云南人，不溫吞

文 / 田芯竹

約瑟夫·洛克（引自中國國家地理 網(wǎng)）

1922 年5 月11 日，當約瑟夫·洛克興致勃勃地進入麗江城時，眼前的一切讓他有些失望?！耙黄疗龅男》孔?，還有一個集市，如此而已?！痹凇吨袊髂瞎偶{西王國》一書中，他寫下了與古城“第一次親密接觸”的印象。

然而，這個美籍奧地利人當時絕對不會想到，在接下來的27 年里，他會在麗江度過大部分的光陰。洛克以麗江玉湖雪嵩村為基地，采集了大量動植物標本，拍攝了上千幅照片，翻譯了上百本東巴文經(jīng)書，成為最早向世界系統(tǒng)介紹納西族文化的西方人。

“活在當下”的樣本

“麗江歲月”在一定程度上糾正了白種人洛克身上那種與生俱來的優(yōu)越感和對中國人的偏見。據(jù)說，離開中國之后，他對世外桃源念茲在茲，希望能盡快回到云南，甚至一度發(fā)出了“與其躺在醫(yī)院凄涼的病床上，我寧愿死在那玉龍雪山的鮮花叢中”的慨嘆。

讓洛克魂牽夢縈的，除了麗江壯麗的自然風景之外，更重要的是，“（在麗江）沒有人像工業(yè)社會那樣為生活而奔波勞碌”“人們知足常樂,沒有貪欲……”

知足常樂，也是麗江留給大多數(shù)游客的第一印象。如今，在小橋流水人家的古城漫步，依然能讓人感受到時針變緩，身心放松的那份愜意。

實際上，“慵懶時光”并非麗江百姓所獨有。大理巍山古城、香格里拉獨克宗、楚雄彝人古鎮(zhèn)……可以說，從南到北、自西至東，詩歌式的田園“慢生活”對云南人來說可謂無處不在。即便是在經(jīng)濟社會發(fā)展程度相對較高的省會昆明，“慢生活”也能轉(zhuǎn)瞬即得。熙來攘往的南屏街與歲月流香的昆明老街之間，僅僅隔著幾分鐘的路程。

圖片引自《云南文史資料選輯第54 輯》

領(lǐng)導云南辛亥革命和護國起義的蔡鍔將軍（引自《云南首義擁護共和始末記》）

喧囂與靜謐，繁華與古樸恰如一對對合力，不斷中和著浮躁的人心，拖住時光前行的腳步，讓云南人的生活保持住平穩(wěn)的節(jié)奏，讓一切看起來都那么秩序井然。

不緊不慢的生活，很大程度上得益于云南得天獨厚的自然氣候與地理環(huán)境。雄奇高聳的梅里雪山、波濤洶涌的怒江大峽谷、綠樹成蔭的西雙版納、寧靜安詳?shù)臑o沽湖、一望無際的高原大草原……除了大海與沙漠之外，云南幾乎囊括了我國從黑龍江到海南島的所有自然景觀。

對于每一個徒步在紅土高原的“驢友”來說，除了能充分領(lǐng)略洛克眼中“那么多美麗的自然景觀，那么多不可思議的奇妙的森林和鮮花”之外，還能借助于“慢生活”的時空隧道，體驗一把當年羅養(yǎng)儒所經(jīng)歷過的“走往茶鋪內(nèi)，叫碗茶來，便斜坐于凳上，與二三相識者談天說地，講神道鬼，直到太陽偏西”的民國風情。

吃白族美食，飲傣族米酒，跳藏族鍋莊，聽彝族調(diào)子，崴“八百年”花燈，看“三百年”滇戲，結(jié)識各民族知己……豐富多彩的民族人文底蘊，在為云南人的日常生活增添無限魅力的同時，也順利俘獲了四海賓朋的心。

不為今日的富足而竊喜，不為明天的煩惱而憂慮；與其追求模糊不清的未來，不如把眼下活個精彩明白，“云南日子”是對“活在當下”最好的詮釋。

奮勇爭先不居人后

如若不是在三迤大地上長期生活，便很難摸清云南人的性格。外界往往因為生活閑適而給云南人貼上“性格懶散”的標簽，進而斷言云南人老實巴交、沒脾氣，不得不說，這實在是門縫里看人——把人給看扁了！

生活雖然慢，性格卻不溫。

正如硬幣有著“人頭與字”兩面一樣，云南人除了具有憨厚爽直、真誠友善、吃苦耐勞、不事張揚的純樸個性之外，也有著不甘落于人后、敢為天下先的優(yōu)秀品格。尤其是后兩者，曾對中國近代歷史的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。

西南聯(lián)大舊址 楊明 攝

云南陸軍講武堂內(nèi)景 楊明 攝

鴉片戰(zhàn)爭之后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，清政府所實行的對內(nèi)壓迫統(tǒng)治，進一步加劇了社會矛盾。在太平天國革命運動影響下，云南爆發(fā)了各族人民反清大起義，沉重打擊和削弱了清王朝在云南的統(tǒng)治勢力。辛亥革命期間，作為邊疆的云南雖然并不處于政治風暴的中心，但云南百姓勇于抗爭的精神卻并不輸于他省。就全國范圍來看，云南是較早響應(yīng)武昌起義的省份之一，而且，昆明重九起義的斗爭規(guī)模僅次于武昌首義，對埋葬腐朽的清王朝作出了較大貢獻。

1915 年底，云南人民更是走到了中國歷史發(fā)展的前沿，率先打響了反袁護國的第一槍，在全國掀起驚濤駭浪，徹底粉碎了袁世凱復辟帝制的癡心妄想。云南也因此而獲得了“敢為天下先”的美譽。

在反封建的同時，為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，云南各族兒女攜手對英法日等帝國主義的入侵行為展開了殊死抵抗。在馬嘉里事件、劉永?？狗?、片馬事件、班洪事件等反侵略斗爭中，云南各族人民憑借頑強意志，多次以落后武器裝備與強寇展開殊死抗爭，其斗爭勝利次數(shù)之多，在全國同類反侵略斗爭中并不多見，書寫了一首首中華兒女“甘灑熱血寫春秋”“碧血千秋衛(wèi)中華”的壯麗詩篇。

特別是在七七盧溝橋事變爆發(fā)后，在中華民族面臨亡國滅種的危難之際，地瘠民貧的云南主動請纓，與全國人民共赴國難。朱德元帥曾在抗戰(zhàn)初期對此評價說：“抗戰(zhàn)軍興，滇省輸送20 萬軍隊于前線，輸助物資，貢獻于國家民族者尤多。”

全面抗戰(zhàn)的八年之中，40 余萬云南子弟兵前赴后繼開赴前線，投入到臺兒莊會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)、長沙會戰(zhàn)、滇西大反攻等一系列重大戰(zhàn)役之中。與此同時，云南還肩負著保障抗戰(zhàn)物資運輸?shù)闹刎?，總計派遣民夫達兩三百萬之多，這對于當時僅有1200 萬人口的云南來說，實在是一個不小的付出。彼時的云南既是全國抗戰(zhàn)的大后方，又是滇西抗戰(zhàn)的最前線，創(chuàng)造了“以一隅而荷天下”的壯舉。

據(jù)不完全統(tǒng)計，滇軍在抗戰(zhàn)期間傷亡達10 萬余人，其間涌現(xiàn)出眾多的抗日名將和烈士，卻從始至終沒有出現(xiàn)過一支偽軍和一個降將，這既是中華民族的榮光，也是云南父老的驕傲。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在云南取得了巨大成就，昆明成為著名的“民主堡壘”。1945年底，云南師生和社會各界為反對內(nèi)戰(zhàn)，掀起了聲勢浩大的“一二·一”愛國民主運動，得到中共中央和全國同胞支持，成為繼“五四”運動和“一二·九”運動之后又一次影響全國的反獨裁、爭民主的革命運動。

解放戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨在云南積極組織開展武裝斗爭，控制了云南大部分農(nóng)村和縣城，為迎接解放大軍南下和實現(xiàn)云南和平解放奠定了堅實基礎(chǔ)。

撫今追昔不難看出，云南人的性格正如橙色一樣,既有“橙黃寧謐”的一面，也有“橙紅似火”的另一面。在中國歷史遭遇巨大轉(zhuǎn)折之際，在中華民族面臨生死存亡的危急關(guān)頭，堅毅果敢的云南人從不屈居于他人之后，一次次慷慨赴戎機，與全國人民一道鑄起了支撐中華民族屹立不倒的鋼鐵脊梁。

奮勇爭先不落他人、勇于擔當決不退縮的云南精神，將繼續(xù)流淌在每一個云南人的血液當中。