皮影戲：燈影里的藝術(shù)

王夢(mèng)佳

伴隨著音樂(lè)響起，在藝人的操控下，剪影在泛黃的影布上舞動(dòng)……

一場(chǎng)由兒童繪本改編的孝義皮影戲上演了。

孝義皮影戲是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。皮影戲是一種擁有千年歷史的戲劇形式，它以皮制或紙制的彩色影偶形象，伴隨音樂(lè)和演唱進(jìn)行展示。表演時(shí)，藝人在幕后用木桿操控影偶，在光線照射下，半透明的幕布上顯現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的形象。孝義皮影戲的影偶造型逼真，色彩明亮。在我國(guó)不同地區(qū)，有著不同的皮影戲。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)孝義皮影戲就是其中一種，至今已有800余年歷史。

在山西省呂梁孝義市，人們將皮影戲稱(chēng)為“燈影兒”“紙窗子”。孝義皮影戲以麻紙作幕布，影偶由牛皮雕刻而成。“以牛皮制作的影偶線條粗獷且耐用，不易折曲。”雕刻前，需要先把牛皮浸濕、壓平、晾干。

制作一個(gè)影偶，大致需要畫(huà)紙稿、描樣、濕皮、打戳子、雕刻、上色、壓平、組裝、安裝操作桿9個(gè)步驟。“80后”郭偉偉是孝義市民間藝術(shù)研究院皮影創(chuàng)新工作室的雕刻師、孝義皮影戲傳承人，圖中郭偉偉正在用鋼針描樣。

郭偉偉正在打戳子，勾勒影偶的輪廓。

雕刻師用不同的刻刀，刻畫(huà)出影偶的細(xì)節(jié)。

孝義皮影戲的影偶造型逼真，雕刻精細(xì)。影偶的著色一般多采用對(duì)比強(qiáng)烈顏色，比如綠、紅、黑等。影偶著色采用兩面上色的方式，所以正反欣賞影偶效果是一樣的。

影偶著色后，要經(jīng)過(guò)脫水和定型，綴接訂制。圖中郭偉偉正在組裝影偶。

孝義皮影戲的音樂(lè)古老而獨(dú)特，唱詞中的方言頗具特色。59歲的侯孝娥曾是孝義市木偶皮影劇團(tuán)的一名藝人，她說(shuō)：“皮腔是孝義皮影戲的曲調(diào)，因皮腔音樂(lè)以嗩吶為主要伴奏樂(lè)器，當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)‘孝義吹腔。”退休后的侯孝娥依然在表演孝義皮影戲，她希望這門(mén)古老的藝術(shù)可以歷久彌新。

光與影，人與戲，一個(gè)個(gè)影偶通過(guò)藝人們的手“活”了過(guò)來(lái)：雕刻師們?nèi)諒?fù)一日刻畫(huà)著生動(dòng)的影偶，藝人們夜以繼日地練習(xí)手指操縱、唱腔曲調(diào)、劇情記憶。

為了讓更多孩子了解孝義皮影戲，侯孝娥和其他藝人根據(jù)兒童繪本改編了劇目。隨著時(shí)間的推移，孝義皮影戲在這片廣袤的黃土地上，用光與影的默契交融，演繹不同的故事、不同的人生。截至目前，孝義皮影戲劇目有200余本，這些劇本題材廣泛、內(nèi)容豐富。近年來(lái)，搭乘文旅融合的“順風(fēng)車(chē)”，孝義皮影戲走進(jìn)了景區(qū)，走入各方游客的視野中。通過(guò)與孝義職業(yè)技術(shù)學(xué)校共同舉辦非遺實(shí)踐基地，孝義市民間藝術(shù)研究院每周二、四選派傳承人或?qū)I(yè)教師去學(xué)校授課，讓更多學(xué)生認(rèn)識(shí)這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)。在堅(jiān)守與創(chuàng)新間，在光與影間，一個(gè)個(gè)故事娓娓道來(lái)，孝義皮影戲正在傳承……