公共景觀標識導向設計中城市文化元素的運用與研究

【摘要】隨著我國城市建設與改造進程的推進與深入，城市形象建設也變得十分重要。通過對城市理念、行為與視覺三個子系統間的結合，在提升城市魅力與活力的同時，也可以形成鮮明的城市文化特色。其中城市景觀標識導向系統作為城市視覺重要組成部分，在滿足其設計合理性基礎上，要能夠在景觀空間中傳遞信息與服務使用者，并為景觀空間提供良好的秩序與活動規范。更重要的是如何通過對所在城市文化特色進行提取與設計，來更好的展現一座城市的歷史文化與時代風貌。

【關鍵詞】標識導向設計；城市文化；城市公共景觀

【中圖分類號】G127 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）15-170-03

【本文著錄格式】沈修遠.公共景觀標識導向設計中城市文化元素的運用與研究[J].中國民族博覽，2021，08（15）：170-172.

當前我國城市建設節奏加快，城市公共景觀設計普遍存在地域文化特征不明顯，設計風格趨于一致，因此“千城一面”的問題日益嚴重。景觀標識導向設計作為城市景觀空間設計的重要組成要素，其設計風格也日益同質化。這是因為長期以來設計只注重視覺符號而忽略其文化內涵。結果導致我國導視設計外觀雖然很美，但是整體上缺乏文化內涵和設計創新。讓整個導視系統更像是城市公共景觀空間中的從屬品，只能滿足傳遞景觀空間信息、幫助使用者空間定位等基本功能，卻無法更好的展現城市文化底蘊與時代風貌。因此，景觀標識導向設計中城市文化元素的展示變得十分重要。

一、標識導向系統概述

（一）標識導向系統概念

標識導向系統主要是在城市公共空間中，通過系統化設計將具備視覺識別功能標志合理的放置到城市公共環境空間，來進行信息傳遞與幫助人們指引方位等功能的整體設計。其中標識和導向要分為兩部分去分析。標識主要是通過文字或圖形等表達特定內容的視覺符號在空間傳遞信息或吸引游覽者注意力。導向的核心概念就是能讓人們在短時間內可以在陌生的公共景觀空間中為自己定位與提供導航服務。因此景觀標識在公共景觀空間中不可或缺，當前標識導向設計涉及空間與種類十分的廣泛，它們不僅可以體現現代城市信息環境良好的關聯性與秩序感，同時也為大眾需求的物質與精神生活提供了便捷服務。所以標識導向設計就是以公共文化景觀為依據與載體，對城市景觀空間中的功能分區、交通流線與景觀公共建筑設施標識進行系統化設計，不僅可以在景觀空間中形成合理的導向信息網絡，并且要更好的展現公共景觀所處的地域文化和形象。

（二）景觀標識導向系統的作用

在討論標識導向系統與文化之間的關系的同時，要明確標識導向系統要在空間發揮以下作用。首先就是在游覽者與公共景觀空間中建立一個對話交流系統。其次環境標識導向系統要對所處公共景觀空間產生一個范圍界定，最后景觀標識導向系統是對城市公共空間景觀環境的充實與優化①。只有讓景觀標識導向系統在公共景觀空間中起到以下作用后，才能賦予它應有的文化內涵。

二、城市文化與景觀標識設計的關系

（一）城市文化的概述

在了解城市文化概念之前，要闡述一下地域文化。地域文化是由自然環境與人文歷史兩部分構成，并隨著不同地域間自然與文化因素差異，形成極具當地特色的的歷史文化傳統與風土人情，而且不同地區民眾的心理性格和文化價值觀念也會有所不同。地域文化就在這樣的背景下變得豐富多彩。并且隨著地域間經濟、歷史與人口等的聚集而最終形成地域城市。因此城市的出現不僅標志著地域經濟的發展，而且地域內的城市也是歷史文化資源相對豐富的地區。所以城市作為歷史文化的重要聚集地，對區域內文化傳承發展起到重要作用。由此可以發現城市文化與地域文化之間的關系是相輔相成的。城市文化不僅可以彰顯地域文化特征。地域文化又可以給城市發展帶來的獨特魅力與持續動力。

在了解地域文化與城市文化之間的關系后，深入探究一下什么是城市文化，城市文化是由物質與精神兩方面構成。物質文化是有形的文化（包括：城市建筑景觀、文化設施與文化產品等）。這些主要體現城市的歷史文化、風土人情與價值觀等。精神文明則包含與展示了一座城市中民俗民風、城市精神與市民素質三個方面。精神文明主要可以體現出一座城市的精神面貌與思想精髓。因此城市文化不僅代表經濟發展基礎，更是綜合實力與競爭力的體現。當前隨著全球化腳步加快，一座城市想要具有長久的競爭力，其城市文化發展必須結合當地特有的歷史文化元素與內涵，形成特色的城市文化品牌與極具競爭力的文化軟實力。在未來文化將成為城市發展的核心競爭力和影響力的重要體現。

（二）景觀標識導向系統與城市文化之間的關系

當前城市的文化個性與品味是地域文化最好的體現。因此，公共景觀標識設計要順應城市文化發展需要，要在保證景觀導向系統使用功能性的同時，促使城市文化元素和標識設計相互融合。使得景觀標識設計通過視覺效果去展現城市地域的文化特性。這就意味著公共景觀標識設計在滿足構建與傳遞空間信息的同時，還要擔負著展示景觀空間內的城市地域文化。所以在設計標識時，一方面要注重對城市文化的傳承與保護，另一方面還要體現出對城市傳統文化與環境特色的發揚與創新。目的就是讓公共景觀標識設計在未來城市發展中成為歷史文脈傳承的一種載體。當前國內外的設計師都十分注重景觀標識與城市歷史文化之間的關系。在這樣的背景下，也促進景觀標識設計的應用研究與探索。其次通過一系列應用研究提出相關理論概念與框架為今后的相關景觀標識設計的原則與表現形式提供思路與理論依據。

（三）城市文化對景觀導向標識系統的影響

景觀標識作為城市視覺圖像重要組成部分，其空間視覺美觀性是我們要研究與探索的①。因為公共導向標識在滿足公共環境信息與方位定位的基礎上，其中所包含的城市地域文化元素的“美”則需要通過設計去展現。所以通過美學角度去分析城市文化對景觀標識的影響，首先，景觀標識導向設計由于所處地域、文化歷史與風土人情差異較大。因此需要設計師深入了解所在城市的地域文化，從中提取符合當地城市地域文化的審美思維與設計靈感，來設計出風格鮮明的導向。其次，景觀標識設計在結合現代設計思想的同時，應該更好的展示與發揚城市歷史文脈與時代精神風貌。最后，導向設計在保證景觀空間方位的同時，要在公共景觀空間中形成特色鮮明的城市文化氛圍與內涵。

三、城市文化性景觀標識設計原則

（一）景觀空間協調性原則

在城市公共景觀空間規劃設計中，公共景觀空間導向設計是整體規劃中必要的細節設計，在不同景觀空間中隨時出現在人們視野當中作為環境與大眾之間傳遞信息的重要媒介。并且可以讓人對環境空間的認知與感受產生很大的影響。因此標識導向設計不僅可以反映所在城市的文化特征，更進一步從細節上可以體現一個地域中城市的環境與文化特色。具體來看其是針對品位與地域特點的一種體現。因此，公共景觀環境與標識設計的文化協調性是十分必要的。設計者在對景觀標識做設計的時候，應該從所處城市景觀建筑物與歷史文化背景進行設計調研，提取可以設計的文化元素，目的是讓景觀標識整體視覺感與城市景觀環境整體空間、建筑物造型與色彩等方面統一與協調。

（二）以人為本的設計原則

城市景觀環境中標識與人之間有著密切關系，因為人是景觀空間的主體，標識要以滿足各類使用者需求為目的。因此，以人為本的設計思想要深入人心。在滿足大眾需求的同時，其無障礙設計和互動性設計也不能忽略。因為，景觀標識系統雖然在空間中為大眾傳遞空間信息、方向與環境信息，但是標識系統所面對的對象是有著不同生活方式、文化背景的多元化人群。因此對人性化設計提出更系統化與規范化的要求。另一方面隨著社會對殘障人士與老年人的關注度的提高，無障礙設計理念已經逐漸運用到各類設計當中。景觀標識設計不在只為正常人群服務，還要充分考慮到殘障人士，為他們在空間中提供方位信息，這些以人為本的設計理念的運用都體現出現代城市環境規劃對人的關懷。最后現在景觀空間規劃中設計師也更加注重大眾與環境之間的互動性，所以標識設計與人之間的互動性設計也是必不可少的。并且，在未來隨著信息化時代的到來，現代技術也幫助環境標識導向系統設計風格的多元化。當前出現了多媒體與標識設計相結合的新的互動方式，這些創新性的設計都對互動性景觀標識設計帶來全新的詮釋與創新。

（三）設計的整體與統一原則

景觀標識導向設計與規劃上的整體與統一，絕對不是千篇一律沒有變化的。在設計的時候要強調風格、材質與色彩方面的多樣性與統一性。兩者之間是辯證統一的關系，因此在進行城市公共景觀標識導向設計與規劃的時候，首先根據景觀標識所處的歷史文化背景去展現符合當地特色的文化性標識系統。在這個基礎之上，通過系統的景觀標識設計在各個景觀功能區中之間建立起與景觀環境相協調的導向系統，這樣在城市公共景觀環境與人之間，不僅可以提高景觀導向的易識別性和可讀性，又能在空間中產生有序的管理體系。更重的是可以更好的塑造城市文化形象與風貌。

四、案例分析——曲江池遺址公園標識導向

（一）曲江池遺址公園背景

西安曲江池遺址公園規劃占地約為1500畝，是由中國建筑大師張錦秋先生規劃設計完成的。曲江池遺址公園屬于開放式文化景觀公園，它在重新構建與滿足西安現代城市生態環境與景觀功能需求的基礎之上，通過景觀建筑、公共藝術作品與標識導向等規劃設計充分的將大唐盛世文化展現出來。以此彰顯西安的現代城市文化形象與面貌。其中標識導向系統在為曲江池遺址公園提供必要功能的同時，也是展現城市歷史文化形象的重要組成部分。

（二）曲江池遺址公園標識導向文化元素的設計分析

景觀導向設計的文化元素主要是通過造型、色彩、材料、文字等幾個設計要素去體現出來的。各設計要素之間存在相互聯系與作用的關系，因此主要通過這幾個方面要素去探究曲江池遺址公園標識導向城市歷史文化元素的體現。

曲江池遺址公園主要是展示盛唐文化，其整體的文化基調主要展現古時皇家園林的宏偉與壯觀。因此，曲江池遺址公園導向牌整體造型上比較中規中矩但是體量上相對較大（如圖1），通過這樣的造型來體現整體的規劃思想。但是整體造型風格設計上過于雜亂，沒有在公共景觀空間中形成整體風格美中不足。其次，曲江池遺址公園導向系統主要采用石頭、木頭與金屬等材料，使用這些材料主要有以下兩個方面的考慮。一方面是對施工工藝、進度與預算等方面的考慮與規劃。另一方面，在人類長期的勞動與生產過程中木頭、石頭被人們長時間所使用，因此通過這些材料的組合使用也可以體現一個城市在歷史文化方面的積淀。

在色彩與文字等方面，曲江池遺址公園的導向牌主體多采用深褐色，其主要目的是體現西安文化歷史的厚重感，同時也是做到與現代顏色設計風格相融合的設計理念。但是在整體顏色上也可以多發掘一些“皇家顏色”（例如：紅色、黃色等），通過這些顏色來展示盛唐文化。最后曲江池遺址公園標識牌上的信息文字多采用中國傳統書法藝術，其主要目的是在滿足人們對文化景觀空間的視覺感官的同時，通過書法藝術將曲江池遺址公園背后所包含的濃郁歷史文化充分展現出來。

五、總結與展望

現代城市景觀標識設計不在作為“標志”在公共景觀空間中為人們單純提供信息與方位導視，而成為城市歷史文化傳播的重要媒介與方式。因此現代導向設計在融入城市地域文化的同時也要彰顯其設計個性。使得景觀標識在滿足其功能性的同時，更好的展現城市文化氛圍。這就要求要深入探究城市地域歷史文化，從中提煉出符合城市當下審美的文化元素，充分發揮當地特色文化并且注重以人為本的設計理念。另一方面隨著信息化時代的到來，數字化導向設計等一系列基于信息技術的創新設計也會隨之出現。其最終目的是通過努力讓城市景觀標識設計更加全面并具有特色，在符合大眾審美的同時，在未來為城市地域文化競爭力提供支持、幫助與動力。

注釋：

①中華人民共和國民政部. 《“十一五”兒童福利機構建設藍天計劃書》[S].2006.

參考文獻：

[1]張晶.環境標識導向系統在城市景觀設計中的應用與研究[D].合肥：合肥工業大學，2011.

[2]尹樂.城市旅游景觀視覺形象分析與評價研究——以揚州市為例[D].蕪湖：安徽師范大學，2007.

作者簡介：沈修遠（1993-），男，江蘇揚州，教師，研究方向為環境藝術。