記亞明先生

潘新新

亞明先生是“新金陵畫派”之創始人，一代藝術巨匠，上世紀八十年代中期，由南京悟園遷居東山紹德堂，“十年磨劍”繪成“近水山莊”亞明壁畫館，筆者時在東山雕花樓供職，耳濡目染隨筆記載。

太湖洞庭東山，位于蘇州城南40公里，其自然景觀之美，人文景觀之多，名茶名果名魚之殷，均甲于吳中。春秋時，東山即是吳王游覽采食之地，至唐宋，中原氏族南遷，東山得到空前的繁榮與興旺。明清時期，人文更盛，“鉆天洞庭”名揚海內。悠久的歷史，孕育了東山古老而燦爛的文化。上世紀八十年代中期，一代藝術巨匠，中國八大山水畫家之一的亞明，畢其晚年心血，“磨劍十年”，2002年“五一”期間，創作的近二十幅大型壁畫，在太湖東山響水澗“近水山莊”亮相。江南水鄉由于雨水充沛，氣候潮濕，壁畫難以久存。亞明上世紀八十年代以后，由南京悟園，通過上海畫壇友人郁文華“郁牡丹”和吳縣老領導梁傳祿的支持，遷居蘇州東山響水澗新義村原明代建筑“紹德堂”，并研究利用耐水材料創作大型壁畫，筆者時供職于東山雕花樓，而亞老前期亦居住在雕花樓，每次去紹德堂時，目睹“亞老”不顧年邁，親自攀著梯子在大廳上涂防水材料的塗料。“紹德堂”亦更名為“近水山莊”，門楣“近水山莊”四個大字，由原上海畫院院長，著名畫家唐云所題。

步入“近水山莊”大廳，一幅幅風格獨特的大型壁畫撲面而來，《華山積雪》《黃山煙雨》《泰山朝輝》，在東西兩壁墻上，分別畫有《山回路轉不見天》《暮從碧山下》《北山白云里》《廬山新雨后》《少焉月出于東山天上》《春風又綠江南岸》《北村漁市一縷》等。廳后墻壁上畫著根據唐宋八大家詩詞創作的一幅幅巨型壁畫，下端鑲砌著一方三米多長，數十厘米寬的大青石，鐫刻著從晉朝至唐代21位書法傳人。而后進的大樓正中，是一幅長達六米的巨型畫卷《江山萬里圖》，其畫神韻飛動，氣貫全卷，從長江源頭的冬貌，三峽奇觀的秋色，黃鶴樓的夏景，到江南太湖的春光，浩浩長江四季景色皆在畫中，給人以身臨其境震撼之感。

雕花樓繪“黃山云”

“黃山歸來不看岳，五岳歸來不看山”，黃山奇松，怪石，云海，溫泉“四絕”的獨特風格，吸引了歷代國畫大家，留下了眾多黃山勝景圖。清代漸江與當代張大千都是畫黃山的高手。漸江以筆為主，極少用墨用色，畫面清新勁健;張大千則以潑墨為主，作品渾茫漶漫墨彩淋漓;而亞明畫黃山與他們都不相同，他的黃山畫以突出“筆，墨，色，雨，濕”的映襯關系，在畫壇以畫黃山為著名。上世紀九十年代中期，亞老晚年和著名山水畫家傅抱石先生之子，傅二石，著名畫家擅長中國畫的江蘇省美術館館長朱葵，三人合作為東山雕花樓精心創制2米×1米的巨幅畫卷“黃山云”。畫中群峰破云而出，山石以簡筆勾出輪廓，以散峰沿其紋理走向略皴一二，遠山以濃墨染出，烘托出煙水之氣。其間畫家性酣揮毫，不是夾水夾墨，而是一氣渾成，或潑或點，淋漓奔放，所畫“黃山云”，奇峰聳立，云霧繚繞，黃山似美人出浴，鉛華洗盡，明亮凈潔，蒼翠欲滴，有脫塵出俗之氣，正應了清代吳應蓮《黃山云》之詩：“黃岳凌空數千仞，千巖萬壑含精蘊。云蒸山頂成滄海，云消山色依然在。峰峰依舊插晴空，千年絕壁留仙蹤。”亞明、傅二石、朱葵合作“黃山云”巨畫現存雕花樓館藏。

老友相會近水山莊

1992年5月13日，正值初夏時節，太湖東山雕花樓在5月12日剛接待新加坡李光耀資政后，接待了來東山“近水山莊”看望新四軍戰友亞明的時任全國人大常委會副委員長的彭沖。

亞明是安徽合肥人，原姓葉，名家炳，號敬植，后改名亞明，1939年15歲時參加新四軍，是新四軍中有名的“紅小鬼”，1941年畢業于淮南藝術專科學校，曾任新四軍第七師文工團美術股副股長，亞明當年以用畫筆鼓舞激勵新四軍的士氣而著名，其作品《孟良固戰役》1985年獲第六屆全國美術展銅質獎。

彭沖這次偕夫人駱平一起來東山看望亞明，亦是輕車簡從，到亞明地處東山響水澗新義村的“近水山莊”，汽車也只能到東山的“曹公潭”，然后需步行鄉間小路10分鐘左右，才能到的“近水山莊”。中餐是在雕花樓，我們雕花樓的幾位老總，有幸亦和彭沖副委員長夫婦及亞明，傅二石一起合影，留下了珍貴的紀念。

上世紀八十年代末，亞明由南京遷居東山，明顯感到地處太湖岸的古鎮東山要比南京比蘇州要冷兩度左右，故在紹德堂的第二進住樓樓下廳堂間設計了壁爐冬季取暖。這事被居住在上海的新四軍老戰友，戲曲家杜宣得知后，專程將家中閑置不用的舊壁爐冒著寒冬從上海送來東山，剛開始，亞明住在紹德堂，怕外界干擾，沒有安裝座機電話，有事都是由我們雕花樓幫忙轉達。當上海杜宣乘車特地來東山送壁爐時，我陪著杜宣送壁爐到“紹德堂”。杜宣是《文學報》的創始人，著名劇作家，1933年參加中國左翼戲劇家聯盟，1937年畢業于日本東京日本大學法律系，1938年參加新四軍，歷仼戰地服務團秘書，其話劇劇本《彼岸》獲1978年文化部創作二等獎。

亞老趣侃碧螺春

谷雨前，清明后，是開湯品茗的最好時光。1993年仲春之季，在北京剛剛參加“第二屆中國畫藝術硏討會”的中國畫大師們，由亞明帶隊來到了太湖洞庭東山，這是“十大名茶”碧螺春的故鄉。客人們一走進桃紅柳綠、牡丹怒放的雕花樓淡雅幽靜的廳堂落座，一杯香茶已經捧到面前。作為主人亞明侃起了碧螺春茶的品茗之道，還侃起“茶”和“開門七件事”的關系，談到人們常說的“茶飯”，茶飯，茶飯，茶在飯先，飯可養人，茶可明目提神長智慧。接著亞明還念了一首道士做法事的碧螺春茶唱頌詞：“清香解渴色碧黃，萬民獻給禹王嘗。茶從洞庭山中出，指間剪引復山花。”上海師范大學教授，著名花鳥草蟲畫家黃若舟也興致勃勃地拿出了他為宜興陶藝節準備的幾十幅“茶畫”，從神農氏嘗百草談到大木為茶，從唐朝的三部茶典談到宋代的斗茶習俗，從歷代的詠茶詩，談到兩百多處提及茶的《紅樓夢》，從虎跑龍井談到茶葉取水之講究，從日本的茶道談到臺灣，韓國的茶藝，從和尚以茶代酒到品茗與修養長生的關系，八八高齡的黃老風趣地表示，茶果助人長壽，在年齡上他不僅超過吳昌碩，還有信心趕上齊白石。捏泥巴，做茶壺的著名紫砂工藝師徐漢棠也來“湊熱鬧”了，他從時大彬談到明三家，從丁山古窖殘片談到最早與書畫結合的“曼生壺”，從一壺千金的故事，談到“畫以壺傳”的茶外軼事。著名刻壺專家徐孝穆則引經據典，歷歷細數他的喝茶歷史。嘴嚼著青梅，啜飲著香茗，聆聽著茶話，藝術家們興致大發。你書“七杯吃不得”，他寫盧仝飲茶詩，你畫東坡斗茶圖，他繪陽羨紫砂壺。那來自臺灣的神仙茶友會的女士們則翩翩起舞，歡唱茶歌。上海交通大學教授則獻上一副對子：“春在樓品春茶春光洋溢，太湖岸攬勝景湖水漣漪”，橫批則是：“茶畫媲美”。

紫金庵里道禪機

東山紫金庵以南宋“彩塑羅漢”聞名于世，而在紫金庵晴川軒后半間的隔墻上，有一幅高二百六十七厘米，寬二百四十七厘米的《寒山問，拾得語》巨幅壁畫卻鮮有人知。那是1997年5月初，定居在東山已達十年，剛剛完成“近水山莊”江南廳堂大型壁畫改造工程的亞明，閑暇之余來到地處西卯塢內的紫金庵參觀，由南宋的“彩塑”和自己剛完成的“壁畫”，腦海里又激起了一個新的宏大藝術意念，當即便和陪同參觀，時任紫金庵所長的盧向陽，談起自己想為紫金庵創作壁畫事，兩人一拍即合。隨后盧向陽根據亞明要求，將晴川軒后面的空斗墻拆除，改筑扁砌成實體墻。亞明開始選擇素材，設計描畫草稿。1998年10月下旬，花了將近半個月時間，亞明將正式畫稿上墻。亞明的《寒山問，拾得語》壁畫中，寒山著淺灰色僧衣，拾得著紅色僧衣，對面而立。寥寥數筆將寬大而破敗的僧衣，腰帶畫得十分得體。畫中寒，拾兩人頭發蓬亂，寒山拖著鞋皮，低頭頜首，滿臉委屈沮喪;拾得赤腳踏地，一手指著寒山，好像侃侃而談，正在開導著對面的好友。畫雖簡潔，但將他倆特定的身份和面部表情勾勒得非常逼真動人，實稱得上是人物畫中的高妙之作。在寒、拾兩人的上方，錄著他倆的對話：“寒山問拾得：世間有謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，惡我，騙我，如何處之乎？拾得笑曰：只要忍他，讓他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再過幾年，你且看他。”文字出自《寒山拾得忍耐歌》，句子不長，看似簡單的問答，卻道出了高深的哲理。在反反復復的玩味中，可體會到：僧出佛門，仍有許多煩惱之事，只有徹底放下，達到“不爭”的境界，才是立世的真諦。《寒山問，拾得語》這幅巨型壁畫從開始醞釀到完稿上墻，前后花了一年多時間，時年亞明已是七十七歲高齡，上上下下構圖，著色，為作壁畫竭盡心力，此畫成為紫金庵“彩塑三寶”外的又一“壁畫瑰寶”。