本刊專稿 趙貴平

本文作者(左)正在采訪落國和先生(右)
巍巍紫塞關,浩浩桑河水。朔州,一方神奇的土地。從昔日古戰場的鐵馬蕭蕭,到今天蘊育了偉大右玉精神的塞上綠洲;從兩萬八千年前的峙峪獵馬人的遠古文明,到今日經濟繁榮文化發展的美麗朔州,悠悠歲月,斗轉星移,幾多滄桑巨變,道不盡無數風流人物。
在朔州悠久燦爛的文明發展史上,最耀眼奪目的一顆明珠莫過于位于朔城區下團堡鄉峙峪村的峙峪古人類遺址,它是舊石器晚期新石器時期古人類活動的遺址,是華夏文明的發祥地之一,也是全國重點文物保護單位。一方水土養育一方人,今天我們要拜訪的主人公就是生于斯長于斯,在這塊淳樸敦厚、崇文尚武、歷史厚重的熱土上耕耘、奮斗,并結出累累碩果的落國和先生。
夏日可敬,冬日可愛。周日午后三點,我特別邀約了朔州詩人、書畫名家宋建國老師一同采訪落國和先生!一處靜謐的小區,一棟簡約的小樓,這便是落先生居所。落老早早就在巷口的寒風中迎接我們,他國字臉,寬額頭,大高個,精神矍鑠,聲若洪鐘。落老熱情地把我們迎進家中,步入會客廳,屋內一壁書香,滿室雅韻。臨門的壁櫥上滿是各種書籍、瓷器和石頭,正面墻上掛著一幅五牛圖,每頭牛形態各異,健壯有力,東壁上懸掛巨幅長城萬里畫,江山多嬌,客廳四周擺放著古香古色的書案桌椅,整個房間整潔、古樸、自然,書香味十分濃厚,還未開言,便讓我們深深感受到了落老深厚的文化底蘊。
就坐后,落老為我們泡了一杯清茶,知我們為其藝術人生而來,謙虛地說:“我沒什么好寫的,要有也是把自己這些年過來的一點體驗和感悟,寫了點東西而已”。他從一個淡雅的紙袋拿出兩本新書《哲理人生》和《落國和詩詞集》。落老愛好寫作,筆耕不輟,多年來創作了上千首優秀詩歌,撰寫了60余篇論文,并在全國有關刊物發表,深受讀者歡迎。退休以后,回歸自然,落老想的更多的是靜下心來再為社會做點事,于是他把自己一生的學識、經歷、見聞、感悟,進行了認真而全面的整理,這既是對自己一生的總結,也希望借此可以給讀者以啟迪。一年多來,他精心策劃、殫精竭慮編撰,《哲理人生》和《落國和詩詞集》終于付梓。他說人生當“三立”,少年立志、中年立業、老年立言,如果能做到這三點,實屬人生之幸事。
《落國和詩詞集》共分六個篇章,其中既有作者對美好幸福童年生活的回憶,也有對家鄉故土親情的眷戀;既有對花鳥草木名山大川的贊美,又有對歷史名人功過得失的品鑒;既有對崢嶸歲月辛勤耕耘及友人的追憶,更有對名利得失、哲理人生和所見所聞的感悟。這本書可以說傾注了落老畢生的智慧和心血,書稿的編輯、策劃、版面設計都是他親自完成的,這對于一位年近古稀的老人來說,其中艱辛可想而知。捧著沉甸甸的兩本書,聞著淡淡的墨香,我們肅然起敬,翻開扉頁仿佛看到了老人厚重的人生。詩言志,這在落老的詩中尤為明顯,他的每一首詩都體現出其獨特的真知灼見和奮發上進的精神。落老饒有興致地領著我們閱讀起他的詩來,他在《卜算子 言志三首》《卜算子 人生當三立》中直抒胸臆,“雖棲貧寒家,出類唯吾愿”“砥礪勇登攀,社會做貢獻”“老來言詮當自書,集成償夙愿”。他在《五律·夕陽頌》中寫道:“老驥雖伏櫪,奮蹄自相催。跨步新時代,逐夢灑余輝”,真是老有所為,壯志不減當年。落老一生為官,淡泊名利,他又是如何看待功過得失的呢?“在位盡其責,做官勿邀寵。古今宦海需端謹,榮辱要淡定。歷經千帆敗與成,不為功過動”他在《笑對功過》中這樣寫道。落老一生為民,情系農村,家鄉變了樣他同樣欣喜:“昔時地千坰,多亦輪荒。起早貪黑日夜忙,年無余糧。今朝變了樣,百業興昌。機械耕耘糧滿倉,共奔小康。”

落國和書法作品《安居樂業》
落老的詩詞里處處洋溢著熱愛生活、樂觀向上、悲憫情懷和催人奮進的氣息,他從小博覽群書,尤其愛看歷史和哲學方面的書,并且不斷從書中汲取營養,滋潤自己成長。他邊讀書邊思考,并加注自己的看法,形成獨特而科學的思維模式,并且做到活學活用,靈活運用到自己的工作生活中。《哲理人生》一書,便是他自己在總結前人人生發展成敗經驗教訓的基礎上,又結合自身工作、學習和生活砥礪的實踐,從哲學理論的角度去審視人生。這些人生哲理,是他思想的火花,智慧的結晶,是他立身處世的法則,生活求索的啟迪,也是走向成功的源泉和動力。全書言淺意深,落老說:“我只是把自己的感悟總結了一下,談不上什么哲理,只要有一個人看了能從中受益,我也非常知足了。”文以載道,見仁見智,落老用心之良苦,可見一斑。
人之初到底是性本善還是性本惡,如何理解舍得,落老自有其獨到見解。他說人剛生下來,何來善惡之分,即使有一些私心也是人之本能,他將這種私心定義為“人之初,性本私”。私是一個中性詞,不好不壞。當基本生存得到滿足后,你的價值取向就會決定你向著善或惡的方向發展,當然這與后天教育、成長環境和個人修養都有密不可分的關系。舍得是我們常常掛在嘴邊的話,有舍才有得,那么得到以后我們還會再舍嗎?舍什么,如何舍?我們聽了這樣的論述,頗感新奇,頻頻稱贊,看似平常言語,但落老一番真知灼見,令我們茅塞頓開,受益匪淺。這才符合馬列主義實事求是的原理嘛,落老也成了人之初,性本私第三套理論創始人。
以唯物辯證法看待人生,以哲學理論解讀人生,就是落老的人生哲理。他堅信“人生應該如蠟燭,從頂燃到底,一直都是光明的”,他的人生亦是如此,所到之處一片光明,無論為官還是為民,他都竭力燃燒著自己,奉獻著光和熱。他在《點燃心燈,走向光明》一文中寫道:有理想的地方,地獄也是天堂;有希望的時候,痛苦也感到歡樂。自己心中要有一盞明燈,如果你心像月亮,有水即為明亮,如果你心像天空,即可云開見日,用點燃心燈的眼睛看世界,世界便一片光明。他說做人要學會給予,學會關愛,學會付出,學會找到自己人生的信念,就能點燃自己的心燈,從而去照亮別人。

落國和書法作品《虎嘯松聲威》
談到當下的全球抗疫,落老顯得格外激動,他說:“中國之所以取得抗疫的偉大勝利,得益于我國的制度自信,文化自信,有中國共產黨的堅強領導,有五千年的文化做基石,二者結合無堅不摧,無往不勝。為什么說文化自信在抗疫中起了很大作用呢?因為中華民族受儒家文化影響深遠,有著深厚的傳統文化積淀,在困難面前,中國人民表現出了空前的團結,中國勝利是必然的,強大也是必然的”。
在談到做人、做官、做事時,落老顯得格外淡然。他堅持為官一任造福一方,高調做事,低調做人的原則。無論走到哪里,都要干事,為百姓謀福,哪怕是修一條路,蓋一所學校,栽一行樹。在農村工作期間,他去最艱苦落后的窯子頭鄉、梵王寺鄉任職,埋頭苦干,帶領鄉親致富,等到他離任時該鄉已是經濟發展先進鄉了。從省委黨校學習歸來,他又去了塞上風沙最大的地方紅旗牧場任職,經過幾年苦干,紅旗牧場種養規模空前,塞上聞名。1993年以后他在先后擔任朔城區常務副區長和山陰縣委副書記期間,深入基層調研,體察民情,為民解憂,撰寫了“朔城區民辦教師問題分析和調查”“用辯證唯物主義指導農村教育改革”兩篇論文,被評為朔州市縣處級干部論文一等獎。有效地指導解決了歷史遺留問題,推動了教育改革。在他任職期間,朔城區一年獲得全國教育先進縣、體育先進縣和衛生先進縣三個光榮稱號,這在全國都絕無僅有。在他擔任市交通局、市總工會、市就業促進會主要領導期間更是為民辦了不少實事,一條條寬闊的柏油路記載著落老的心血和汗水,一件件扶貧濟困關愛職工的往事訴說著落老的公仆精神,一樁樁為創業再就業青年辦的實事見證了落老服務社會的丹心。他在人大工作期間,事事處處代表和反映著人民的訴求和意愿。

落國和書法作品《龍騰海浪高》
和落老聊天,是和一位哲人聊天,是和一位智者聊天,也是和一位熱愛傳統文化,傳承傳統文化的孜孜不倦的踐行者聊天。說話間我們突然發現裝有落老兩本書的紙袋與眾不同,紙袋上有書法,有繪畫,還有篆刻,落老笑著說:“這個紙袋也是我設計的”。細看之下,原來這也是一件集書法繪畫篆刻于一體的藝術作品,紙袋的設計,繪畫,篆刻,書法都是出自落老之手。無論是“書中有道”真氣彌漫的大篆風采,還是意境悠遠逍遙自在的“福在眼前”人物繪畫,還是“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”的篆刻,都給人以藝術的享受。方寸之間,精雕細琢,處處生輝,一如落老一生的寫照。
落老的藝術成就不僅僅是文學,更主要在于他的書法繪畫和篆刻。落老從小生長在峙峪,一直為自己是一個峙峪人而感到驕傲和自豪,并對峙峪古文明有著深厚的情結,從小就立志要傳承好中國優秀的傳統文化。由于受峙峪文明的影響,所以落老從小就特別喜愛學習,文革停課鬧革命期間,自己專門自學研究文學藝術,兼修書畫、戲劇、音樂、雕刻、焊接、園藝、拳術等,并無償為村民畫圍墻,為村里劇團畫布景,為小煤窯礦工焊礦燈等,并樂此不疲。特別是積極參加生產隊里的種地、鋤田、收割等各種農活。這些經歷磨礪了他的意志,特別是貧苦農民吃苦耐勞的精神和勤勞儉樸的生活作風,對他的一生產生了重要的影響。落老說,自己之所以能取得一些成績和進步,與幼年在家鄉的鍛煉是分不開的,是峙峪文明給了自己啟迪和智慧,是艱苦的生活磨練了他的意志。所以直到今天,落老對青少年時期的生活仍然難以忘懷!
落老少年時期便對書法、繪畫、篆刻等表現出了極大的天賦,并產生了濃厚的興趣,農村廣闊的天地便是他的畫板、寫字臺和練習場。但那時家境貧寒,沒錢買書買資料,更無門求師,只有就地取材,樹枝當筆,大地為本,畫自然界的花鳥山水。落老的書畫無師從,全憑自己臨帖研習,從中領悟并升華。真、草、隸、篆皆習之,相互融合,逐漸形成自己的風格,學習書畫方法,不一而已,各有其道。他年年訂閱中國書畫報,每天看中國書畫頻道講座,并堅持每天不少于2-3小時的臨帖和研習、創作等。還喜歡各類收藏,尤其是喜歡收藏古今名人名作,并從中吸取營養,提高自己,這對他研習書畫起到了很好的作用。追求孜孜不倦,學習鍥而不舍,落老探源溯流,吸收眾家之長,融入自我見解,日積月累,出入先秦兩漢,行走歷史長河,書畫作品日漸成熟,并逐步形成質樸自然、雄渾厚重、恬靜淡泊的個人風格。

創作中的落國和

落國和繪畫作品《一馬當先》
為了更好地傳承中華優秀的書畫文化,幾年來,落老除認真研習書畫、不斷提高自身的書畫修養外,還積極投稿參與全國、全省、全市的各類大型書畫展覽,并時有作品入選和獲獎。他的作品入選參加了全國老年書畫研究會在吉林省長春市、安徽省濉溪縣、甘肅省天水市、湖北省利川市、山西省晉城市和北京市朝陽區舉辦的書畫展,均被收藏并編入歷次書畫作品集中,個人還被中國老年書畫研究會評為“優秀個人會員”,在專家委員會舉辦的書畫網絡展覽中,被評為優秀獎。落老還積極參加沿黃九省市在內蒙巴彥淖爾市、內蒙烏蘭察布市和山西省戎子酒莊、五臺山等地舉辦的書畫展,其作品全部入選、收藏并編入書畫作品集,在2020年參加的全國抗疫書畫展中入展并獲獎。2020年12月參加全國老年書畫研究會在京舉辦的傅山書畫展中獲優秀獎,其作品《江山如畫》山水畫經專家鑒定入選并編入2020年全國老年書畫研究會書畫年鑒。
人生就像一條奔騰不息的大河,它穿越過崇山峻嶺,也流經過廣袤平原,它經歷過風雨雷電,也沐浴過和煦春風。今天,它放慢了湍急的腳步,緩緩流向遠方。如果把落老的前半生比作一條河流,那么對今天的落老來說,疾風暴雨已然過眼煙云,繁花似錦可以坦然面對,浮名虛利一笑而過,他開始自由自在地尋找著屬于自己人生的詩意,愜意又如意。
筆墨懷情心懷民,老牛拉車套不松。退休后的落老仍然發揮著余熱,對故鄉滿懷深情,念念不忘,時刻牽掛著故鄉的發展,幫助峙峪文化遺址申請國家重點文物保護單位獲得成功。為了更好地弘揚和傳承好峙峪文明,報答家鄉的養育之恩,積極協調、籌措資金為本村修了一條通往市區的柏油公路,建起了一所三層樓的中小學校,為峙峪文明的傳承盡心盡力。

落國和在老牛灣
落老博學多才,博古通今,對收藏亦很有研究。有一次在民間發現了一尊石經幢,非常精美,他自己掏錢買了下來,無償地捐獻給了崇福寺,以保護文物,供游人參觀。我們和落老聊起瓷器、郵票和玉器的收藏和鑒賞,落老說品格高尚的人與玉同輝,謙謙君子,溫潤如玉。
為了更好地傳承中華優秀的書畫文化,本著“圍繞黨政中心,搞好社會服務”的宗旨,落老積極主動地開展了一系列的服務活動。一是積極搞好基層組織建設,大力發展書畫會員;二是努力加強各單位的書畫創作基地建設,吸納更多的書畫愛好者開展書畫學習和創作,提高書畫技藝;三是經常深入基層進行調研指導,發現問題及時解決;四是積極開展書畫下區(縣)、進社區、到企業、去農村和進校園活動;并在春節期間還專門深入農村,開展給農民寫春聯、送春聯活動;五是積極采取“走出去,請進來”的方法,聘請一些書畫名家舉辦專業培訓班,給書畫愛好者講授書畫課程,進一步提高大家的書畫水平;六是隨時組織舉辦各類書畫筆會,給大家搭建一個互相切磋書畫技藝,共同提高書畫水平的平臺;七是圍繞一些重大事件和黨政中心工作,積極主動地舉辦各類大型書畫展,謳歌新時代,唱響主旋律,實現中國夢;八是開展“大手拉小手,傳承做貢獻”活動,把中華優秀的書畫事業傳承給下一代,使我們的傳統文化進一步得到了發揚廣大。
正如落老所說,人生的舞臺有序幕,有表演,有落幕,每一個人都要在起起落落中學會成長。一連幾小時的交談,落老滔滔不絕、思維敏捷、毫無倦意,落老把他對人性的理解,對人生的感悟,升華為做人做官做事的人生藝術,如今又開始從容地書寫著自己的藝術人生。
不知不覺暮色已濃,我們辭別落老,雖是三九寒天,卻倍感溫暖和自信。這份自信來自一種力量,這種力量是文化的力量,是中華優秀傳統文化生生不息傳承的力量。落老又將我們送到門外,站在幽靜的巷口,回望風中的老人,敬意再一次油然而生。我想起了他詩集《跋》中的一首詩來:
人間世事因緣聚,山水草木總關情。
老來集撰多感悟,筆耕硯田詩詞銘。
衷心祝愿落老健康長壽,藝術之樹常青!