趙佳妮 何寶年



摘 要:語(yǔ)言景觀告示牌作為各大旅游景區(qū)中重要的組成部分,其設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)出景區(qū)的風(fēng)格特點(diǎn),所傳達(dá)的各類信息也是景區(qū)的重要組成部分。本文從外形、顏色及語(yǔ)種等方面對(duì)南京景區(qū)中現(xiàn)有語(yǔ)言景觀告示牌的特色進(jìn)行了具體研究分析,并對(duì)存在的問(wèn)題點(diǎn)提出了相應(yīng)的建議,以更好地實(shí)現(xiàn)景區(qū)中語(yǔ)言景觀告示牌的提示功能和文化宣傳功能。
關(guān)鍵詞:南京語(yǔ)言景觀告示牌; 外形; 顏色; 語(yǔ)種
中圖分類號(hào):G642? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ?文章編號(hào):1006-3315(2021)12-083-003
語(yǔ)言景觀由加拿大學(xué)者Landry和Bourhis提出,旨在研究一定空間內(nèi)各種標(biāo)牌所呈現(xiàn)的語(yǔ)言狀況,是區(qū)域內(nèi)語(yǔ)言生態(tài)的直接反映。他們的符號(hào)景觀(semiotic landscape)理論認(rèn)為語(yǔ)言景觀是“語(yǔ)言與環(huán)境、文化、視覺圖像等之間的互動(dòng)式表征,即利用多種符號(hào)資源所構(gòu)建的空間話語(yǔ)[1]”,而在地理學(xué)上則將符號(hào)景觀理論定義為與特定含義相聯(lián)系、相對(duì)應(yīng)的景觀形態(tài),它可以是復(fù)雜因素的組合形態(tài),也可以是單因素的景觀形態(tài)。語(yǔ)言景觀作為一種人文旅游資源,蘊(yùn)涵豐富的信息溝通價(jià)值、歷史文化價(jià)值以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,能夠?yàn)槁糜握邘?lái)新鮮感、真實(shí)感、歷史感和親切感,并創(chuàng)造出美好的旅行體驗(yàn)和旅行記憶。[2]因此,語(yǔ)言景觀告示牌的設(shè)計(jì)使得游客可以在景區(qū)中的體驗(yàn)更佳,也可以提高景區(qū)整體的觀賞性。研究調(diào)查組收集了玄武湖、夫子廟、南京博物院、閱江樓、雨花臺(tái)、總統(tǒng)府六處景觀共172處語(yǔ)言景觀告示牌,具體數(shù)據(jù)如表1所示。
一、對(duì)語(yǔ)言景觀告示牌的分析
1.景區(qū)告示牌背景色、字體及二者搭配
1.1背景
根據(jù)表1中的數(shù)據(jù)我們可以看到,大多景區(qū)的告示牌背景如圖1使用的都是深色和淺色兩種,幾乎很少使用到其他如混合顏色或圖片作為背景。而極個(gè)別的告示牌使用的背景是本景區(qū)圖片或者石碑,也比較符合該景區(qū)的特色。但是由于混合顏色背景和圖片背景的顏色較為雜亂,雖然采用了較為明顯的深色字體,但可能會(huì)給游客在視覺上帶來(lái)不愉快感,甚至導(dǎo)致在閱讀上給游客帶來(lái)一定困擾,需要花費(fèi)的時(shí)間較多,影響信息傳遞和文化傳播。如玄武湖的部分語(yǔ)言景觀告示牌(如圖2)以景區(qū)的照片作為背景,雖然顏色鮮艷,但由于背景藍(lán)色、綠色、白色混雜,游客辨認(rèn)需要更多時(shí)間。
1.2字體
不同字體具有不同的景觀功能,除了基本的信息傳遞功能外,還包括裝飾、美化、象征等文化審美功能,是關(guān)系到語(yǔ)言景觀審美和識(shí)讀的關(guān)鍵要素。[2]景區(qū)的告示牌字體顏色大多都采用的是黑白兩種顏色,有些景區(qū)由于采用的是石碑類型的告示牌,所以石碑刻字的顏色會(huì)有所不同;大多數(shù)景區(qū)采用的字體是我們?nèi)粘I钪谐R姷乃误w和黑體,個(gè)別景區(qū)會(huì)根據(jù)該景區(qū)的特色對(duì)告示牌上的字體進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,使其更適應(yīng)景區(qū)的風(fēng)格特色。
1.3字體和背景的搭配
在我們調(diào)查的這172例語(yǔ)言景觀告示牌中,幾乎所有告示牌都是字體與背景顏色深淺合理搭配,對(duì)比鮮明,便于游客更好地觀賞和閱讀。而極個(gè)別如石碑類型的告示牌,由于采用的是刻字且經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間風(fēng)化,字體存在一定程度的磨損,雖然美觀,但使得游客在閱讀上有一定的困難,華而不實(shí)。大多數(shù)景區(qū)的景觀告示牌都追求實(shí)用與美觀并存,可以讓游客體會(huì)到人文關(guān)懷,也讓景區(qū)多了一道靚麗的風(fēng)景線。
2.景區(qū)告示牌置放的位置
景區(qū)告示牌置放位置也是構(gòu)成景區(qū)風(fēng)景的重要元素之一。置放是場(chǎng)所符號(hào)學(xué)研究語(yǔ)言景觀的重要內(nèi)容。選擇什么樣的空間來(lái)置放,以及如何置放,關(guān)系到景觀意義激活的效度。語(yǔ)言標(biāo)牌的置放包括去語(yǔ)境化(decontextualized)置放、越界式(transgressive)置放和場(chǎng)景化(situated)置放[3]。適當(dāng)置放一些告示牌,更有利于發(fā)揮景區(qū)景點(diǎn)的最大價(jià)值,凸顯其特色。從我們調(diào)查的這些告示牌中可以發(fā)現(xiàn),大多數(shù)語(yǔ)言景觀告示牌都位于景觀的附近。比如多數(shù)介紹景區(qū)整體情況的告示牌都位于景區(qū)正門附近,以便游客進(jìn)入景區(qū)前就可以獲得一個(gè)對(duì)景區(qū)較為完整的總體印象。這些告示牌可以起到有效的提示作用,也滿足了游客的觀賞需要和審美需要。總體來(lái)說(shuō)置放比較合理。
3.語(yǔ)言景觀告示牌的形狀
在收集到的告示牌中,大多數(shù)語(yǔ)言景觀告示牌采用的形狀如圖3所示,都是矩形,只有少部分的提示語(yǔ)會(huì)用不規(guī)則的造型。語(yǔ)言景觀告示牌的外形也是景觀中重要的組成部分,具有較高的審美價(jià)值。因此其造型在景區(qū)中也占有較為重要的地位。景區(qū)的告示牌大多是以解釋和補(bǔ)充景區(qū)的知識(shí)為主,其本身所傳達(dá)的就是較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男畔ⅰK韵鄳?yīng)告示牌采用的造型給人以莊重的感覺。而用于提醒游客的告示牌則采用的是豐富的造型,給景區(qū)增添了活力的同時(shí)也起到了更好的提示作用。不同的景區(qū)也會(huì)根據(jù)其景區(qū)獨(dú)特的風(fēng)格設(shè)計(jì)造型獨(dú)特的告示牌,這些都體現(xiàn)了景區(qū)本身的文化特色、審美情趣等。
4.語(yǔ)言景觀告示牌的語(yǔ)種
就南京市內(nèi)的景區(qū)而言,大多數(shù)語(yǔ)言景觀告示牌都采用的是中英雙語(yǔ),甚至多達(dá)三到四種語(yǔ)言,說(shuō)明大城市的景區(qū)客源范圍較廣且類型較多,但偏遠(yuǎn)地區(qū)的景區(qū)有可能只有中英雙語(yǔ)甚至只有中文一種語(yǔ)言。景區(qū)告示牌語(yǔ)言種類的不同,也能反映出當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展情況和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況,游客來(lái)源的語(yǔ)言背景越廣泛,該地景區(qū)輻射的范圍也就越廣。雖然不少景區(qū)不太能見到外賓游客,但置放多語(yǔ)種的語(yǔ)言景觀告示牌,體現(xiàn)了大城市的文明度。
5.語(yǔ)言景觀告示牌的修改與更新
對(duì)于其外形和景觀語(yǔ)言上所呈現(xiàn)的語(yǔ)種進(jìn)行修改,這樣及時(shí)更新了語(yǔ)言景觀告示牌上的信息為游客提供便利和更舒適的體驗(yàn),例如圖4和圖5中,修改前后的玄武湖梁州告示牌,由于告示牌置放角度發(fā)生變化,由垂直于地面置放改為傾斜置放,視覺上信息更容易識(shí)別,對(duì)城市信息的描述也更為準(zhǔn)確。但由于語(yǔ)種減少,例如刪減了一些語(yǔ)種的翻譯,如日語(yǔ)、韓語(yǔ)等,會(huì)給部分游客的參觀帶來(lái)一些不便,也不利于城市形象的提升。
二、現(xiàn)有語(yǔ)言景觀告示牌的優(yōu)缺點(diǎn)及建議
我們通過(guò)對(duì)收集到的語(yǔ)言景觀告示牌的背景、字體、形狀、放置位置及語(yǔ)種進(jìn)行具體分析后得出了以下關(guān)于語(yǔ)言景觀告示牌的優(yōu)缺點(diǎn)。
1.優(yōu)點(diǎn)
1.1大部分的語(yǔ)言景觀告示牌都具有最基本的介紹功能,語(yǔ)言都較為精簡(jiǎn)準(zhǔn)確,能夠以較短的篇幅傳遞信息。
1.2告示牌造型也較為前衛(wèi),能夠較好地突出景區(qū)的特色,具有較強(qiáng)的審美價(jià)值,突出了景區(qū)的文化底蘊(yùn)。每個(gè)景區(qū)都置放了詳細(xì)介紹景區(qū)文化的告示牌,能夠增強(qiáng)游客的歷史認(rèn)同感。
1.3不同類型的告示牌及其不同的造型也是一種對(duì)游客的人文關(guān)懷,景區(qū)并不是死板的、沒(méi)有溫度的,豐富的告示牌也讓游客有一種美的享受。
2.缺點(diǎn)
2.1有些語(yǔ)言景觀告示牌字跡模糊不清,例如在閱江樓和雨花臺(tái)兩大景區(qū)中,石碑類型的告示牌字跡磨損嚴(yán)重,還有些告示牌的信息失去時(shí)效性沒(méi)有及時(shí)更換。這些都對(duì)景區(qū)語(yǔ)言景觀的形象帶來(lái)負(fù)面影響。
2.2有些景觀告示牌的設(shè)計(jì)比較粗糙,如總統(tǒng)府部分告示牌只采用了非常單調(diào)的底色和文字,且告示牌本身也有損壞,這些因素給景區(qū)的營(yíng)銷和文化傳播帶來(lái)了負(fù)面影響。
3.建議
3.1語(yǔ)言景觀文化承載的功能較多,精心挑選漢語(yǔ)文化中適宜景觀文化傳播的內(nèi)容,助力漢語(yǔ)文化傳播,提高漢語(yǔ)文化傳播的輻射力,不僅可以促進(jìn)語(yǔ)言景觀文化的形成,還可以增加漢語(yǔ)文化傳播的深度和廣度,使?jié)h語(yǔ)文化傳播的更遠(yuǎn)。[4]因此,在設(shè)計(jì)景觀告示牌時(shí),應(yīng)盡可能地結(jié)合景區(qū)本身的特色及想要傳達(dá)的文化理念,多方面思考并設(shè)計(jì)出最適合景區(qū)本身的告示牌,凸顯景區(qū)的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)告示牌的實(shí)用性,實(shí)現(xiàn)文化傳播和審美雙豐收。
3.2景區(qū)要考慮到告示牌對(duì)于景區(qū)布局和建設(shè)的重要性,告示牌的內(nèi)容及置放位置都對(duì)游客是否欣賞該景區(qū)有著最直接的影響。因此,想要吸引更多的游客,應(yīng)該要更充分地考慮告示牌的位置及內(nèi)容,特別要注意內(nèi)容的及時(shí)更新。對(duì)于有著雙語(yǔ)甚至多種語(yǔ)言的告示牌,要關(guān)注中文及其對(duì)應(yīng)翻譯是否準(zhǔn)確,及時(shí)發(fā)現(xiàn)翻譯問(wèn)題,更不能依靠機(jī)器翻譯,而是要結(jié)合實(shí)際語(yǔ)境,給出最恰當(dāng)?shù)姆g。“語(yǔ)言不僅是一種交際工具,還是一種特殊的社會(huì)資源和公共產(chǎn)品”[5]。
3.3告示牌的字體和背景設(shè)計(jì)也要盡可能地考慮游客的需求,切合實(shí)際。通過(guò)結(jié)合各種新科技手段宣傳景區(qū)特點(diǎn),推陳出新,展示景區(qū)優(yōu)勢(shì)。例如在受眾范圍較廣的社交平臺(tái)和短視頻平臺(tái)大力宣傳景區(qū),在景區(qū)內(nèi)設(shè)置VR體驗(yàn)區(qū)、線上展館等,讓游客從全新角度觀賞景區(qū)。
3.4告示牌的設(shè)計(jì)大多簡(jiǎn)潔明了,造型也符合景區(qū)的風(fēng)格特色。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)給予“意象”的最一般的規(guī)定,是“情景交融”。但“情”與“景”,不能理解為互相外在的兩個(gè)實(shí)體化的東西,而是“情”與“景”的一氣貫通。這樣的情景交融使得告示牌在保留自己特色的同時(shí),又渾然一體,這也更突出了中國(guó)文化中對(duì)于美的感悟。但目前有些告示牌雖然獨(dú)具特色,但在設(shè)計(jì)上沒(méi)有做到重點(diǎn)突出,仍需要改進(jìn)。
三、結(jié)語(yǔ)
本文通過(guò)對(duì)南京市七處景區(qū)的語(yǔ)言景觀告示牌的外形、顏色、語(yǔ)類等方面具體分析,總結(jié)了現(xiàn)有語(yǔ)言景觀告示牌的優(yōu)缺點(diǎn),并提出了相應(yīng)建議。作為景區(qū)的重要組成部分,語(yǔ)言景觀告示牌不僅很大程度上滿足了游客在游覽景區(qū)時(shí)的需求,而且也展現(xiàn)出了景區(qū)的特色。但在一些告示牌細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上還需要進(jìn)一步精雕細(xì)琢,才能達(dá)到更好的效果。我們希望該調(diào)查研究成果能夠有助于南京市的語(yǔ)言景觀告示牌進(jìn)一步的完善,希望南京市的語(yǔ)言景觀告示牌能為游客提供更完美的景區(qū)信息和審美服務(wù),最大程度地發(fā)揮告示牌的作用。在語(yǔ)言景觀告示牌的建設(shè)方面雖然較為完善,但仍需要努力。
基金項(xiàng)目:南京林業(yè)大學(xué)2020年大生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“南京市景觀語(yǔ)言及翻譯研究”(項(xiàng)目編號(hào):202010298041Z)
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