燕趙古賢

張國鈞

秦越人（生卒年不詳），戰國時期齊國渤海郡鄚州（今河北省任丘市）人，著名醫學家。因其醫術高超，人們尊為神醫，并將其擬比為上古神話軒轅時代的神醫“扁鵲”，遂被直稱為扁鵲。

扁鵲的診斷技術十分高超。在總結前人經驗的基礎上，他創造了中醫望、聞、問、切四大診法，當時稱之為望色、聽聲、寫影和切脈。扁鵲尤其擅長望診和切診。晉定公時，晉國執政趙簡子身患重病，五日不知人事，左右皆懼，請扁鵲診視。扁鵲入視畢，告左右，簡子所患，是血脈不暢，不出三日，必自愈。后二日半，簡子果不治自愈。

扁鵲在齊國見到齊桓公時，通過望色判斷出桓公有病，但是病情尚淺，勸齊桓公接受治療，否則病情將會加深。但齊桓公自我感覺良好，拒絕治療，之后齊桓公疾病發作，急忙派人去請扁鵲，但扁鵲已經離開了齊國。齊桓公最終不治而亡。

扁鵲的切脈診法也具有很高水平，《史記》稱贊扁鵲是最早應用脈診于臨床的醫生。扁鵲到了虢國，聽說虢國太子因氣血不適突然氣閉而亡，死去還不到半天，便請求驗看，發現太子鼻翼微動，兩股之間尚有體溫。通過進一步切脈診斷，發現不過是“尸蹶”（休克）而已，于是使用針灸療法，再用湯藥及熱敷療法治療，太子終于痊愈。這個案例顯示，扁鵲已經掌握并能熟練地運用針刺法、熱熨法和服湯藥法等綜合治療法。

扁鵲有著積極的醫學主張，十分重視疾病的預防，他不僅醫術高超，而且頗有醫德，他一生行醫各地，濟世救人，為大量平民百姓解除了痛苦，故其名聲聞于天下。

可惜的是，秦太醫令李醯自知醫術不及扁鵲，心生妒忌，竟使人刺殺扁鵲，一代神醫慘死于秦國。

據《漢書·藝文志》載，扁鵲著有《內經》和《外經》，但均已失傳。今傳《難經》二卷，以問答解釋疑難的形式編撰，共討論了81 個問題，故又稱《八十一難》，題署秦越人撰。全書以闡述基礎理論為主，還分析了一些病癥，被認為是最重要的古典醫籍之一，有多種刊本和注釋本。