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中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合策略探究

2021-10-01 11:59:00夏璞
參花(下) 2021年9期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)

摘要:中國(guó)傳統(tǒng)文化作為藝術(shù)設(shè)計(jì)重要的靈感來(lái)源,在當(dāng)今社會(huì)仍有極高的應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。將中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合是時(shí)代發(fā)展的必然要求,一方面有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),另一方面有利于增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,提高藝術(shù)設(shè)計(jì)水平。本文分別從傳統(tǒng)文化的歷史背景、藝術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展以及傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的價(jià)值三個(gè)方面入手,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)性展開(kāi)相應(yīng)論述,并提出中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合的具體策略,利用傳統(tǒng)故事情節(jié)、傳統(tǒng)人物形象、中國(guó)風(fēng)的要素和多種途徑進(jìn)行融合,以期為藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)工作者提供一些借鑒,使中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠在藝術(shù)設(shè)計(jì)中煥發(fā)新的生機(jī),推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化 藝術(shù)設(shè)計(jì) 融合策略

人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,人類(lèi)文明歷久彌新、革故鼎新,在產(chǎn)生新文明的同時(shí),也保持著對(duì)有價(jià)值的傳統(tǒng)文化的不斷傳承。五千年來(lái),隨著中華民族的不斷發(fā)展,我們的祖先不僅開(kāi)辟了豐富的物質(zhì)財(cái)富,同時(shí)也留下了大量的精神財(cái)富。隨著世代傳承,這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)扎根在了中華兒女的靈魂深處。而在當(dāng)今時(shí)代,隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,在物質(zhì)生活不斷豐富的同時(shí),人們對(duì)于精神文化的要求也越來(lái)越高,新型的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作隨之層出不窮。我們應(yīng)該充分利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),從中汲取精華,將多元的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素巧妙地運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中,深入分析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供更多的經(jīng)驗(yàn)和參考。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)性

在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,傳統(tǒng)文化不斷在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行積累、探索、實(shí)踐和創(chuàng)新,同時(shí),傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和靈感來(lái)源?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一個(gè)單獨(dú)的體系,是當(dāng)代社會(huì)文化和傳統(tǒng)民族習(xí)俗的體現(xiàn)。吸收了傳統(tǒng)文化精髓的藝術(shù)設(shè)計(jì)和普通藝術(shù)設(shè)計(jì)相比更加獨(dú)特,更加具有文化內(nèi)涵,同時(shí)也更能增強(qiáng)對(duì)觀眾的吸引力。因此,傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)相互融合,也是中國(guó)未來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的重要途徑與方向。

傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想源泉,在民族文化中占有很大比重。隨著文化的不斷發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)中的審美觀念和思想文化也在不斷提高,因此,設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作的過(guò)程中,需要將藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵相結(jié)合,從而創(chuàng)作出藝術(shù)性強(qiáng)且富有內(nèi)涵的作品,也能更好地滿(mǎn)足現(xiàn)代人們對(duì)藝術(shù)多樣化的需求,使具有民族特色的作品得到人們的廣泛認(rèn)可與喜愛(ài)。

近年來(lái),中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品深受西方文化的影響,在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新方面就產(chǎn)生了一定的阻礙。因此,也需要我國(guó)設(shè)計(jì)師在對(duì)國(guó)外優(yōu)秀文化進(jìn)行借鑒的同時(shí),還要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深層次的挖掘,以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心,打造出優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。藝術(shù)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化的融合并不是簡(jiǎn)單的堆砌和疊加,而是設(shè)計(jì)師對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化要有自身的深入理解,有創(chuàng)造創(chuàng)新的想法,將新舊元素更好地融合在一起,突出傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的促進(jìn)和影響。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的現(xiàn)狀

隨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化的深入交流,文化傳播速度不斷加快。在這一背景下,國(guó)內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),為了迎合大眾的喜好,越來(lái)越多的藝術(shù)設(shè)計(jì)向著大眾喜愛(ài)的較為短暫的、碎片化的審美方向發(fā)展,作品中與傳統(tǒng)文化的融合和內(nèi)涵也就更加單薄。人們對(duì)能夠給自己精神上帶來(lái)沖擊的藝術(shù)設(shè)計(jì)更加青睞,但是這些可以迎合大眾喜好的藝術(shù)設(shè)計(jì)往往并不高雅,也沒(méi)有深刻的文化內(nèi)涵,與人們逐漸提高的文化需求并不相符。因此,當(dāng)今一些藝術(shù)設(shè)計(jì)作品還處于一個(gè)比較缺乏內(nèi)涵以及深刻意義的階段,這也就需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化充分結(jié)合,促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新,煥發(fā)新的活力。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的必要性

目前,藝術(shù)設(shè)計(jì)如果想吸引大眾目光并且具有一定的內(nèi)涵,就不僅僅要滿(mǎn)足當(dāng)代大眾的審美觀念,還要在設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的過(guò)程中體現(xiàn)出中華文化傳統(tǒng)精神。中國(guó)歷史文化悠久,傳統(tǒng)文化豐富且內(nèi)涵深刻,在中國(guó)眾多當(dāng)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)作品中都有中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化不僅包括幾千年來(lái)產(chǎn)生的中國(guó)百家思想,還體現(xiàn)在對(duì)于藝術(shù)、哲學(xué)等方面的研究,傳統(tǒng)文化潛移默化地影響了我國(guó)當(dāng)代的眾多藝術(shù)作品。我們一定要明確傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新與發(fā)展的不竭源泉,設(shè)計(jì)師可以在傳統(tǒng)文化中不斷發(fā)掘自身創(chuàng)作靈感。但是目前,部分設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)有進(jìn)行真正思考、理解與把握,因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵也就較為淺顯,沒(méi)有深度和廣度,并不利于實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

此外,藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種特殊的藝術(shù)形式,也反映了一個(gè)國(guó)家與民族的精神面貌。中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特點(diǎn)和深厚的文化底蘊(yùn),與西方的文化與思想大不相同。在傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化相互碰撞、借鑒與發(fā)展共存的時(shí)代環(huán)境下,我們要保護(hù)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化碰撞、交融所帶來(lái)的影響。如果藝術(shù)設(shè)計(jì)脫離中國(guó)傳統(tǒng)文化,這不僅會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)中缺乏內(nèi)涵,還容易導(dǎo)致設(shè)計(jì)中缺乏民族精神和民族特色。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)中進(jìn)行靈活運(yùn)用,也就成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中,要盡量減少對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的單一堆疊,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的融合與銜接更加自然。

四、中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合策略

(一)傳統(tǒng)故事情節(jié)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

與傳統(tǒng)故事結(jié)合是藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行密切結(jié)合的良好途徑之一。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,有豐富的傳統(tǒng)故事資源,例如嫦娥奔月、牛郎織女的故事至今仍廣為流傳,更有《紅樓夢(mèng)》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品傳承至今。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)故事都可以作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的良好素材,而以中國(guó)傳統(tǒng)故事為底蘊(yùn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作也更能引起國(guó)人的共鳴,從而達(dá)到更好的藝術(shù)效果。例如,在進(jìn)行藝術(shù)形象設(shè)計(jì)時(shí),可以參照古代的人物或者故事情節(jié),將故事背景與本身充分地與藝術(shù)設(shè)計(jì)相糅合,這樣的作品也就更能被人們所喜愛(ài)。又如,當(dāng)今拍攝的歷史劇中大多都運(yùn)用了大量中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。其中的建筑風(fēng)格、道具等都是從中國(guó)傳統(tǒng)文化中進(jìn)行提取和還原,從而參與影視拍攝。觀眾在觀看作品時(shí),也就有了更強(qiáng)的代入感,幫助觀眾與影視藝術(shù)作品產(chǎn)生共鳴,從而大大提升了觀影體驗(yàn)。因此,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)故事情節(jié)的利用能夠大大提高藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的可理解性,能夠使得藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更加貼近生活,促進(jìn)這些具有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品走向世界,提升人們的民族自豪感。

(二)傳統(tǒng)人物形象在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)人物形象在藝術(shù)設(shè)計(jì)中進(jìn)行合理運(yùn)用也能增加藝術(shù)設(shè)計(jì)的深度與內(nèi)涵。在我國(guó)古代的不同時(shí)期都涌現(xiàn)了大量風(fēng)云人物,例如對(duì)當(dāng)今生活與教育仍產(chǎn)生悠久影響的孔子,在詩(shī)歌方面有重要影響的李白,都是在我國(guó)經(jīng)典的傳統(tǒng)人物形象,他們?cè)趧?chuàng)造了大量精神或物質(zhì)文明的同時(shí),自身也代表了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不倒旗幟,永遠(yuǎn)屹立在精神文明支點(diǎn)。因此,現(xiàn)代設(shè)計(jì)師在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí),可以充分借鑒傳統(tǒng)人物的形象,深度學(xué)習(xí)和揣摩傳統(tǒng)人物精神,將傳統(tǒng)人物與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合,將傳統(tǒng)人物的文化內(nèi)涵寄予藝術(shù)設(shè)計(jì)中,在傳統(tǒng)文化賦予藝術(shù)設(shè)計(jì)作品生命力與創(chuàng)造力的同時(shí),藝術(shù)設(shè)計(jì)也通過(guò)自身宣揚(yáng)和發(fā)展了傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)人物精神內(nèi)涵。

(三)傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中的應(yīng)用同樣可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的糅合。中國(guó)文化在歷史的不斷發(fā)展過(guò)程中,形成了具有自身民族特點(diǎn)的獨(dú)特元素,例如傳統(tǒng)建筑中的對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)文化中的象征性圖騰,這些傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)過(guò)程中具有良好的借鑒與融合價(jià)值。同時(shí),傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用,也促使藝術(shù)作品具有較為獨(dú)特的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。例如,中國(guó)古代建筑的型與美與中國(guó)傳統(tǒng)圖案中對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)相輔相成,當(dāng)今的藝術(shù)作品中仍有大量對(duì)稱(chēng)美、對(duì)稱(chēng)元素的運(yùn)用。中國(guó)傳統(tǒng)元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),也從物質(zhì)層面含蓄地表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義與內(nèi)涵,促進(jìn)了大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),中國(guó)傳統(tǒng)文化有其自身的生命力和獨(dú)特性,不僅能夠融入藝術(shù)設(shè)計(jì)中,賦予藝術(shù)作品強(qiáng)大的精神內(nèi)涵,還能在藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)過(guò)程中,提升人們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度。同時(shí),傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合對(duì)提升民族自豪感起到了積極的作用,促進(jìn)了中華文化的廣泛傳播。

參考文獻(xiàn):

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(作者簡(jiǎn)介:夏璞,女,三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì))

(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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