精神之源 譜系之首

編者按

2021年7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記首次提出了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神。本期特邀上海市中共黨史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)張?jiān)萍爸泄采虾Ｊ形h校“共產(chǎn)黨人精神與價(jià)值觀研究”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，以筆談的形式深入解讀偉大建黨精神的重大意義和豐富內(nèi)涵。

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”總書(shū)記的論述，是在深刻洞察一百年前建黨歷史實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)建黨精神所作出的科學(xué)總結(jié)和高度概括，具有豐富的歷史內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代訴求。“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大的建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉起鮮明的政治品格。” ①百年征程，百年奮斗。在中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中，盡管因時(shí)因地因人因事不同，所反映的精神形態(tài)各異，但從總體上而論，其思想本源、文化內(nèi)涵、政治品格和理論特征，則是相通的和一脈相承的。這些寶貴的精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的發(fā)揚(yáng)光大和鮮活運(yùn)用。偉大的建黨精神成為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，成為中國(guó)共產(chǎn)黨百年精神的源頭活水，也構(gòu)建了中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的開(kāi)首之篇。

一、堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是統(tǒng)帥之魂

十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了放之四海而皆準(zhǔn)的真理——馬克思列寧主義。李大釗是最早接受馬克思列寧主義的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子杰出代表，是中國(guó)最早的馬克思列寧主義傳播者。從1918年7月起，他先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》等文章，熱情謳歌十月革命的勝利。五四運(yùn)動(dòng)后，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹馬克思主義理論，并發(fā)表《再論問(wèn)題與主義》，批駁反馬克思主義思潮，進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播。1920年3月，李大釗在北京大學(xué)率先組織成立馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì)。這既是中國(guó)最早的學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團(tuán)體，也為建黨作了重要準(zhǔn)備。第一個(gè)提出在中國(guó)建立共產(chǎn)黨組織的蔡和森和第一個(gè)倡導(dǎo)唯物史觀是黨的哲學(xué)根據(jù)的毛澤東，也相繼闡明了自己的觀點(diǎn)。蔡和森于1920年8月寫(xiě)信給毛澤東，強(qiáng)調(diào)：“馬克思的唯物史觀，顯然為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想。以唯物史觀為人生哲學(xué)、社會(huì)哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，結(jié)果適與有產(chǎn)階級(jí)的唯物派相反，故我們今日研究學(xué)問(wèn)，宜先把唯理觀與唯物觀分個(gè)清楚，才不至墮入迷陣。” ②這凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人在建黨過(guò)程中，就已經(jīng)十分注重其理論要義及其理論精髓。毛澤東于1921年1月21日寫(xiě)了一封短信，對(duì)蔡的主張深表贊同，提出：“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”“你這一封信見(jiàn)地極當(dāng)，我沒(méi)有一個(gè)字不贊成” ③。可見(jiàn)馬克思主義的唯物史觀此時(shí)已經(jīng)扎根于青年蔡和森、毛澤東的思想深處。從1920年8月陳獨(dú)秀等在上海創(chuàng)立中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨組織——上海中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成立，到一大、二大、四大在上海召開(kāi);從中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上振聾發(fā)聵的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》和一大通過(guò)的第一個(gè)綱領(lǐng)，到二大通過(guò)的宣言、中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)黨章，再到四大通過(guò)的宣言、決議案，都莊嚴(yán)宣告馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》所揭示的階級(jí)社會(huì)是階級(jí)斗爭(zhēng)歷史的原理，表示堅(jiān)信《共產(chǎn)黨宣言》所闡述的資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政黨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的神經(jīng)中樞;規(guī)定黨的基本任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，推翻資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，消滅私有制;提出了以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo);強(qiáng)調(diào)以革命的手段實(shí)現(xiàn)這個(gè)崇高理想。

堅(jiān)持真理、堅(jiān)定理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨行為準(zhǔn)則一個(gè)最重要和最主要的評(píng)判標(biāo)志，更是我們黨從勝利走向勝利的時(shí)代航標(biāo)。“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。”堅(jiān)定的政治信念和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，正是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨之魂、發(fā)展壯大之魂，也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代繼續(xù)奮進(jìn)之魂。井岡山精神是在馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，在馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐中形成的。長(zhǎng)征精神彰顯了我們黨堅(jiān)定的理想信念，鼓舞著紅軍將士赴湯蹈火，在所不辭。盡管他們開(kāi)始還不知道長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)在哪里，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移何時(shí)才能結(jié)束，但他們深信：“只要跟黨走，就有前途，就會(huì)勝利。”從而為長(zhǎng)征的勝利提供了源源不斷的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征的歷史表明：共產(chǎn)主義信念是戰(zhàn)勝困難、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。這種堅(jiān)強(qiáng)的信念、偉大的精神，鑄造了我們的軍魂、我們的黨魂，創(chuàng)造了偉大的奇跡。

二、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是血脈之基

中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益” ④。因?yàn)楣伯a(chǎn)主義不是一種狹隘的地域的運(yùn)動(dòng)，共產(chǎn)黨毫無(wú)個(gè)人的私利，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要獲得徹底解放必須解放全人類。中國(guó)共產(chǎn)黨正是在20世紀(jì)20年代初中華民族瀕臨亡國(guó)滅種的危亡之秋，在中國(guó)人民處于水深火熱的生死關(guān)頭，順應(yīng)中國(guó)人民夢(mèng)想翻身、渴望解放的時(shí)代呼喚中誕生的。以陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等為代表的一批具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，身處黑暗和戰(zhàn)亂、暴戾和剝奪、災(zāi)難和苦痛年代，形成了從憂國(guó)憂民到救國(guó)救民的初心使命，把救亡圖存刻在了自已的旗幟上，成為自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史重任。陳獨(dú)秀發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，努力以新思想影響人民;李大釗呼喊“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福”;毛澤東組織新民學(xué)會(huì)，就是以“改造中國(guó)和世界”為宗旨。黨的先驅(qū)們立志于創(chuàng)造“由少數(shù)階級(jí)專制的黑暗社會(huì)，變?yōu)槿w人民自由發(fā)展的光明社會(huì)”。因此，為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)和平、民主、獨(dú)立、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)，成了他們?yōu)橹K身奮斗的夢(mèng)想，但他們更懂得：“為了要和平要統(tǒng)一而推倒為和平統(tǒng)一阻礙的軍閥，乃是中國(guó)最大多數(shù)人的真正民意。近代民主政治，若不建設(shè)在最大多數(shù)人的真正民意之上，是沒(méi)有不崩壞的。”為了實(shí)現(xiàn)真正的民意，在建黨過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人致力于對(duì)群眾、特別是對(duì)工人階級(jí)的宣傳教育，使廣大工人群眾真正認(rèn)識(shí)自己的利益和自己的力量，并且團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的利益而奮斗。1920年，陳獨(dú)秀到上海不久，就開(kāi)始到工人中間宣傳馬克思主義，他先后到碼頭工人中了解罷工情況，到中華工業(yè)協(xié)會(huì)、中華工會(huì)總會(huì)等勞動(dòng)團(tuán)體去調(diào)查。4月2日，陳獨(dú)秀發(fā)表了《勞動(dòng)者的覺(jué)悟》演說(shuō)，高度評(píng)價(jià)工人階級(jí)在社會(huì)中的重要地位，他稱贊“社會(huì)上各項(xiàng)人只有做工的是臺(tái)柱子”，世界上“只有做工的人最有用、最貴重”。俞秀松、李啟漢等也脫下學(xué)生裝，穿上工人服，到工廠去打工，在工人夜校上課，他們都明確表達(dá)“工人是天”的道理，教育大家迅速覺(jué)悟起來(lái)，認(rèn)識(shí)到自己的偉大力量和時(shí)代使命。

一百年來(lái)，我們黨踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史，這是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的一條紅線。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣：“從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。正是由于始終堅(jiān)守這個(gè)初心和使命，我們黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中沖出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。” ⑤首創(chuàng)為人民服務(wù)的延安精神，凝聚成反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的磅礴力量，使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海;偉大的抗美援朝精神，凸顯了堅(jiān)守祖國(guó)和人民利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義情懷，鑄就了中國(guó)人民站起來(lái)后首次打敗美帝侵略者、屹立于世界東方的偉大豐碑。抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神，以無(wú)可辯駁的事實(shí)，一次又一次地彰顯了我們黨偉大的人民情懷。

中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。為人民而生，因人民而興，堅(jiān)持群眾路線，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，這是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這種血脈之基就是牢不可破、無(wú)堅(jiān)不摧的鋼鐵長(zhǎng)城。正如習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)的那樣：“任何想把中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)人民分割開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的企圖，都是絕不會(huì)得逞的。” ⑥

三、不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)是關(guān)鍵之要

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵之際，一出生就銘刻著為民族復(fù)興而戰(zhàn)的烙印，流淌著不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的一腔熱血，鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。黨的先驅(qū)們不愧是一群無(wú)私無(wú)畏、勇于獻(xiàn)身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士。因?yàn)樗麄兌茫麄兯龅囊磺须S時(shí)隨地可能招致殺身之禍。但是，他們是中國(guó)先進(jìn)階級(jí)——中國(guó)工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士，他們的思想境界和斗爭(zhēng)精神與工人階級(jí)心心相印、息息相通。1919年五四運(yùn)動(dòng)期間，上海罷工工人勇敢地亮出了自己的政治訴求：“吾輩數(shù)十萬(wàn)工人，愿犧牲生命，為學(xué)界商界后援，與野蠻的強(qiáng)權(quán)戰(zhàn)。”與野蠻的強(qiáng)權(quán)戰(zhàn)，沒(méi)有犧牲生命的大無(wú)畏革命精神，就不可能到達(dá)勝利的彼岸。要使夢(mèng)想成真，唯有奮斗、唯有拼搏！

中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的精神，成為黨的歷史上第一批光輝的楷模。青年毛澤東在《湘江評(píng)論》上發(fā)出了：“什么不要怕？天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，軍閥不要怕，資本家不要怕”的豪言壯語(yǔ);陳獨(dú)秀瀟灑宣稱：“世界文明發(fā)源地有二，一是科學(xué)研究室，一是監(jiān)獄。”李大釗堅(jiān)信“青年之文明，奮斗之文明也”，并預(yù)言：“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”先驅(qū)們的慷慨陳詞，始終被歷史所見(jiàn)證。

不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的革命精神，來(lái)源于對(duì)馬列主義的信仰和對(duì)共產(chǎn)主義的信念。蔡和森、毛澤東等堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念和階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。蔡和森圍繞“改造中國(guó)與世界”總方針，明確提出“社會(huì)主義真為改造現(xiàn)世界對(duì)癥之方。中國(guó)也不能外此。社會(huì)主義必要之方法：階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”。而“其重要使命在打破資本經(jīng)濟(jì)制度”;黨、工會(huì)、合作社和蘇維埃是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之四種利器”;但“先要組織共產(chǎn)黨，因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者，宣傳者，先鋒隊(duì)，作戰(zhàn)部” ⑦。在毛澤東看來(lái)，蔡和森的意見(jiàn)，“以為應(yīng)用俄國(guó)式的方法達(dá)到改造中國(guó)與世界，是贊成馬克思的方法的”。而“俄國(guó)式的革命，是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個(gè)恐怖的方法。” ⑧

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。”一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，在應(yīng)對(duì)各種危機(jī)挑戰(zhàn)中，始終挺起脊梁、奮起抗?fàn)帲园僬鄄粨系木瘢M(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的史詩(shī)。遵義會(huì)議在最危急的關(guān)頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，鑄就了永放光芒的遵義會(huì)議精神。西柏坡培育的敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的進(jìn)取精神，就是藐視國(guó)民黨的 “強(qiáng)大”，當(dāng)機(jī)立斷實(shí)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)了將革命進(jìn)行到底的宏偉實(shí)踐。在人類與自然界這場(chǎng)嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以有敵無(wú)我的大無(wú)畏氣概，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神，為最終戰(zhàn)勝疫情提供了強(qiáng)大的精神支柱。在新的征程上，我們必須始終保持不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的革命精神，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，鼓起邁向新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗。

四、忠誠(chéng)于黨、不負(fù)人民是固本之源

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)按照列寧建黨原則建立起來(lái)的具有廣泛群眾性、嚴(yán)格紀(jì)律性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨。要不要忠誠(chéng)于黨，能不能忠誠(chéng)于黨，是建黨之初衡量黨員合格與否的一個(gè)基本原則和必備條件。黨的一大通過(guò)的第一個(gè)綱領(lǐng)，就規(guī)定了入黨的硬條件：“凡承認(rèn)本黨綱領(lǐng)和政策，并愿成為忠實(shí)黨員的人”，強(qiáng)調(diào)“在黨處于秘密狀態(tài)時(shí)，黨的重要主張和黨員身份應(yīng)保守秘密”，把忠誠(chéng)于黨、嚴(yán)明紀(jì)律放在首要地位，為確保黨在政治上的先進(jìn)性和組織上的純潔性奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為培育忠誠(chéng)于黨的政治自覺(jué)和守正不阿的自律意識(shí)創(chuàng)造了條件。紅巖精神那種“出淤泥不染，同流不合污”的政治品格和“以誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷”，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的浩然正氣。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利收官，以“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的精神風(fēng)貌，又一次書(shū)寫(xiě)了中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系上“忠誠(chéng)于黨、不負(fù)人民”的嶄新篇章。

忠誠(chéng)于黨、不負(fù)人民的核心要義，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)檫@是歷史和人民的選擇。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話中指出：“中華民族近代以來(lái)180多年的歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)100年的歷史、中華人民共和國(guó)70多年的歷史都充分證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。” ⑨

一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有辜負(fù)歷史和人民選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，作為自己至高無(wú)上的神圣事業(yè)。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)百折不撓的浴血奮戰(zhàn)，終于取得了新民主主義革命的偉大勝利，新中國(guó)猶如一輪朝日升起在世界的東方。中國(guó)人民站起來(lái)了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證和更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義、沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)人民！

歷史川流不息，未來(lái)任重道遠(yuǎn)。我們要以習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神為遵循，在新的征程中繼續(xù)弘揚(yáng)偉大建黨精神，努力賡續(xù)紅色血脈，讓中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大！

注釋：

①⑥⑨習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日，第2版。

②⑦《蔡和森文集》，人民出版社1980年版，第63頁(yè)。

③⑧《毛澤東書(shū)信選集》，中央文獻(xiàn)出版社2003年版，第3—4頁(yè)。

④馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，人民出版社，2018年版，第41頁(yè)。

⑤習(xí)近平：《在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年1月9日，第2版。

作者系上海市中共黨史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院教 授