guī)律。高校思政課實(shí)踐教學(xué)中，要集中開(kāi)展“真學(xué)，真信，真會(huì)，真用”的馬克思主義理論教育。例如，通過(guò)“光盤行動(dòng)在路上“和“爭(zhēng)做校園美容師”等活動(dòng)，形成樸素雅致的校園環(huán)境文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立高尚的道德情操。通過(guò)對(duì)人、財(cái)、物多種形式的排列組合，將思政課實(shí)踐教學(xué)與校園文化建設(shè)有機(jī)融合，從而展示學(xué)院獨(dú)具特色的文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，打造與時(shí)俱進(jìn)的物質(zhì)文化品牌。

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