古今中外話“師”節

□吳海明

我國的教師節

1985年1月21日，在第六屆全國人大常委會第九次會議上，通過國務院關于建立教師節的議案，決定將每年的9月10日定為我國的教師節。自此，每年的這個時候，學生們都會以各種方式表達對教師的敬意。

孔子生日如同教師節

我國古時的教師節可以追溯到漢代。據《漢書·平帝紀》記載，當時的學校體制是：“郡國曰學，縣、道、邑、侯國曰校，校、學置經師（教師）。”黃宗羲《與陳乾初論學書》中說：漢、晉時期，每年農歷8月27日，即孔子誕辰日這天，皇帝要率領文武官員去祭拜孔廟，還要邀請國子學、太學的經師入宮“為飲食之客，席間詞賦其娛”。各地官府也紛紛效仿，這天除祭奠孔子，“置休經師，也要授束（干肉）”。從這個意義上講，當時雖沒有確立孔子誕辰日為教師節，但教師已開始享受節日休假、會餐、發福利待遇了。

唐宋時代，農歷8月27日，國都和各州、府、縣都要舉行孔子誕辰祭典，主祭者為地方長官，朝廷由皇帝親臨主祭。當時的祭典非常隆重。國子監、書院以及州、府、縣也要從本地學校的學長（主持學習事務的教師）、學正（做訓導工作的教師）中選拔成績突出者為司業，報送朝廷，最高可獲賞銀500兩。

到了清代，8月27日這天，不但祭典孔子的規模和范圍愈加宏大，還將提高各個書院、學府、監院教師的薪金，成績卓著者在這天最高的會授予八品職銜，提升為院長、監院、掌教、館師等。清代許多著名學者如顏元、阮元、惠士奇等就是在那時得到的提拔。

從各個朝代尊孔祭孔、尊師重教的實際，說明農歷8月27日便是古代的教師節。

古代給教師的“節敬”

古代的啟蒙學塾分為私塾、家塾、義塾三種類型。在家塾中，老師的收入大致包括束、膳食、節敬三部分。在每年特定的節令，或者一學年開始或結束、學塾開辦或關閉的時候，東家往往會向塾師致送銀錢或禮物，這稱之為“節敬”。節令的確定，主要依照我國傳統的節日，但各時代或地區也有差別。有的地區特別重視清明、夏至、端午、七月望、中秋、十月朔、冬至七節，有的家族則在四節致送，也就是清明、端午、七夕和重陽。在很多地方，最重視的是“三節兩壽”。“三節”是指端午節、中秋節、年節，“兩壽”則是指孔子誕辰日和塾師生日。

世界各國的教師節

如今，世界上許多國家設立了教師節。葡萄牙是最早確定教師節的國家，早在1890年5月18日，葡萄牙亞科莫布大學的畢業生為了感謝老師的教育之恩，紛紛向老師敬獻彩帶，老師在彩帶上簽名后，還給學生留作紀念。后來，葡萄牙政府就把這一天定為教師節，每年舉行慶祝活動。

此后，許多國家紛紛設立教師節，但日期各不相同。委內瑞拉將每年1月15日、埃及將2月28日、韓國將5月15日、德國將6月12日、新加坡將9月1日、波蘭將10月14日、越南將11月20日、法國將12月25日定為教師節……此外，每年的10月5日還有個“世界教師日”。1966年10月5日，國際勞工組織和聯合國教科文組織共同審議通過了《關于教師地位的建議書》，由此，教師職業應該是專業性職業的看法逐漸成為共識。■