蘇州話的理解與傳承路徑研究
——基于蘇州青少年語言使用情況調(diào)查

施意 姚潔 吳鈺磊

（揚(yáng)州大學(xué)外國語學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225000）

一、引言

方言是語言寶庫中的瑰寶，是珍貴的文化資源。在全國強(qiáng)力推廣普通話的大背景下，各地方言都受到一定沖擊。其中，蘇州方言受到推普工作的沖擊尤為明顯。2002 年，汪平（2003）對(duì)于蘇州小學(xué)二年級(jí)到高中二年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，研究發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的蘇州話總體水平消退，普通話增長使用頻率增加，語言使用習(xí)慣變化明顯。

自2012 年起，蘇州市開啟方言保護(hù)工作。工作推進(jìn)效果如何，目前尚未有明確結(jié)果。本研究對(duì)45 位蘇州本土青少年進(jìn)行可理解度感知實(shí)驗(yàn)，以求檢測(cè)其對(duì)方言的真實(shí)理解水平。另外，本研究同時(shí)進(jìn)行了問卷調(diào)查，包括個(gè)人蘇州方言的使用情況、傳承態(tài)度、審美態(tài)度、語言保護(hù)工作了解程度、以及其效果評(píng)價(jià)。本研究旨在分析本土青少年對(duì)蘇州話的真實(shí)理解程度，對(duì)將來可能采用的蘇州話傳承路徑提出建議。

二、文獻(xiàn)綜述

普通話推廣工作從上世紀(jì)90 年代開始開始在本地區(qū)展開，與此同時(shí)，蘇州本土青少年對(duì)蘇州話的掌握程度逐漸下降。近年來，已有眾多學(xué)者在“蘇州話和普通話在青少年群體間的使用情況”這一課題上做出研究。比如汪平（2003）在《普通話和蘇州話在蘇州的消長研究》一文中指出，對(duì)于70%的學(xué)生來說，“普通話已取代家鄉(xiāng)話成為更為運(yùn)用自如的交際工具”，只有15%的學(xué)生認(rèn)為家鄉(xiāng)話更熟練。這表明蘇州話對(duì)于青少年在社交場(chǎng)合的使用處于劣勢(shì)地位。

目前國內(nèi)對(duì)蘇州方言的研究成果豐富，主要體現(xiàn)在研究對(duì)象、研究內(nèi)容和研究方法三個(gè)方面上。從研究對(duì)象來看，有針對(duì)本土中小學(xué)生語言生活狀況進(jìn)行調(diào)查，以探討普通話的推廣與蘇州方言的保持問題（俞瑋奇，2009），也有針對(duì)外來務(wù)工人員及其子女的語言選擇進(jìn)行調(diào)查，以解決身份認(rèn)同問題（陳建偉，2015）；從研究內(nèi)容來看，有針對(duì)蘇州話濁塞音的聲學(xué)特征展開的研究(石鋒，1983)，也有對(duì)蘇州方言語法進(jìn)行的研究（汪平，1997）；從研究方法來看，有以問卷調(diào)查為主要研究方法，對(duì)蘇州市外來人口第二代的語言轉(zhuǎn)用的考察（俞瑋奇，2011），也有以聲學(xué)實(shí)驗(yàn)為主要研究方法，探尋蘇州話連讀變調(diào)的規(guī)律（邢雯芝、鐘意，2012）

已有研究尚未解決的問題主要有三個(gè)方面，首先是對(duì)于蘇州青少年是否能夠聽懂蘇州話這一問題并未有明確的實(shí)驗(yàn)證明。大多數(shù)研究只依賴問卷調(diào)查，缺乏對(duì)蘇州話可理解性的感知實(shí)驗(yàn)；其次，在蘇州以外上學(xué)的大學(xué)生社交、學(xué)習(xí)最常用到普通話，接觸當(dāng)?shù)胤窖暂^多，在這種情況下蘇州話水平是否會(huì)退化仍然是未知的；最后，對(duì)于已開展的方言傳承路徑的有效程度尚未有明確結(jié)論。鑒于此，本研究嘗試通過結(jié)合感知實(shí)驗(yàn)與問卷調(diào)查對(duì)以上問題提供答案。

三、研究方法

（一）研究問題

本文的主要研究問題如下:

1.蘇州青少年對(duì)蘇州話的可理解度總體如何？會(huì)受哪些因素影響？

2.蘇州青少年對(duì)蘇州話傳承的態(tài)度如何以及其推崇的方言傳承路徑有哪些?

（二）研究對(duì)象

本研究旨在考察蘇州本土青少年對(duì)蘇州方言的感知和理解程度，因而選取了45 位年齡在13-23 歲的蘇州本地青少年為研究對(duì)象，根據(jù)年齡層次進(jìn)行分組，采用隨機(jī)抽樣的方法選取初中生15 人，高中生15 人，大學(xué)生15 人。

（三）研究工具

研究設(shè)計(jì)包括可理解度感知實(shí)驗(yàn)和調(diào)查問卷兩部分。感知實(shí)驗(yàn)錄音截取自蘇州電視臺(tái)方言節(jié)目以及喜馬拉雅平臺(tái)蘇州話教學(xué)節(jié)目，目的是確保聽力感知實(shí)驗(yàn)的口音純正性，避免方言理解過程中的語音難度障礙。錄音分為蘇州話短語、蘇州話短篇對(duì)話、蘇州話中長篇對(duì)話三大部分。問卷包括方言使用情況、方言重視程度、方言傳承態(tài)度、方言保護(hù)工作評(píng)價(jià)和傳承路徑推薦五個(gè)方面。

四、結(jié)果與分析

（一）蘇州青少年對(duì)蘇州話的可理解度

1.總體可理解度結(jié)果

實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)顯示：在第一項(xiàng)無語境的蘇州話聽力結(jié)果中（即短語），三個(gè)年齡組的理解程度偏低，平均正確率為49%；而在第二項(xiàng)有語境的蘇州話聽力結(jié)果中（即含短語的句子），平均正確率則提升至61%；在第三項(xiàng)聽力結(jié)果中（即對(duì)話），受試者對(duì)熟悉的話題理解程度明顯高于不熟悉的話題，對(duì)于熟悉的話題，三組的平均正確率為87%，而對(duì)于不熟悉的話題，這一數(shù)據(jù)則表現(xiàn)為59%；將這三項(xiàng)的結(jié)果綜合來看，三個(gè)年齡組的平均正確率為66%。

2.年齡對(duì)可理解度的影響

如表2 所示，初中組、高中組、大學(xué)組分別對(duì)應(yīng)的正確率為58%、65%、74%，可發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的年齡的大小與測(cè)試正確率成正相關(guān)關(guān)系。

表2

語言學(xué)家克拉申（1981）在1980 年初提出了“語言輸入說”理論，語言習(xí)得的前提條件是輸入，輸入的內(nèi)容須是可理解性的。斯溫納（1985）于1985 年提出的“語言輸出”假設(shè)，其認(rèn)為可理解性輸出對(duì)語言的習(xí)得同樣非常重要。結(jié)合這兩種語言學(xué)理論，我們認(rèn)為方言作為一種特殊的語言，青少年對(duì)方言的理解很大程度上取決于他們對(duì)該方言的習(xí)得。因此，不同年齡階段的青少年對(duì)蘇州方言的理解程度不同，主要是因?yàn)樗麄儗?duì)蘇州方言的輸入、輸出量不同，不管是從家庭，學(xué)校，還是從社會(huì)中接觸到和使用的蘇州方言，年齡較大的青少年在時(shí)間和數(shù)量上都占優(yōu)勢(shì)。

3.語境豐富度對(duì)可理解度的影響

在本研究設(shè)計(jì)的感知實(shí)驗(yàn)中，第二組題目是將第一組的短語放在句子即語境中對(duì)三個(gè)不同年齡階段實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行測(cè)試，結(jié)果顯示：語境的出現(xiàn)對(duì)青少年在蘇州方言的理解程度上有顯著的影響。如表3 所示，初中組，高中組和大學(xué)組中各實(shí)驗(yàn)對(duì)象在有語境的情況下，正確率分別提高了12%、8%、16%，即對(duì)蘇州方言短語的理解度有不同程度的提高。

表3

人們的交際和言語行為都離不開語境，語言的現(xiàn)實(shí)語義大都是在語境的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。而方言雖然有一定范圍的限制，但是其本身卻也具有著較為完整的體系。它因?yàn)楸旧砭途哂姓Z音結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、詞匯結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，還有語法結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。因此把第一題出現(xiàn)的短語放在句子中呈現(xiàn)，將原來單獨(dú)出現(xiàn)的蘇州方言短語呈現(xiàn)在語境中，使得實(shí)驗(yàn)對(duì)象這些短語的語義的理解有了語境的依托，提高了正確率。

4.話題熟悉度對(duì)可理解度的影響

如表4 所示，在話題熟悉度低的情況下，各組實(shí)驗(yàn)對(duì)象測(cè)試結(jié)果的正確率明顯降低。實(shí)驗(yàn)對(duì)象如果熟悉所給的話題，儲(chǔ)存在大腦中與該話題相關(guān)的背景知識(shí)就會(huì)立刻被激活，就會(huì)調(diào)出大腦中的內(nèi)容圖式，將相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來，更好的理解所給方言聽力材料的大意以及細(xì)節(jié)信息。在本次聽力測(cè)驗(yàn)中，有關(guān)小孩上學(xué)和日常問候的話題對(duì)受試者而言比較熟悉。相比之下，“蘇繡”這個(gè)主題雖能代表中國文化，可是由于學(xué)校教育不夠重視，造成學(xué)生對(duì)這些話題熟悉度不高，他們對(duì)測(cè)試中的話題缺乏相關(guān)的背景知識(shí)儲(chǔ)備，就無法與聽力材料結(jié)合起來，于是造成測(cè)試中正確率較低的情況。

表4

（二）蘇州青少年對(duì)蘇州話傳承的態(tài)度

1.支持蘇州方言傳承的態(tài)度居于主流地位

根據(jù)調(diào)查問卷顯示，有91.11%的受試者認(rèn)為蘇州話作為吳儂軟語，很好聽；大多數(shù)受試者認(rèn)為自己聽得懂，能順暢交流表達(dá)，這一數(shù)據(jù)達(dá)到62.22%；在方言使用頻率上，有80%的受試者表示每天使用蘇州話，而15.56%的受試者表示他們僅在特殊場(chǎng)合使用蘇州話；在問及導(dǎo)致蘇州方言水平退化的因素時(shí)，“使用次數(shù)較少”“普通話的普及與推廣”“目前普遍對(duì)蘇州方言保護(hù)重視程度不夠”位列前三位，分別為82.22%、75.56%、60%。問卷顯示，大部分青少年對(duì)對(duì)蘇州話及蘇州話的傳承持積極的態(tài)度，具體表現(xiàn)為88.89%的認(rèn)為加強(qiáng)蘇州方言的保護(hù)以及宣傳力度很有必要。

2.在蘇以外地區(qū)的大學(xué)生受當(dāng)?shù)卣Z言影響較小

針對(duì)大學(xué)組的問卷中，基于“在蘇州以外上學(xué)之后，方言水平是否退化”的問題，有46.67%的大學(xué)生表示沒有退化，而表示退化少許與退化很多的所占比重相同，為26.67%，這表明在非蘇州話的環(huán)境下，大學(xué)生在方言的理解與運(yùn)用上都受到了一定的影響。與此同時(shí)，仍有86.67%的大學(xué)生在對(duì)其后代進(jìn)行蘇州方言教育上持支持的態(tài)度，這表明，在外上學(xué)的大學(xué)生返蘇后的語言傾向并未受較大影響。

3.新媒體技術(shù)為青少年主要推崇的方言傳承路徑

青少年中對(duì)蘇州方言保護(hù)工作了解的人并不多。認(rèn)為自己了解該方面工作的僅有24.44%，部分了解的人數(shù)占比為35.56%，這說明目前已有的蘇州方言的宣傳力度稍顯不足。在現(xiàn)已開展的方言保護(hù)和傳承路徑中呼聲較高的是推廣蘇州話兒歌和蘇州本土電視節(jié)目（如《施斌聊齋》等），而學(xué)校開設(shè)吳語文化特色班次之，開設(shè)方言比賽居于末位。這說明以簡單易懂的形式，在輕松愉快氛圍下的方言文化傳播的方式更受青少年的喜愛。而在“比較推薦的蘇州方言保護(hù)措施”中，使用新媒體形式推廣蘇州方言占比最高，這表明在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)融合大勢(shì)的21 世紀(jì)，新媒體技術(shù)更迎合廣大青少年接受文化的形式。

五、結(jié)論

根據(jù)本次聽力實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)年齡、語境、話題這三個(gè)因素都影響青少年對(duì)蘇州話的理解，具體表現(xiàn)為：①年齡越大，青少年對(duì)蘇州方言理解程度越高；②語境豐富度越高，青少年對(duì)蘇州方言理解度越高；③話題熟悉度越高，青少年對(duì)蘇州方言理解度越高。

并且，問卷調(diào)查結(jié)果顯示，聽力測(cè)驗(yàn)受試者中，絕大多數(shù)人都支持蘇州方言傳承；對(duì)于在蘇以外地區(qū)的大學(xué)生而言，他們受當(dāng)?shù)卣Z言影響較小，且大部分人選擇對(duì)自己的下一代進(jìn)行方言教育；最后，新媒體技術(shù)是青少年主要推崇的方言傳承路徑，以通俗易懂的形式推廣方言是他們比較認(rèn)可的渠道。

綜合以上兩項(xiàng)結(jié)果，我們認(rèn)為，蘇州話傳承工作首先應(yīng)從娃娃抓起，從小就增加他們的方言輸入量，這樣才能提高他們的輸出量。其次，對(duì)于社會(huì)各界而言要有意識(shí)在青少年感興趣的話題中增加蘇州話的元素，減少方言習(xí)得的難度。并且，學(xué)校教育要重視傳統(tǒng)文化與蘇州話的融合，在了解地方特色文化的同時(shí)促進(jìn)青少年對(duì)方言的掌握。最后，政府有關(guān)部門要采用新媒體形式推廣蘇州話，如蘇州本土電視節(jié)目和微信公眾號(hào)等，營造輕松愉悅的氛圍來倡導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)蘇州話。