漫話“二十四節(jié)氣”農(nóng)諺民謠

梁冬

語(yǔ)文統(tǒng)編版八年級(jí)下冊(cè)第5課《大自然的語(yǔ)言》一文向我們介紹了物候和物候?qū)W，其中提到：“古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)。”我國(guó)既是文明古國(guó)，也是文化大國(guó)，廣泛流傳的農(nóng)諺民謠是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，其中“二十四節(jié)氣”中有關(guān)農(nóng)事、養(yǎng)生的農(nóng)諺民謠就有萬(wàn)余條，自古至今對(duì)指導(dǎo)我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和休養(yǎng)生息具有重要的實(shí)踐意義。2016年11月30日，我國(guó)“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這正是對(duì)蘊(yùn)含了中華民族古代先民智慧而成的農(nóng)諺民謠的莫大肯定。

“二十四節(jié)氣”農(nóng)諺民謠是一種特有的文化符號(hào)。它通過農(nóng)諺民謠潛移默化地影響著人們對(duì)節(jié)氣的依賴與寄托。早在宋代，就有“二十四番花信風(fēng)”民謠的記載。如春分，一候海棠，二候梨花，三候木蘭。清明，一候桐花，二候麥花，三候柳花。谷雨，一候牡丹，二候荼蘼，三候楝花。雨水，一候菜花，二候杏花，三候李花。驚蟄，一候桃花，二候棠梨，三候薔薇。小寒，一候梅花，二候山茶，三候水仙。大寒，一候瑞香，二候蘭花，三候山礬。花對(duì)應(yīng)時(shí)節(jié)，時(shí)節(jié)對(duì)應(yīng)花，展示了絢麗多彩的畫卷，所以古人有“風(fēng)不信，則花不成”之說(shuō)。

“二十四節(jié)氣”農(nóng)諺民謠融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，充滿辯證統(tǒng)一。關(guān)于冬至，民間流傳著許多有趣的民謠俗語(yǔ)。有些體現(xiàn)了節(jié)氣與光陰的關(guān)系，預(yù)示時(shí)間的珍貴和一去不返，比如：夏至十八天，冬至當(dāng)日回;吃了冬至面，一天長(zhǎng)一線;過了冬至，一天長(zhǎng)一蔥。有些體現(xiàn)了節(jié)令與農(nóng)耕的關(guān)系，預(yù)測(cè)來(lái)年的氣候與收成，比如：冬至西北風(fēng)，來(lái)年干一春;冬至有雪來(lái)年旱，冬至有風(fēng)冷半冬;清爽冬至邋遢年，邋遢冬至清爽年……在農(nóng)諺民謠里，與冬至并提的是夏至，一冬一夏，一冷一熱，相隨相伴，比如“冬至餛飩夏至面，冬吃蘿卜夏吃姜”“冷在三九，熱在三伏”“數(shù)九天不刮風(fēng)，三伏天不下雨”“九里雪多，伏里雨多”等。

“二十四節(jié)氣”農(nóng)諺民謠蘊(yùn)含著豐富的地域特色。發(fā)端于黃河流域的秦、晉、豫四季分明，其農(nóng)諺民謠多有北方的地域語(yǔ)言特色，如“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌。時(shí)移世易，“二十四節(jié)氣”成為我國(guó)大江南北、各民族共有的節(jié)氣表，各地、各民族根據(jù)自己的地域特色、風(fēng)俗習(xí)慣，總結(jié)出各自的農(nóng)諺民謠。如閩南話對(duì)“二十四節(jié)氣”總結(jié)出的春諺、夏諺、秋諺、冬諺就很有特色。

“二十四節(jié)氣”農(nóng)諺民謠，匯集了古人對(duì)天文地理和自然規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，也因其具有濃濃的生活氣息，而成為中華民族古代文化的瑰寶。

（選自《山西日?qǐng)?bào)》2020年2月21日，有改動(dòng)）