列寧新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期交往觀的多維探析及時(shí)代啟示

摘? 要：交往是人類特有的存在方式、實(shí)踐方式，馬克思主義交往理論是歷史唯物主義的重要范疇，是人類文明與進(jìn)步的重要交往范式。作為堅(jiān)定的馬克思主義者，列寧以馬克思主義交往思想為依循，立足于俄國(guó)落后的歷史現(xiàn)實(shí)和生產(chǎn)力低下的基本國(guó)情，從國(guó)際維度、國(guó)內(nèi)維度、政黨維度等多維度出發(fā)，提出了在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展落后的俄國(guó)，通過“交往”實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展、逐步向社會(huì)主義的過渡的思想。列寧新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的交往觀推動(dòng)了馬克思主義交往思想的劃時(shí)代發(fā)展，也為中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年未有之大變局背景下，如何發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義、把握交往的現(xiàn)實(shí)要求提供了重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：列寧;新經(jīng)濟(jì)政策;交往觀

1917年十月革命勝利后的蘇維埃俄國(guó)面臨嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外局勢(shì)，國(guó)際上帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)蘇維埃政權(quán)產(chǎn)生恐懼和仇視，對(duì)新生政權(quán)進(jìn)行武裝干涉。國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力意在顛覆新生蘇維埃政權(quán)，發(fā)動(dòng)武裝叛亂，并與國(guó)外帝國(guó)主義勢(shì)力相勾結(jié)。面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，列寧提出實(shí)行直接過渡的“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”，動(dòng)員國(guó)內(nèi)一切力量，保衛(wèi)十月革命勝利果實(shí)。然而這種急切的、“進(jìn)攻”式政策在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后激發(fā)了尖銳的矛盾，“喀瑯施塔得事件”更使列寧意識(shí)到要馬上轉(zhuǎn)變戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，“立刻把列車引到另一條軌道上去”。為穩(wěn)定工人和農(nóng)民的不滿情緒，列寧提出從經(jīng)濟(jì)改革入手，以“糧食稅”、“商品交換”、“國(guó)家資本主義”為抓手，推動(dòng)新經(jīng)濟(jì)政策的落地生根，在實(shí)踐中進(jìn)一步探索落后國(guó)家向社會(huì)主義過渡的道路。同時(shí)列寧意識(shí)到，在面對(duì)社會(huì)主義和資本主義長(zhǎng)期共存的國(guó)際局勢(shì)下，在工農(nóng)利益關(guān)系問題、政黨內(nèi)部溝通不暢問題頻頻發(fā)生的國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，要想擺脫當(dāng)前的困境，重視和解決交往問題必不可少。因而列寧以馬克思交往思想為根本依循，創(chuàng)造性地提出了新生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家如何進(jìn)行國(guó)際交往的問題，論證了社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展工農(nóng)聯(lián)盟的必要性，強(qiáng)調(diào)了黨內(nèi)政治生活中交往的嚴(yán)肅性，探索出了一條特色的交往道路。

一、國(guó)際維度：國(guó)際交往

三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，列寧意識(shí)到在短時(shí)間內(nèi)取代資本主義制度是不可能的，蘇維埃俄國(guó)（以下簡(jiǎn)稱“蘇俄”）為獲得更好的生存發(fā)展機(jī)會(huì)就必須同資產(chǎn)階級(jí)“共居”、“并存”，因而解決國(guó)際交往問題成為蘇維埃政權(quán)生存發(fā)展的迫切需要之一。列寧在這一時(shí)期提出要迅速與資本主義國(guó)家建立經(jīng)濟(jì)關(guān)系，打破資本主義國(guó)家的封鎖，推動(dòng)和平穩(wěn)定的國(guó)際交往。

（一）國(guó)際交往的主要內(nèi)容：學(xué)習(xí)資本主義先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

利用和學(xué)習(xí)西方國(guó)家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是新經(jīng)濟(jì)政策的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是列寧加強(qiáng)同資本主義國(guó)家交往的主要目的和手段。在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》中列寧提出一個(gè)著名公式，“蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國(guó)的技術(shù)和托拉斯組織+美國(guó)的國(guó)民教育等等等等++=總和=社會(huì)主義”，他認(rèn)為僅依靠蘇俄自身的力量來(lái)恢復(fù)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，面對(duì)來(lái)之不易的和平環(huán)境，只有與資本主義國(guó)家特別是歐洲國(guó)家恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，吸收資本主義國(guó)家的有益成果，才能夠帶動(dòng)社會(huì)主義的豐富和發(fā)展。因此，列寧將“繼續(xù)前進(jìn)并學(xué)會(huì)歐美科學(xué)中一切真正有價(jià)值的東西”作為當(dāng)前最主要的任務(wù)，并指出“只有那些懂得不向托拉斯的組織者學(xué)習(xí)就不能建立或?qū)嵤┥鐣?huì)主義的人，才配稱為共產(chǎn)主義者”。他特別強(qiáng)調(diào)要向德國(guó)和美國(guó)學(xué)習(xí)，其中典型的就是學(xué)習(xí)美國(guó)的泰羅制。蘇俄的發(fā)展不僅需要資本，更需要技術(shù)，在資本主義社會(huì)中泰羅制是資本家剝削工人的手段，但將其引入社會(huì)主義國(guó)家，卻可以大大縮短工人的勞動(dòng)時(shí)間，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。為此蘇俄成立了中央勞動(dòng)研究所、科學(xué)技術(shù)局等機(jī)構(gòu)專門研究西方國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，并翻譯出版了一批優(yōu)秀著作進(jìn)行學(xué)習(xí)。

在列寧看來(lái)蘇俄實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義需要經(jīng)歷相當(dāng)長(zhǎng)的過渡時(shí)期，這個(gè)過渡時(shí)期需要我們吸收和發(fā)展社會(huì)主義所需要的資金技術(shù)，恢復(fù)社會(huì)生產(chǎn)力水平。面對(duì)當(dāng)前形勢(shì)“沒有資本主義文化的遺產(chǎn)，我們建不成社會(huì)主義。除了用資本主義遺留給我們的東西以外，沒有別的東西可以用來(lái)建設(shè)共產(chǎn)主義”。因此列寧鼓勵(lì)黨員干部學(xué)習(xí)資本家的經(jīng)營(yíng)方式和手段，讓每個(gè)黨員深刻認(rèn)識(shí)到，“沒有建筑在現(xiàn)代科學(xué)最新成就基礎(chǔ)上的大資本主義技術(shù)，……社會(huì)主義就無(wú)從設(shè)想?！?，因此為了能夠振興農(nóng)業(yè)、工業(yè)，掌握恢復(fù)大工業(yè)生產(chǎn)的本領(lǐng)，鞏固新生政權(quán)，發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)，學(xué)習(xí)資本主義是必由之路。同時(shí)列寧提倡發(fā)揮資產(chǎn)階級(jí)專家的作用，提出給舊社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)專家提供高薪的報(bào)酬，吸引專家過來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)，并以尊重支持的態(tài)度對(duì)待他們，學(xué)習(xí)他們的工作技能和管理經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提高。這些做法都是列寧交往思想的成功實(shí)踐，他通過學(xué)習(xí)加強(qiáng)與資本主義國(guó)家的溝通聯(lián)系，充分利用外國(guó)的資本、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)完成恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)，在交往中發(fā)展、在交往中進(jìn)步。

（二）國(guó)際交往的全新嘗試：租讓制

租讓制是蘇俄國(guó)家資本主義的主要形式，是蘇俄探索與資本主義國(guó)家交往的全新嘗試。國(guó)際交往是雙向的互動(dòng)，在蘇俄需要打破資本主義國(guó)家封鎖的同時(shí)，資本主義國(guó)家也需要蘇俄的銷售市場(chǎng)和原材料。租讓制就是通過與資本家簽訂合同，以轉(zhuǎn)讓經(jīng)營(yíng)權(quán)的方式，將蘇俄無(wú)力經(jīng)營(yíng)的企業(yè)、礦山、油田等租給外國(guó)資本家，資本家通過獨(dú)資或合作參與經(jīng)營(yíng)。其中合營(yíng)“是一種可以正常開展競(jìng)賽的形式，通過這種形式可以表明并且學(xué)會(huì)，我們能夠不比資本家遜色地建立起同農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，能夠滿足農(nóng)民的需要，……也能幫助他們前進(jìn)”，在合作的過程中不僅能夠獲得資本家?guī)?lái)的資金技術(shù)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展恢復(fù)蘇俄經(jīng)濟(jì)，而且能夠提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)改變工農(nóng)生活。使資本家在有利可圖的情況下減少對(duì)蘇俄的抵制和封鎖，發(fā)展俄國(guó)被世界大戰(zhàn)破壞了的生產(chǎn)力，恢復(fù)俄國(guó)作為世界原材料基地之一的地位。

作為受無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家監(jiān)督和調(diào)節(jié)的國(guó)家資本主義形式，租讓制在實(shí)行之初被認(rèn)為是倒退、是賣國(guó)。面對(duì)這一說法列寧解釋租讓合同是以俄羅斯聯(lián)邦法律法規(guī)為基礎(chǔ)的，在不違法的條件下同先進(jìn)國(guó)家中的可靠資本家結(jié)成經(jīng)濟(jì)同盟，“利用資本主義（特別是要把它納入國(guó)家資本主義的軌道）作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。”這種經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)盟既不會(huì)改變無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的性質(zhì)，又加強(qiáng)了同資本主義國(guó)家的溝通聯(lián)系，學(xué)習(xí)和利用了現(xiàn)代化資本主義技術(shù)發(fā)展大生產(chǎn)工業(yè)，并為蘇俄培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的技術(shù)管理人才，促使蘇俄在最短的時(shí)間內(nèi)恢復(fù)生產(chǎn)。在國(guó)際交往中，列寧提倡以經(jīng)濟(jì)合作為交往方式，以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為交往目的，在共贏的基礎(chǔ)上穩(wěn)固同資本主義國(guó)家的關(guān)系，贏得來(lái)之不易的和平環(huán)境，為今后社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)際交往和改革提供了借鑒。

二、國(guó)內(nèi)維度：工農(nóng)交往

工人和農(nóng)民是社會(huì)主義建設(shè)的主要力量，工農(nóng)關(guān)系的好壞影響著蘇俄的長(zhǎng)治久安。國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害給本就生產(chǎn)力水平低下的蘇俄帶來(lái)了嚴(yán)重創(chuàng)傷，工廠關(guān)閉、交通癱瘓、農(nóng)業(yè)陷入困境各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題日益暴露。同時(shí)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策繃得過緊，工人農(nóng)民不滿情緒高漲，農(nóng)民暴亂幾乎遍及全國(guó)，工農(nóng)關(guān)系緊張，經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)接踵而至。列寧意識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)就必須要與農(nóng)民保持聯(lián)系，重新考察和改善工農(nóng)關(guān)系。

（一）工農(nóng)交往的政策支撐：用糧食稅代替余糧收集制

“（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）專政的最高原則就是維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠保持領(lǐng)導(dǎo)作用和國(guó)家政權(quán)”。糧食稅是依據(jù)農(nóng)戶的人口、土地?cái)?shù)量和收入等情況確定需要上繳的稅。作為新經(jīng)濟(jì)政策的核心內(nèi)容，它既是增加農(nóng)民生產(chǎn)積極性、改善工農(nóng)關(guān)系、推動(dòng)工農(nóng)交往的有力手段，又是資本主義向社會(huì)主義過渡道路的嶄新起點(diǎn)。首先，工農(nóng)關(guān)系本質(zhì)上是一種政治關(guān)系?！瓣P(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制的問題，首先而且主要是一個(gè)政治問題，因?yàn)檫@個(gè)問題的本質(zhì)在于工人階級(jí)如何對(duì)待農(nóng)民?！眹?guó)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為保護(hù)新生政權(quán)，工人與農(nóng)民建立政治聯(lián)盟，但連年征戰(zhàn)導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)加上戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策加大了對(duì)農(nóng)民余糧的征收，嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益，有些農(nóng)民甚至發(fā)生了政治上的動(dòng)搖，工農(nóng)聯(lián)盟面臨著破裂的危險(xiǎn)。列寧深刻意識(shí)到改善工農(nóng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)合是當(dāng)前的重要任務(wù)。工業(yè)的發(fā)展是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的，糧食稅作為由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策轉(zhuǎn)向新經(jīng)濟(jì)政策的起點(diǎn)，不止克服了余糧收集制的弊端，而且體現(xiàn)了列寧以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)著手恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基本政策。它在提高農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上為工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件，加強(qiáng)工業(yè)與農(nóng)業(yè)的聯(lián)系，促進(jìn)工人和農(nóng)民的交流合作。

其次，經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟是維持政治聯(lián)盟和軍事聯(lián)盟的重要手段，要想緩和工人和農(nóng)民之間的關(guān)系獲得農(nóng)民的支持，必須“在工人階級(jí)和農(nóng)民之間建立經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)盟”，從農(nóng)民的根本利益出發(fā)，適應(yīng)小農(nóng)的生產(chǎn)方式，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的良性交換，使農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益得到滿足，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系”。同時(shí)在吸取了余糧收集制的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后，列寧改變政策，取消貧農(nóng)稅收，減少中農(nóng)稅收，增加富農(nóng)稅收。同時(shí)允許農(nóng)民在一定程度上以出租或雇傭工人的形式自由使用土地，允許對(duì)納稅之后的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)買賣或者交換。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說聯(lián)合農(nóng)民是取得社會(huì)主義事業(yè)勝利的重要法寶，糧食稅的實(shí)施改善了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)和生活，緩解了工農(nóng)關(guān)系，修復(fù)了工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的裂痕，使工人和農(nóng)民之間的交往更加的親密和穩(wěn)固，同時(shí)減少了農(nóng)民對(duì)執(zhí)政黨的不滿情緒，加速了新生的蘇維埃政權(quán)的鞏固和社會(huì)主義事業(yè)的勝利。

（二）工農(nóng)交往重要手段：農(nóng)業(yè)合作社

發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社是構(gòu)建新型工農(nóng)關(guān)系，引導(dǎo)農(nóng)民向社會(huì)主義過渡的重要手段。十月革命后列寧曾認(rèn)為自發(fā)形成的合作社是一種對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)進(jìn)行監(jiān)督的國(guó)家資本主義形式，而農(nóng)村向社會(huì)主義過渡的最好形式則是大農(nóng)業(yè)。但是實(shí)踐證明集體農(nóng)莊等大農(nóng)業(yè)還不能夠向社會(huì)主義過渡，在研究之后蘇維埃政權(quán)發(fā)布了《關(guān)于消費(fèi)合作社的法令》，強(qiáng)調(diào)在新經(jīng)濟(jì)政策條件下重新組織合作社活動(dòng)，把合作社發(fā)展成城鄉(xiāng)商品交換的機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)小農(nóng)戶集體經(jīng)營(yíng)的習(xí)慣，將小力量凝聚成大力量;同時(shí)改變生產(chǎn)方式，形成現(xiàn)代化的、發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)買賣方式，加強(qiáng)工人與農(nóng)民之間的聯(lián)系，引導(dǎo)農(nóng)民走向集體經(jīng)濟(jì)。“在新經(jīng)濟(jì)政策中，我們向作為商人的農(nóng)民做了讓步，即向私人買賣的原則作了讓步;正是從這一點(diǎn)（這與人們所想的恰恰相反）產(chǎn)生了合作社的巨大意義。”一定程度上促進(jìn)了私人利益和國(guó)家利益的結(jié)合。

新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施使列寧對(duì)合作社的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻，他在1923年的《論合作社》中對(duì)合作社的性質(zhì)進(jìn)行了重新界定，認(rèn)為“在生產(chǎn)資料公有制和無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)取得了階級(jí)勝利的條件下，文明的合作社工作者的制度就是社會(huì)主義制度”。在這里生產(chǎn)資料由國(guó)家控制，貧農(nóng)在合作社中占更大比重，剝削階級(jí)已被推翻，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在布爾什維克政黨手中，農(nóng)民和國(guó)家的關(guān)系更加緊密。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)發(fā)展合作社不僅是經(jīng)濟(jì)和文化的雙重變革，農(nóng)民素質(zhì)的提升一方面促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社的健康發(fā)展，另一方面有利于工農(nóng)間交往氛圍的穩(wěn)定和諧。合作社的實(shí)施提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，安撫了農(nóng)民的不滿情緒，給工業(yè)的發(fā)展提供穩(wěn)固的后方。它通過生產(chǎn)和交換推動(dòng)工農(nóng)之間的經(jīng)濟(jì)交往，創(chuàng)新了新型工農(nóng)關(guān)系，是蘇維埃俄國(guó)邁向社會(huì)主義的重要階梯。

（三）工農(nóng)交往的經(jīng)濟(jì)方式：從“產(chǎn)品交換”到“商品交換”

工農(nóng)業(yè)之間的商品交換和貿(mào)易自由是滿足農(nóng)民需求的重要手段，滿足了工人的利益需求，為工農(nóng)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。馬克思恩格斯所設(shè)想的社會(huì)主義社會(huì)是不存在商品、市場(chǎng)和交換的，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的交換只能通過國(guó)家計(jì)劃分配來(lái)完成，但這對(duì)于受到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞、財(cái)政困難的蘇維埃政權(quán)來(lái)說“經(jīng)過七年戰(zhàn)爭(zhēng)之后，工人———他們作出了空前的犧牲———和農(nóng)民群眾都處于極端疲憊的狀態(tài)。這種極端疲憊狀態(tài)，已經(jīng)是接近于完全不能工作的狀態(tài)”，繼續(xù)實(shí)行國(guó)家壟斷制度的交換關(guān)系是不正確的。用糧食稅代替余糧收集制只是給農(nóng)民手中留下了余糧，要想真正滿足農(nóng)民的需求就必須從根本上提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)地位，給農(nóng)民自由銷售的權(quán)利就是其中的重要舉措。在列寧的帶領(lǐng)下蘇維埃政權(quán)重新研究了商品交換的形式，發(fā)布了《關(guān)于貫徹新經(jīng)濟(jì)政策原則》的指令，恢復(fù)貨幣流通，支持農(nóng)民進(jìn)行商品生產(chǎn)與交換，逐漸恢復(fù)商業(yè)和市場(chǎng)的關(guān)系，通過交換深化工農(nóng)之間的溝通聯(lián)系，給落后的俄國(guó)向社會(huì)主義過渡提供了權(quán)宜之計(jì)。

列寧意識(shí)到要想獲得農(nóng)民的支持，推動(dòng)和穩(wěn)固工農(nóng)之間的關(guān)系首先就是要滿足農(nóng)民的需求，即通過商品和貿(mào)易自由活躍小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，允許私人之間進(jìn)行產(chǎn)品交換，鼓勵(lì)私人之間進(jìn)行自由貿(mào)易，“當(dāng)我們還沒有把他們改造過來(lái)的時(shí)候，當(dāng)大機(jī)器還沒有把他們改造過來(lái)的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)保證他們有經(jīng)營(yíng)的自由。”這樣既調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，又在一定程度上改善了農(nóng)民的生活。商品流轉(zhuǎn)、貿(mào)易自由能夠推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展增加糧食產(chǎn)量，糧食的增產(chǎn)為工業(yè)和工人提供了物質(zhì)保障，工業(yè)的發(fā)展又再次推動(dòng)商品流通改善農(nóng)民的生活。意識(shí)到商品流轉(zhuǎn)的重要性后列寧指出“必須讓各地的農(nóng)業(yè)和各地的工業(yè)在當(dāng)?shù)胤秶鷥?nèi)有一定的流轉(zhuǎn)自由”，他認(rèn)為只要把握住分寸不僅不會(huì)破壞無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根基，還能夠帶動(dòng)工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，工業(yè)農(nóng)業(yè)聯(lián)系的更緊密，農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)的關(guān)系就會(huì)更緊密，國(guó)家內(nèi)部就會(huì)越發(fā)的團(tuán)結(jié)，交往也就越成功。

三、政黨維度：黨內(nèi)交往

20世紀(jì)20年代是俄共黨內(nèi)斗爭(zhēng)連綿不斷的年代。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，關(guān)于蘇俄該向何處發(fā)展的問題，黨內(nèi)出現(xiàn)了布哈林派、民主集中派、托洛斯基派、孟什維克派、工人反對(duì)派等多種派別。他們利用工人農(nóng)民的不滿情緒宣傳無(wú)政府主義，認(rèn)為黨內(nèi)官僚主義嚴(yán)重，逐漸脫離群眾，主張工會(huì)代替黨和國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)事物。同時(shí)布爾什維克黨執(zhí)政后，黨內(nèi)公職人員成分復(fù)雜，一些老黨員產(chǎn)生驕縱感，滋生不良的黨內(nèi)風(fēng)氣;一些新黨員思想上沒有完全進(jìn)步，導(dǎo)致黨內(nèi)思想不純。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中甚至還分散著一些小資產(chǎn)階級(jí)，企圖通過思想輸出從內(nèi)部瓦解無(wú)產(chǎn)階級(jí)，動(dòng)搖布爾什維克黨，破壞黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨內(nèi)派別活動(dòng)的激烈斗爭(zhēng)嚴(yán)重影響了黨內(nèi)交往，各種派別林立給新生政權(quán)帶來(lái)了分裂的危機(jī)。作為一個(gè)先有政黨后有國(guó)家的俄來(lái)說，穩(wěn)定黨內(nèi)關(guān)系，改善黨內(nèi)交往，建立思想純潔、組織純正的政黨是國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重中之重，因而列寧圍繞黨內(nèi)當(dāng)前面臨的重要問題進(jìn)行了有效的探索。

（一）列寧處理黨內(nèi)交往關(guān)系原則

黨內(nèi)政治生活實(shí)踐中，黨內(nèi)權(quán)利與權(quán)力、民主與集中、發(fā)展黨內(nèi)民主與反對(duì)派別活動(dòng)之間的關(guān)系影響著黨內(nèi)政治生活的長(zhǎng)治久安。面對(duì)黨內(nèi)派別林立的局面，布爾什維克黨新生危機(jī)，列寧意識(shí)到維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，營(yíng)造良好的交往氛圍和交往環(huán)境必不可少，作為領(lǐng)導(dǎo)人他對(duì)黨內(nèi)幾對(duì)關(guān)系的處理問題展開了一系列探討。

黨內(nèi)權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系。列寧指出黨內(nèi)的權(quán)力就是指，“黨內(nèi)的一切事務(wù)是由全體黨員直接或者通過代表，在一律平等和毫無(wú)例外的條件下來(lái)處理的;并且，黨的所有負(fù)責(zé)人員、所有領(lǐng)導(dǎo)成員、所有機(jī)構(gòu)都是選舉產(chǎn)生的，必須向黨員報(bào)告工作，并可以撤換?！?，即黨員選舉產(chǎn)生出領(lǐng)導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，他們作為受托者要為委托者負(fù)責(zé)。在俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二、第三次代表大會(huì)期間，馬爾托夫、普列漢諾夫等人違背黨代表大會(huì)意志，壓制黨員正當(dāng)民主權(quán)利，阻礙黨代表大會(huì)召開。出于對(duì)黨內(nèi)權(quán)力契約性質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，列寧對(duì)黨內(nèi)權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系提出具體要求要求，明確指出黨內(nèi)的權(quán)力不能夠凌駕于大多數(shù)黨員的權(quán)利之上;黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)不能壓制黨員的正當(dāng)權(quán)利;同時(shí)黨內(nèi)的權(quán)力必須受到黨內(nèi)權(quán)利的監(jiān)督。在明確了權(quán)利與權(quán)力之間的授受關(guān)系之后，列寧清醒的認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)權(quán)力與權(quán)利關(guān)系的好壞影響著黨內(nèi)政治生活的健康發(fā)展，處理好二者的關(guān)系，促進(jìn)黨內(nèi)機(jī)關(guān)良性運(yùn)轉(zhuǎn)，調(diào)動(dòng)黨員積極性投身于社會(huì)主義建設(shè)。

民主與集中的關(guān)系。民主集中制問題是列寧提出的首個(gè)黨內(nèi)政治生活概念，民主與集中是民主集中制的有機(jī)統(tǒng)一，二者相互依存又相互制約共同存在于民主集中制當(dāng)中。在俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)期間，孟什維克黨派不同意列寧提出的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，以抹殺黨員的積極性、民主性為由，對(duì)集中建黨的觀念進(jìn)行攻擊。列寧針對(duì)這些謬論進(jìn)行駁斥，首先在列寧看來(lái)民主是集中的基礎(chǔ)和前提，“關(guān)于政黨和關(guān)于共同的策略的辯論（交談、討論、爭(zhēng)論）是必要的;不這樣，群眾就會(huì)渙散;不這樣，就不會(huì)有共同的決定，因而也就不可能有統(tǒng)一的行動(dòng)”，同時(shí)還必須要保障少數(shù)反對(duì)派的權(quán)利，只有通過黨內(nèi)自由交談、爭(zhēng)論，才能產(chǎn)生全黨的共識(shí)最終形成集中。其次民主依存于集中，列寧指出發(fā)展黨內(nèi)民主不是無(wú)政府主義，各個(gè)地方的委員會(huì)在中央的領(lǐng)導(dǎo)下享有地方自治權(quán)。而對(duì)于黨員個(gè)人而言則必須加入黨的一個(gè)組織，堅(jiān)持個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)的原則。同時(shí)列寧強(qiáng)調(diào)“我們?cè)谧约旱膱?bào)刊上一向維護(hù)黨內(nèi)民主。但是我們從未反對(duì)過黨的集中。我們主張民主集中制。”，對(duì)于民主與集中的側(cè)重依據(jù)黨自身狀況而定，妥善協(xié)調(diào)處理各方面的分歧。

黨內(nèi)民主與反對(duì)派活動(dòng)的關(guān)系?？傆胁煌乃枷牒吐曇舫涑庠谡h內(nèi)部，如何處理黨內(nèi)民主與反對(duì)派活動(dòng)之間的關(guān)系是政黨政治生活必須要解決的問題。對(duì)此列寧指出首先要允許黨內(nèi)不同派別提出批評(píng)意見，一定程度上給予他們批評(píng)自由，他認(rèn)為黨內(nèi)存在不同的意見是黨內(nèi)充滿活力和民主的體現(xiàn)，“黨內(nèi)各派，只要是正確的，它們之間結(jié)成聯(lián)盟永遠(yuǎn)是需要的。這應(yīng)當(dāng)始終是實(shí)行正確政策所必不可少的條件”。但是在后期的實(shí)踐中列寧發(fā)現(xiàn)，過度的黨內(nèi)民主會(huì)爆發(fā)無(wú)休止的激烈爭(zhēng)論，比如在《吿全黨書》的通過問題上，俄共（布）彼得格勒組織在該市區(qū)黨組織代表的討論會(huì)上完全贊成列寧的主張，并號(hào)召其他黨組織支持但是俄共（布）莫斯科委員會(huì)表示不同意，由此爭(zhēng)論不斷升級(jí)和擴(kuò)大，如果一再放任這種情況將會(huì)對(duì)黨的集中統(tǒng)一造成威脅。因此列寧提出要嚴(yán)格禁止黨內(nèi)派別活動(dòng)，但這并不是要壓制黨內(nèi)民主，可以吸收反對(duì)派合理的意見。列寧的做法既避免了無(wú)休止的爭(zhēng)論給黨的集中統(tǒng)一帶來(lái)的威脅，又在一定程度上保障反對(duì)派的民主權(quán)利，使政權(quán)更加穩(wěn)固。

（二）列寧促進(jìn)黨內(nèi)交往的措施

“為了戰(zhàn)勝資本主義，在起領(lǐng)導(dǎo)作用的政黨共產(chǎn)黨、革命的階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和群眾即全體被剝削勞動(dòng)者之間，必須建立正確的相互關(guān)系”，尤其要確保黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，因而對(duì)于黨內(nèi)出現(xiàn)的交往危機(jī)、政治生態(tài)環(huán)境危機(jī)，列寧在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期作出了一系列的實(shí)踐探索。

首先，取締黨內(nèi)各種派別活動(dòng)，凈化黨內(nèi)交往環(huán)境。“派性是政黨安排中一直要面對(duì)的誘惑，是政黨要面對(duì)的可能的退化方向。”一直以來(lái)黨內(nèi)派別活動(dòng)是為了防止黨內(nèi)專治獨(dú)斷而出現(xiàn)的，但是黨內(nèi)工人反對(duì)派等無(wú)政府主義的出現(xiàn)對(duì)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)造成了威脅，“混進(jìn)執(zhí)政黨內(nèi)來(lái)的敵人不斷加緊活動(dòng)來(lái)加深黨的分裂，并利用這種分裂來(lái)達(dá)到反革命的目的”，取締一切黨內(nèi)派別活動(dòng)成為當(dāng)務(wù)之急，“必須使一切覺悟的工人都清楚地認(rèn)識(shí)到，任何派別活動(dòng)都是有害的，都是不能容許的”。列寧在俄共（布）第十次代表大會(huì)上提出了反對(duì)派別活動(dòng)的決議，對(duì)如何與派別活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng)提出了具體措施。首先要求立即解散黨內(nèi)各種派別，“凡是不執(zhí)行這個(gè)決議，立即無(wú)條件開除黨。”，并對(duì)一批繼續(xù)進(jìn)行派別活動(dòng)的黨員進(jìn)行了嚴(yán)肅處理，其次要求在進(jìn)行反對(duì)派別活動(dòng)的過程中禁止發(fā)表任何有利于派別活動(dòng)的言論，同時(shí)對(duì)于黨內(nèi)一些事務(wù)的討論要直接公開面對(duì)全體黨員，防止黨內(nèi)派別有機(jī)可乘。列寧通過這些紀(jì)律條例凈化了黨內(nèi)交往環(huán)境，對(duì)黨內(nèi)派別之間的交往進(jìn)行了規(guī)范，維護(hù)了黨內(nèi)統(tǒng)一和黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。

其次，加強(qiáng)思想武裝，清除黨內(nèi)交往思想障礙。思想建黨是馬克思主義政黨發(fā)展的重中之重，“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。”，促進(jìn)黨內(nèi)交往的首要任務(wù)就是營(yíng)造一個(gè)純凈的思想氛圍，重視黨員的思想政治教育工作，將馬克思主義理論的學(xué)習(xí)深入全黨，“用思想的方法、教育的方法同資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)”。為此列寧組織了一批專家學(xué)者對(duì)馬克思恩格斯的專著文稿等進(jìn)行翻譯、出版，在黨內(nèi)推廣學(xué)習(xí)，同時(shí)還創(chuàng)辦了《在馬克思主義旗幟下》等一批新的報(bào)紙雜志，將其作為“宣傳、鼓動(dòng)、組織的強(qiáng)大武器”，并設(shè)置爭(zhēng)論專頁(yè)用于加強(qiáng)黨內(nèi)批評(píng)與自我批評(píng)，“公開承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露犯錯(cuò)誤的原因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境，仔細(xì)修改討論錯(cuò)誤的方法”，為促進(jìn)黨員之間的深入交流，加強(qiáng)黨內(nèi)交往提供契機(jī)和平臺(tái)。

再次，開展清黨運(yùn)動(dòng)，保障黨內(nèi)交往中隊(duì)伍的純潔性。列寧在《俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)文獻(xiàn)》中指出，“我們的任務(wù)是要維護(hù)我們黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性?！遍_展清黨運(yùn)動(dòng)，整頓黨內(nèi)隊(duì)伍，剔除黨內(nèi)異己分子是保障政黨純潔性，凈化黨內(nèi)交往的重要手段。首先“一切可疑的、不可靠的和不堅(jiān)定的俄共黨員都必須清除出黨”，對(duì)于批評(píng)和教育之后知錯(cuò)能改，愿意繼續(xù)為黨為人民服務(wù)的黨員，黨組織可考慮重新接納。同時(shí)在清黨的過程中吸收一些優(yōu)秀的人才入黨，并且對(duì)這些入黨分子進(jìn)行多次審查，嚴(yán)格入黨條件，確保入黨動(dòng)機(jī)，防止異己分子混入黨員隊(duì)伍。給黨員之間的交往提供一個(gè)穩(wěn)定純凈的環(huán)境，在批評(píng)與自我批評(píng)以及與新黨員的交流中加深思想碰撞。

四、列寧交往觀的現(xiàn)實(shí)意義

（一）推動(dòng)國(guó)際交往，開展廣泛多樣外交

重視對(duì)外交往、開展廣泛的國(guó)際合作是列寧交往觀的重要內(nèi)容，也給中國(guó)共產(chǎn)黨和平共贏交往理念提供理論價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就高度重視對(duì)外聯(lián)絡(luò)與交往，十八大以來(lái)以習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)開展主場(chǎng)外交和多邊外交的重要意義，指出“中國(guó)共產(chǎn)黨將同一切愿意與我黨交往的各國(guó)政黨發(fā)展新型黨際交流和合作關(guān)系，促進(jìn)國(guó)家關(guān)系的發(fā)展”。當(dāng)前兩個(gè)大局同步交替，作為馬克思主義政黨我們必須繼續(xù)亮明對(duì)待資本主義的態(tài)度，反對(duì)資本邏輯對(duì)世界市場(chǎng)的操縱，致力于回應(yīng)和探討人類共同面臨的挑戰(zhàn)。同時(shí)應(yīng)當(dāng)意識(shí)到我國(guó)與西方資本主義國(guó)家的制度摩擦和結(jié)構(gòu)摩擦是長(zhǎng)期存在的，面對(duì)摩擦我們要保持定力，運(yùn)用中國(guó)智慧加強(qiáng)內(nèi)部與外部的溝通協(xié)調(diào)，踐行人類命運(yùn)共同體思想，穩(wěn)定社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家之間的特殊平衡，開展新時(shí)代下廣泛、靈活、多樣的交往。

（二）發(fā)展工農(nóng)交往，加強(qiáng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)溝通

農(nóng)民問題是列寧時(shí)期面臨的重大時(shí)代問題，他致力于保障農(nóng)民利益，維護(hù)工農(nóng)關(guān)系，為新時(shí)代中國(guó)處理與農(nóng)民的關(guān)系，加強(qiáng)工農(nóng)交往提供創(chuàng)造性建議。作為“工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”國(guó)家，工人和農(nóng)民兩大群體始終是我國(guó)的基礎(chǔ)，穩(wěn)固工農(nóng)關(guān)系，加強(qiáng)工農(nóng)交往是固國(guó)之本。中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視農(nóng)民問題，黨的十九大首次提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，改變工業(yè)優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的投入力度，扶持鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，致力于解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題，提升農(nóng)民的幸福感。黨的十九屆五中全會(huì)更是表明要全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，其中最大亮點(diǎn)就是把城鄉(xiāng)關(guān)系歸結(jié)為工農(nóng)關(guān)系，即“構(gòu)成城市與鄉(xiāng)村的兩個(gè)主體——工人和農(nóng)民的關(guān)系”，推動(dòng)城鄉(xiāng)融合，保障城鄉(xiāng)勞動(dòng)者在就業(yè)、收入、醫(yī)療等各方面的平衡。同時(shí)重視對(duì)農(nóng)民思想文化教育的強(qiáng)化，在保障基本生活的同時(shí)重視對(duì)農(nóng)村教育的投入，縮小城鄉(xiāng)文化水平，促進(jìn)工農(nóng)間、城鄉(xiāng)間更協(xié)調(diào)的溝通和交往。

（三）加強(qiáng)黨內(nèi)交往，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活

列寧黨內(nèi)交往思想是對(duì)布爾什維克黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)我國(guó)建設(shè)黨內(nèi)政治生活提供了借鑒意義。尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，立足于新問題新矛盾的黨中央高度重視黨內(nèi)政治生活的建設(shè)，先后制定和頒布了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》、《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》等多項(xiàng)法律條例，堅(jiān)持制度設(shè)計(jì)和頂層設(shè)計(jì)對(duì)黨內(nèi)政治生活進(jìn)行約束。同時(shí)注重對(duì)黨員的思想政治教育，加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)和“兩學(xué)一做”，做好黨內(nèi)思想文化宣傳工作，堅(jiān)定黨員信仰，促進(jìn)黨組織和黨員之間的和諧交往。并將民主集中制、批評(píng)與自我批評(píng)等基本規(guī)范貫徹始終，加強(qiáng)和規(guī)范了黨內(nèi)交往，維護(hù)了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)性、統(tǒng)一性，保持了黨內(nèi)純潔性、先進(jìn)性，增強(qiáng)了黨內(nèi)凝聚力、創(chuàng)造力。黨的百年歷史證明只有穩(wěn)定和平衡黨內(nèi)關(guān)系才能促進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，穩(wěn)固黨內(nèi)交往。作為堅(jiān)定的馬克思主義者，列寧在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的交往思想不僅是對(duì)馬克思主義交往理論的豐富發(fā)展，而且給當(dāng)代中國(guó)解決國(guó)際國(guó)內(nèi)交往問題提供了理論借鑒，給中國(guó)作為最大的社會(huì)主義國(guó)家如何處理與資本主義國(guó)家的交往以及如何處理黨內(nèi)關(guān)系、人民關(guān)系等問題一定的啟迪，從而推動(dòng)更加和平、穩(wěn)定、共贏的交往。

參考文獻(xiàn)：

[1]張義德.蘇聯(lián)現(xiàn)代史：1917-1949[M].吉林：吉林文史出版社，1988：87、91.

[2]列寧全集（第34卷）[M].北京：人民出版社，2017：520.

[3][7]列寧全集（第43卷）[M].北京：人民出版社，2017：213、84.

[4]列寧選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2012：536.

[5]列寧全集（第36卷）[M].北京：人民出版社，2017：129.

[6][10][11][15][16][17][24][25]列寧全集（第41卷）[M].北京：人民出版社，2017：199、50、12、61、23、56、78、78.

[8][12][13][30]列寧選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，2012：510、459、767-768、167.

[9]列寧全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，2017：54-55.

[14]張樂嶺.科學(xué)社會(huì)主義研究論稿[M].北京：人民出版社，2012：41.

[18]列寧全集（第14卷）[M].北京：人民出版社，2017：249.

[19]列寧全集（第23卷）[M].北京：人民出版社，2017：438-439.

[20]列寧全集（第27卷）[M].北京：人民出版社，2017：89.

[21]列寧全集（第38卷）[M].北京：人民出版社，2017：310-311.

[22][27][32]列寧專題文集（論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨）[M].北京：人民出版社，2009：342、52、349.

[23][意]薩托利.政黨與政黨體制[M].北京：商務(wù)印書館，2006：47.

[26]鄭異凡.新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的俄國(guó)[M].北京：人民出版社，2013：255.

[28]列寧全集（第39卷）[M].北京：人民出版社，2017：443.

[29]蘇聯(lián)共產(chǎn)黨代表大會(huì)、代表會(huì)議和中央全會(huì)決議匯編（第一分冊(cè)）[M].中共中央馬恩列斯著作編譯局，譯.北京：人民出版社，1964：580.

[31]列寧全集（第7卷）[M].北京：人民出版社，1986：272.

[33]于洪君.黨的對(duì)外交往與中國(guó)總體外交[J].當(dāng)代中國(guó)與世界，2021（02）：11-15.

[34]中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東思想年編：1921-1975》，北京：人民出版社，2011：662.

[35]張孝德，張亞婷.鄉(xiāng)村振興必須走中國(guó)特色之路[J].社會(huì)治理，2020（11）：25-27.

責(zé)任編輯? 黃邦道

*作者簡(jiǎn)介：王安琪，華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。*基金項(xiàng)目：本文系華南師范大學(xué)2020-2021年度挑戰(zhàn)杯金種子培育項(xiàng)目“新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期列寧社會(huì)交往觀研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20MYKA02）階段性成果。