傳統(tǒng)園林造園手法的傳承與創(chuàng)新

崔苑琳

摘 要：中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。隨著時代的不斷發(fā)展與進(jìn)步，傳統(tǒng)園林的造園手法在景觀設(shè)計中被不斷地繼承，同時，也進(jìn)行了相應(yīng)的創(chuàng)新。促進(jìn)中國現(xiàn)代園林的發(fā)展是我們現(xiàn)在不斷思考的問題。通過分析相應(yīng)的造園手法，并結(jié)合相應(yīng)案例，探索傳統(tǒng)園林造園手法傳承與創(chuàng)新的方法，為發(fā)展具有中國特色的景觀提供相應(yīng)的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林;造園手法;傳承;創(chuàng)新

一、傳統(tǒng)園林的造園理念

傳統(tǒng)園林的設(shè)計以自然為主，強(qiáng)調(diào)“天人合一”，強(qiáng)調(diào)一種氣韻美。自然主義和人文主義相結(jié)合，能夠形成統(tǒng)一和諧的自然景觀。

（一）自然主義

中國傳統(tǒng)園林在設(shè)計中崇尚自然美，強(qiáng)調(diào)“師法自然”，將自然要素合理地添加在園林景觀設(shè)計中，強(qiáng)調(diào)人與自然之間的關(guān)系。在設(shè)計中，充分考慮人在自然環(huán)境中休憩游玩的心理。園林中的景觀多遵從于自然的形態(tài)，不加入過多的人為修飾。

（二）人文主義

在古代，傳統(tǒng)的中國園林的適用人群并不是面向平民百姓的，而是面向社會上等階層的人群。在設(shè)計中，充分考慮了人群游玩享樂的需求，形成合理的游覽路線，強(qiáng)調(diào)“一步一景”，強(qiáng)調(diào)自然美學(xué)。在現(xiàn)代的景觀設(shè)計中，以人為本的設(shè)計理念仍然得到進(jìn)一步的沿用與發(fā)展。設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)是基于人的需求，只有充分考慮人的感受，才能創(chuàng)造出尺度適宜的公共空間。

（三）象征主義

在傳統(tǒng)園林的設(shè)計中，在植物的配置方面，受到中國上下五千年文化的影響，植物則會被人們賦予一定的寓意，體現(xiàn)人們對美好品質(zhì)的向往。例如，竹子是中國古典園林中不可缺少的組成部分，竹子象征一種做人風(fēng)貌，表現(xiàn)謙虛的品格，能給人一種“竹徑通幽處，人在畫中行”的美，充分使設(shè)計與文化相結(jié)合，使園林設(shè)計更加具有情感。

在現(xiàn)代景觀中可以充分運(yùn)用植物的象征意義，體現(xiàn)景觀設(shè)計的主題。

二、傳統(tǒng)園林的造園手法

中國傳統(tǒng)園林的造園手法多種多樣，在設(shè)計中講究景深與層次感的表達(dá)。采用多種方式分割景物，從而做到“一步一景，移步換景”，打破原有藝術(shù)的單調(diào)和乏味感，構(gòu)造出源于自然而又高于自然的自然景觀。

（一）障景

障景的造園手法在傳統(tǒng)造園中比較常見。它主要是通過對游人視線進(jìn)行阻擋，引導(dǎo)游人轉(zhuǎn)變視覺方向的屏障景物的方法。障景通過對空間進(jìn)行多層次的劃分，可以增加空間的深遠(yuǎn)感，給人以“柳暗花明又一村”的感覺。在庭院設(shè)計中，障景的運(yùn)用方法沒有固定的形式，而是根據(jù)園林不同的主題，從而達(dá)到不同的效果，增添景觀的意境美。在園林的設(shè)計中，合理地運(yùn)用障景，可以起到欲揚(yáng)先抑、增加層次的作用。

（二）對景

對景是通過特意設(shè)置的門洞和窗口去看某一事物，景物如同一幅畫嵌入畫框中。對景的種類有兩種，分別為正對和互對。正對是指在視線的終點(diǎn)和軸線的一個端點(diǎn)設(shè)景，互對是指在視線和視點(diǎn)的一端，或者在軸線的兩端設(shè)置景色，使空間之間的景色營造相互呼應(yīng)的感覺。

（三）框景

框景是利用門框、窗框、門洞等設(shè)施使景物鑲嵌其間，形成一幅優(yōu)美的畫卷。它充分利用了繪畫構(gòu)圖的原理，對小范圍的空間進(jìn)行視覺上的劃分，使整個空間的主體物更加突出?？蚓暗念愋投喾N多樣，主要包括入口框景、端頭框景、流動框景、鏡游框景?？蚓霸谥袊鴤鹘y(tǒng)園林中應(yīng)用廣泛。例如，中國古典園林留園采用了門洞框景，整個門洞為八邊形，呈細(xì)長狀，宛如書畫作品中的長卷。

三、傳統(tǒng)園林的創(chuàng)新方法

歷史是一個動態(tài)發(fā)展的過程，隨著當(dāng)今時代的發(fā)展，通過對傳統(tǒng)園林中的空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行抽象、簡化、提純，能夠形成新的園林空間。在設(shè)計中，應(yīng)對園林手法的繼承問題做出一定的探索，在科學(xué)方面做出一些大膽的假設(shè)，探索造園的形式，以滿足現(xiàn)代景觀設(shè)計的需求。

（一）傳統(tǒng)園林空間的創(chuàng)新

1.形式

傳統(tǒng)園林的造園形式更加強(qiáng)調(diào)均衡感和秩序感，園林空間布局是通過有秩序的手法組織形成富有變化的空間結(jié)構(gòu)，比如空間的流動性、空間視線組織、特定的山水格局等結(jié)構(gòu)特征。例如，太和殿的建筑布局采用了中軸線對稱的布局方式，表現(xiàn)了莊重的感覺。而在現(xiàn)如今的景觀設(shè)計方面，形式上有部分對稱的布局。除此之外，更加強(qiáng)調(diào)“化繁為簡”。

2.功能

傳統(tǒng)園林的功能主要是供游人游玩觀賞，現(xiàn)代園林伴隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，被賦予了多種功能。首先，園林景觀成了城市的肺臟，起到保護(hù)和改善環(huán)境的作用。其次，園林也逐漸更加關(guān)注人的心理需求，在不同的區(qū)域選取不同的景觀材料和景觀植物進(jìn)行搭配，使園林景觀的功能進(jìn)一步擴(kuò)大化。得益于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，出現(xiàn)VR虛擬景觀、透水磚、太陽能路燈等。在未來專業(yè)發(fā)展中，將會有更多的新型材料出現(xiàn)，這些新型材料的使用，將對園林景觀發(fā)展起著強(qiáng)而有力的推進(jìn)作用。

3.植物

在植物配置方面，古典園林多以松、竹、梅“歲寒三友”為園林配置的常見植物，并賦予其相關(guān)寓意?，F(xiàn)代園林設(shè)計中部分繼續(xù)沿用了使用這些植物的傳統(tǒng)，并通過以自然為基礎(chǔ)，選擇挖池、堆山的手法營造自然之美。植物的選擇也會因地制宜，選取適合當(dāng)?shù)貧夂颉囟?、土壤的植物種類。

（二）傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代文化的結(jié)合

每個城市都有其獨(dú)有的特色，園林景觀也具有不同的特色。設(shè)計師會根據(jù)不同的城市而選取不同的造園方法。例如，蘇州博物館的屋頂采用斜坡式，與周圍的建筑進(jìn)行統(tǒng)一。在對蘇州博物館的設(shè)計中，保留了原有蘇州古建筑的斜坡元素，代入了現(xiàn)代建筑簡潔大方的線條，讓空間更加具有立體感。

四、將傳統(tǒng)造園手法應(yīng)用于當(dāng)代園林設(shè)計——紅磚美術(shù)館

（一）紅磚美術(shù)館概況

紅磚美術(shù)館地處在北京市東北部國際藝術(shù)區(qū)，紅磚美術(shù)館占地約22畝，其中包括8000平方米的室外園林。美術(shù)館共有9個展覽空間、2個公共休閑空間、1個藝術(shù)衍生品空間。整個美術(shù)館采用了傳統(tǒng)的造園手法，又融合了現(xiàn)代建筑，不僅能夠創(chuàng)造出具有園林意境的展示空間環(huán)境，而且拓寬了園林空間營造手法的應(yīng)用范圍，尋找到了一個新的發(fā)展方向。

（二）紅磚美術(shù)館的造園手法

紅磚美術(shù)館入口處采用了大量的障景手法，例如紅磚美術(shù)館入口處有三個并列的圓形門廊，其中主入口處圓門向內(nèi)還有一個藏有現(xiàn)代感的自動玻璃門的深圓洞，將明亮的外部與相對黑暗的內(nèi)部聯(lián)通在一起，使空間具有層次感。紅磚美術(shù)館一些部分還采用了框景的手法，采用圓形的外框?qū)臻g進(jìn)行布置，營造一種深遠(yuǎn)感。在繼承了傳統(tǒng)園林造園手法的基礎(chǔ)之上，該美術(shù)館還進(jìn)行了一些現(xiàn)代的創(chuàng)新，分別體現(xiàn)在材料、磚筑結(jié)構(gòu)等方面。園內(nèi)的雕塑采用燒結(jié)型建筑磚塊，在中國傳統(tǒng)建筑中，隨處都能見到它的影子。質(zhì)樸的紅磚與現(xiàn)代的磚筑結(jié)構(gòu)相互結(jié)合，讓參觀者用磚這種幾何形體來看待整個世界。

（三）紅磚美術(shù)館總體設(shè)計

紅磚美術(shù)館的總體設(shè)計可以概括為兩個部分，分別是館和園的設(shè)計。剛進(jìn)美術(shù)館大廳映入眼簾的就是圓形區(qū)域內(nèi)的臺階，設(shè)計方式上或多或少地在營造一定的錯落空間。例如展廳二，這個展廳比整體地面高出許多，通過這一部分的空留可以看到展廳內(nèi)的場景。而美術(shù)館園外的景色采用了對比的手法，園林中的紅磚、青磚相互交替，形成色彩和材質(zhì)上的對比，感覺有種世殊時異的味道。

五、結(jié)語

中國傳統(tǒng)園林的造園手法體現(xiàn)了歷史的印記，也是時代所留下的財富。紅磚美術(shù)館這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的建筑越來越受到人們的關(guān)注和青睞。中國現(xiàn)代園林的發(fā)展受各種風(fēng)格和形式的影響，但中國現(xiàn)代風(fēng)景園林要真正取得成就，就要深入對傳統(tǒng)園林進(jìn)行研究，從中找到中國古典園林的地域特征，在本土文化和傳統(tǒng)園林中尋求優(yōu)勢，摒除不符合時代特征的局限性，將其融入現(xiàn)代社會，符合現(xiàn)代功能需求，與現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)相互結(jié)合，強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計理念，這才是中國現(xiàn)代風(fēng)景園林真正的發(fā)展方向。

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